什么是荒诞？

                                什么是异类？

                                什么是禁忌？

                                什么是疯子？

                                         ......

                              不结婚是荒诞。

                              同性恋是异类。

                              要反抗是禁忌。

                              想自杀是疯子。

                                        ......

                                       错了。

                                    都错了。

                   维罗妮卡决定去死。

                   疯子才留下来苟活。

《维罗妮卡决定去死》中，维特雷（精神病院）的院长说，疯子之所以是疯子，是因为他们的行为有悖常识。

那什么才是常识？

是社会禁锢我们的强制条框？是政治给予我们的忠诚信仰？还是道德约束我们的无形导向？

我们从小就知道，没有完全相同的两片叶子，也没有完全相同的两个人，生命伴随着与众不同而到来，却被我们拘禁在大众的“常识”里。

如果说，“与众不同”或是“特立独行”是这个时代给予疯狂的标志，那么人人天生各异，生而疯狂。

我们与他们，究竟谁才是疯掉的那一方？

我们总在自我设限，建立起自己的精神世界，以为不动声色才是强大的本质。

我们不屑与他人为伍，认定自己与众不同，并以此为借口拒绝做真实的自己，来证明自己并非下贱、天真和愚钝。

我们一边承认差异，又一边极力合群；一边唾弃黑暗，又一边逃避现实；最可笑的是，我们一边清楚的认识自己的自私、贪婪和欲望，却又一边催眠自己其实和大家都一样。

那么，究竟谁才是疯子？

歌德说：“任何成熟的心都想过去死。”

维罗妮卡决定去死不是荒诞、不是异类、不是禁忌、更不是疯子。

束缚自我才是荒诞，附和别人才是异类，克制自己与众不同的本性才是禁忌，强迫自己与别人一摸一样的我们，才是疯子。

我们刻意忽视自己生命的本质，只为了符合“大众的常识”，却又时刻振臂高呼要追寻生命的意义，我们不认为这是疯，是因为所有的人都一样，互相说着”疯言疯语“，并将它奉为社会伦理的准则，设为道德水准的标杆。

叔本华说：“对于人类来说最好的安慰剂就是知道你的痛苦并不特殊，有很多很多人，甚至许许多多杰出的人都像你一样忍受着同样的痛苦和不幸，忍受着这个充满虚无的人生。”

于是虚无的人生成了命运的终结，我们催眠自己人人终将归于此，又有什么好抗争？

若生命肯与我们的思想独立开来，可以选择降临在什么样的思想中，那会有多少生命不愿附着在这乌合之众的“常识”里？

生命赋予我们“与众不同”，我们却要竭尽所能压抑天性、不做自己，而要成为别人，这难道不是荒诞？

或许是这样的我们太多，所以愿意抗争着去做自己的人成了异类，他们要做的事成了禁忌，他们本身成了“疯子”。

维罗妮卡决定去死，疯子才留下来苟活。

或许，我们都是这样因为怯于做自己而苟活于世的“疯子”，把自我的本质藏于身后，然后惺惺作态，穷极一生去追寻它的真谛。

我们都应该治疗自己，像维罗妮卡说的那样：

“我想让雨水打在我的脸上，我想向对我有兴趣的男人微笑，如果他们请我喝杯咖啡，我一定接受邀请。我要亲吻我的母亲，告诉她我爱她，在她怀里大哭一场，对于感情的流露，我不会觉得羞愧，因为它一直存在，只是从前被我藏起来了而已。”

                                                                     By 鏡天。

                                             图／摄影师  Gjon Mili