《易经》第二卦：坤下坤上
上六 __ __ 爻辞：龙战于野，其血玄黄。
六五 __ __ 爻辞：黄裳，元吉。
六四 __ __ 爻辞：括囊，无咎无誉。
六三 __ __ 爻辞：含章可贞，或从王事，无成有终。
六二 __ __ 爻辞：直方大，不习无不利。
初六 __ __ 爻辞：履霜，坚冰至。
初九在底层的时候，注意的就是等待时机。因为初九内在修为已经强大，怕的就是他耐不住寂寞，在外在时机还不成熟的时候，枉然冒进。而初六不仅生活在最底层，而且自身的能力也不够强大，这个时候就需要有强大的信念。
坤初六：履霜，坚冰至。
这是初六的基本特征，即所谓的知微见著，防微杜渐。它可以有两层含义：一者是现在我们虽然弱小，仿若秋霜，但假以时日我是可以成为坚冰的，这是要建立信心。
另一层自然就是我们常说到的那个意思，看到一个小的危险，要知道它可能会变得更加严重，这是要做好预防。
那么各个初六爻的所说的，基本就是她们在这两个方面的所作所为决定的
见微知著。踏上霜了，便能预知结冰的日子不远了，这是见微；只要踏上这么一点儿薄霜，就能知道，马上要结冰了，这就是知著。这是见微知著的手段。
防患于未然。预见到了坚冰的日子将至，因为快要结冰了，可能有一些不利的因素。于是在患难尚未发生的时候，便提前采取防范的措施。也就是当我们预知结冰的日子快来之时，提前做好防寒措施，做好御寒准备。
六四最要紧的就是：谨言慎行，少惹事，不怕事。你不要让大家认为：你一天到晚在制造问题，一天到晚在干扰别人。但是又让大家感觉到，说你会好好地照顾他。这个其实大家可以从很多现实面去体会。动极而静，静而生阴，人生境界也随之逐渐提升，在这个时候就要少惹事，但也不怕事，
③防微杜渐。杜是指杜绝、堵塞。从脚下的微霜便预见到结冰的时候。于是就抢在事情开始之前将可能发生的不利因素堵塞住，杜绝它，不使之有滋生的可能。
2、结果：坚冰至
⑴表层意思：预见到结冰的日子马上就要到来了。
⑵深层意思：
①“坚冰至”是自然规律，既不要去回避它，也不要畏惧它，有了这种思想准备，就会有好的结果。
②“坚冰至”并非坏事，什么事都要经历“坚冰至”的考验和磨炼，好事还要多磨。
③“坚冰至”是春暖花开的前夜，坚持下去便是胜利。
履上霜了，就能预知到坚冰将至，这是真正的预知吗？不是。只有预知到薄冰将至，才算得真知。敢于再去履坚冰者，算得上真勇者吗？不是。只有敢于去履薄冰者，才算得上是真勇者。
因为从霜到冰，再到东风解冻，春回大地，其中最艰险的历程，成功的关键，不在履霜，也不在履坚冰，而在履薄冰。
有的创业者起步，不能说他没有预见将要发生的困难，不能说他没有克服困难，挑战风险的勇气。然而，凡是半途而废乃至失败的主要原因，就在于他没有做好履薄冰的思想准备。
3、选择
⑴选择结果 ：可能会畏难不前，甚至会退却，就会半途而废。
⑵选择过程：正确对待这一规律，大胆面对，让坚冰来得更严厉些吧！要做好履冰的准备工作，有一种胜利在望的信心。既已履霜，就不怕履冰。有了这种信心，那么就胜利在望了。也许有人认为，大胆地履坚冰者是冒险；也许有人认为，等到东风解冰时再行动。现在趁未结冰时及时退一步，是一种消极，会错失良机。其实不能一概而论，应当因时、因事、因人制宜。
二十四节气歌里面，有一句“霜降变了天”，就是说在霜降的时候就已经开始要步入冬季了。天气渐渐变冷，坚冰将至，该及时添衣做过冬的准备了。
大自然四季变换的好处就在于，它不会一下子就冷到让人措手不及的地步。
