越来越深刻的感受到认知的力量。最近，我又把《好好说话》一书认真读了一遍，感觉与第一次读，完全是两回事儿。第一次读完后，只是简单的认为好好说话确实很有必要，能帮助自己获得更好的机会和人脉等等，是属于锦上添花的技能；这一次读完，却深刻的感受到，不会好好说话，是一个非常严重的问题，会影响到我们生活的方方面面，是不得不去改变的问题，是生活中的刚需。
由于认知的不同，理解程度的不同，最终导致了截然不同的结果。第一次看完是不了了之，我的说话能力并没有得到明显提高，这本书也并没有对我的说话形成很好的指导，我得到的结果只是——我看过这本书；但这一次，我意识到了好好说话的重要性。不会好好说话的人总有吃不完的亏，受不完的罪，好好说话成为了生活的刚需，于是我的元认知能力开始时刻监控自己所说的每一句话，会随时反过来思考自己的每一句话是否得体？是否精准的表达了自己想要表达的意思？是否达到了自己想要的效果？是不是还有其他更好的表达方式？《好好说话》这本书也变成了常翻常新的工具书。这个细微的改变，让我大为震惊，让我再一次感受到了认知的力量。今天我就和大家一起分享一下关于对好好说话的新认知。
“我就是不会说话，请别往心里去”;“我人比较直，说话不会绕弯子，你别介意”；“我不是那个意思，你别误会”等等，这是很多不会好好说话的人，常常挂在嘴上的解释。对他们来说，不会好好说话并不是什么大错，只要自己为人真诚和坦率，做到问心无愧就行了。同时他们还希望周围的人都能多多担待自己的不会说话，自己如此坦诚的和你交流如果你还非要和他们记气，那就是你不够豁达、不够包容了。其实，这种想法是非常不正确的，可这种想法似乎又是那么普遍，以至于很多人认为自己不会好好说话，别人要多多理解和包涵简直就是理所应当的。
这种大规模的、普遍的想当然，一定有其根源。追溯历史，我们看到孔子正对弟子们说：“巧言令色鲜仁矣”，“刚毅木讷近仁矣”。于是，不会好好说话的人开始理直气壮了：看看，孔圣人都说了，要我们不要多说话，我们这些不会好好说话的人才是宅心仁厚、踏实做事儿的人，那些能言善辩、巧舌如簧的人都是心机重重、精于算计之徒，我们要求大家对我们宽容一点，有错吗？这真是一个不错的理由，可当我们再深入思考一番，就会发现，其实孔子这话并不能这样简单的仅从字面去理解。首先，孔子本人就是非常会说话的人。每句话都能成为经典，弟子遍天下的大圣人，能是不会好好说话的人么？其次，我们看看孔子对自己最喜欢的学生颜回的评价：“吾与回言终日，不违，如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”可见，孔子对弟子蠢不蠢，还是由“会不会说话”来判断的。最后，我们要搞明白，会不会说和爱不爱说，是两个概念。孔子要弟子们少说，是因为他有底气，因为他的弟子个个能说会道。不会好好说话，就别拿孔老圣人说事儿了。
把目光从历史的隧道里收回来，反观自己。一直以来，我对于好好说话的认识不深刻，也从来没有认真思考过，没有认识到问题的严重性，只是隐隐觉得自己因为嘴笨很多地方明里暗里都在吃亏。其实，不会说话很多时候就是不会思考，或者说没有把这事儿当成是可以思考的事儿去对待。有时候心里明明没那意思，说出来的话却变了味儿，这些不当的言语会让周围的人感到不快，而他们的负面情绪反过来又会影响到自己，这真的只能说是“活该”了。我因为没好好说话，没少和老婆闹过心。她总会因为我的哪句话没说好就和我闹情绪，而我总觉得不可理喻，认为她是鸡蛋里面挑骨头，没事儿找事儿，纯粹一个玻璃心，老难伺候了。我的理由是：你有必要吗？在家里说话干嘛还要那么注意？不累吗？家本来就应该是一个包容的地方，让人休息的地方，你这样斤斤计较，还让不让我好过啊？……直到如今我才发现是自己做错了，为什么错呢？因为自己心大。心大，就会欠缺察言观色的敏锐；心大，就会无法洞悉对方的言外之意；心大，就会说话欠考虑；心大，就会伤人而不自知。
好好说话，到底有多重要？好好说话，要多重要有多重要，他关乎着你的幸福，乃至你在这个世界的地位。因为，在我们这个时代，人们一辈子认识的人不再是周围几个熟悉自己的人，便利的交通和发达的通讯让我们认识的人成倍增加，花时间和注意力去判定一个人变得极为奢侈，更多的人只会从你的言论来判定你是个什么样的人。不会好好说话就是一种硬伤，是缺乏思考的表现，会给自己带来很多的麻烦。
最后告诉你一个天大的好消息，好好说话不是天生就具备的能力，会不会说也不是只由性格决定，只要我们提高认识，把它当成自己生活的刚需，谁都可以好好说话。
