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一、所谓神人，贵在神凝
什么是神人？神人真的存在吗？不是这样，神人贵在神凝，当我们的精气神聚的时候，就会和神有一个相会。或者那个神就是我们自己。
神凝，就不会使我们错乱意志、束缚心灵、负累德性、阻碍大道。应物不伤，在染不染。该怎么办就怎么办。当我们的神可以凝、可以聚的时候，自然就会聚精会神。
二、宇泰定者，发乎天光
我们常说，读经典要以经解经。庄子最懂庄子，尽量用他自己的语言去解释他。不要断章取义！
我们的心能够泰然而定，一个目标，一个方向，走的慢不怕，关键是要走的踏实。心神得定，宇泰然而定，定而生慧，这时就有光照进来。
读《庄子》你会感觉有许多奇奇怪怪的东西不断呈现，无极大，无限小，能看到很多的不同面。其实不奇怪，是我们自己见识太少的缘故。想想我们自己，不是有很多面吗？谁不是矛盾的综合体？
《大学》曰:“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”“人有修者，乃今有恒。”修贵在有恒，恒定地去修炼自己，才能够达到那种“乘云气，御飞龙。”
三、神人，圣人
他们俩的相同之处在于他们的心境是一样的。虽在庙堂之上，其心无异于山林之中。
我们虽然天天在忙碌，但是只要慢慢的修，好好的做人，会发现我们也会是这样的:肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
修好自己，最是核心！