阴阳消长都是一点一点积累变化来的，这也正合了《易经》的中易之道——周而复始，不疾不徐。
在坤卦初六的位置，我们已经要警惕了。
履霜，坚冰至。你脚上踩到霜的时候，你知道，这个霜，如果不清除的话，这迟早会结成冰。现在大家在高速公路就非常清楚。履霜，坚冰至。你看下雪的时候，每天都有车子在清除，因为你只要不清除，它就结冰了。结冰，那个车就打滑了，然后就撞到一起了。那高速公路也不通了。所以为什么下雪天高速公路还是可以通，就是履霜，坚冰至你及早把它清除。你看到小孩有一点坏习惯，你就知道：履霜，坚冰至。这个坏习惯如果不及早改的话，它越来越严重，到最后，你想改是改不动了。你看你的小孩，现在在玩电子游戏，你就知道，他长大了以后，会乱杀人。为什么？因为电子游戏只有一个原则：杀！杀！看一个杀一个，杀！杀！然后长大拿个枪：砰！砰！砰！你到美国去看看，中学生他就带着枪，看谁就杀。因为你从小就见一个杀一个，看谁杀得快，杀得多。履霜，坚冰至。到时候，儿子被抓去判刑，你再后悔，没有用了。因为坤卦第一爻告诉你那么清楚了，刚开始动的时候你就要注意的，将来会怎么样。人要有高度的警觉性。
一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑
——履霜坚冰至
“一叶知秋”的意思是从一片枯落的叶子上可以知道秋天来了。履霜坚冰至比喻发现预兆就料到事物发展的趋势,告诉人们看待事物要用发展的眼光。这与《易经》上的“履霜,坚冰至”是一致的。履霜坚冰至从叶落到知秋,从秋霜到坚冰的这种预见性,都是《易经》的智慧,告诉我们应该怀着敏感的心,仔细感知事物的发展变化,做到未雨绸缪。这些也是我们现代人必须具备的素质。
以生活中的履霜坚冰至来比喻人生道路上的艰难困苦。同时具有象征意义，象征生活的道路不会平坦，困难会接踵而来。
象曰：“履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。”这就是说，从霜降后“阴气始凝”，到冬天“坚冰”的出现，会经历从白露、冬至到小寒、大寒这么几个节气，这是一种顺序、一种次序、一种时序。是一种由小到大、由少到多、由寒到冷、由易到难的这么一个次序。看到大地结霜的刹那，我们就应该明白离冰雪覆盖的冬天不远了
履霜,坚冰至”,指的就是这种发展趋势也。
在现代社会中,有许多落马的贪官,因贪欲的膨胀,不顾道德和法律的约束,一步步走上不归路,造成自己的堕落的同时,还在潜移默化中影响家人,会将一家人引上万劫不复之困境。
一切事物都是逐步形成的。霜后是雪，雪后是冰，冰比霜坚硬。冰和雪不一样，不到春暖花开的时候冰不能完全融化；只有春风解冻，坚冰才会消融。冰是坚实的，“扫除心上垢，洗尽耳边尘，不受苦中苦，难为人上人”。如果凝结的是美善之霜，就要用它澡雪心灵，以使心地雪亮、冰清玉洁。
懂得事物发展的规律。看清目前所处的环境，并从规律之中推测出事情的下一步发展，以便处理好目前的状况，以及做好下一步准备。此话运用了比喻，以生活中的履霜坚冰至来比喻人生道路上的艰难困苦。
提醒众人既要防微杜渐,又要见微知著,在不好的事情出现苗头时,要及早干预,只有这样,一些事情才不至于发展到失控境地。在生活中,人们应该多留意一些人和自然界的变化,随时保持防范危机意识,尽可能做到趋利避害。
常言说，凡事预则立不预则废。意思是说不论身在何种位置，都应该“在其位谋其政”，而且要未雨绸缪，自然会拥有水到渠成的收效。
