题记：文人骂人，句句刨坟，见血封喉，力透古今。十年封刀，拔刀反唇，《罗刹海市》，一唱封神。刀刀向妖，句句诛心，刀郎神绝，乐坛问鼎。刀郎之后，可有西海？云朵之后，楼兰何存！

七言古风·听《罗刹海市》感怀二十六韵

君不见，刀郎重出江湖日，《罗刹海市》浪潮剧。

君不闻，歌词言辞倍犀利，杀力十足无脏字。

十年剑，气冲天，畅快淋漓震坤乾。

品歌词，耐咂摸，意味深长心爱怜。

一丘河，苟苟营，叉杆马户留浑名。

两耳傍肩三孔鼻，强势歌坛豪雄鹰。

未曾开言先转腚，顶峰选秀亦绝伦。

老粉嘴儿，多半辈儿，松高坤大资历深。

又鸟不知己是鸡，马户不知是头驴。

勾栏从来扮高雅，自古公公威名大。

西来小伙名马骥，是丑是美墨面漆。

华夏子弟泛舟海，搏风打浪闯东西。

美风姿，少倜傥，龙游险滩流落恶地。

罗刹国，常颠倒，马户爱听又鸟曲！

草鸡夜，当司晨，半扇门楣裱真情。

红描翅，黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。

从来黑煤蛋天生黑，咋洗也是脏东西！

岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔做如意。

爱字有心有好歹，百样爱含千样坏。

女子为好非全好，黄蜂尾上毒针膏。

西边欧钢有老板，生儿维特根斯坦。

马户驴，又鸟鸡，归属难辨大问题。

诸葛巧骂死王朗，异曲同工妙无比。

刀郎才子人爱恨，矛盾争议结合体 。

君不闻，世间人批本山俗，评价德纲粗何及！

君不见，世界万事多存疑，见仁见智融真义！

刀郎重出江湖，凭《罗刹海市》一唱封神！

      刀郎重出江湖，再度火爆，凭《山歌廖哉》专辑中的《罗刹海市》一唱封神！为什么？

      首先，这首歌的歌词内涵丰富，讽谕性极强！

第一句：罗刹国向东两万六千里！

      歌中表面意思是说，这个故事是发生在古代的罗刹国，其实是暗藏玄机，因为蒲松龄原文描写的是，在我们向西两万六千里是罗刹国，而歌词却说罗刹国向东两万六千里，那不就声西击东，又回来了吗？

      所以说刀郎暗指这个故事就是我们身边的事，用来讥讽那些颠倒黑白是非的人！

第二句：过七冲越焦海三寸的黄泥地！

      “冲”指交通要道；“焦”指因火烧而发黑发脆，经历千辛万苦，跨越艰难险阻奔到了某一个地方，到了发现它是片山寸的黄泥地，山寸黄泥地其实就是粪便。

      娱乐圈不就是这样的吗？很多人挤破脑袋想进去，进去之后发现，这原来里面乌烟瘴气，甚至有的地方真的是比粪坑还臭，像钱钟书说的，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。

      当然不仅仅只有娱乐圈，其实还有其他各种各样的圈，差九不离十。

第三、四句：只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营！

      字面意思：一丘河既是一丘之貉，苟苟营是狗苟蝇营的谐音！

      这两句话的就是说有些人历经艰难万苦进入粪坑之后，就主动的跟那些坏人混圈子，成天一帮狐朋狗友进进出出，像狗一样无耻，像苍蝇一样逐臭，一人得道，鸡犬升天！

第五句：苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名！

      说有个苟苟营的地方，当家的人叫马户，在当地也是一号人物，而这叉杆儿在古代是有特殊意义的，特指一个妓院的保护伞。

      刀郎在这里，虽然没有明说苟苟营就是妓院，但歌词里面又是叉杆儿，又是花场，实际上就暗指这就是个见不得光的是非之地。

第六句：她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚，每一日蹲窝里把蛋来卧！

      然后接着就重点形容马户的行为，很有意思的，他先是说马户长得是很怪异！

      而且马户还颐指气使，特别嚣张，动不动就把屁股对向你，很多时候连话都懒得说，就扬长而去了，这像不像某些人也丑心也丑的垃圾人？相信我们多多少少都碰到过吧！

      比如当年很火的的选秀节目，很多时候上台唱歌的还没唱两秒，导师就转身了，更有甚者，人家还没唱就有导师转身的。这里面充满了内幕，剧情和套路，全是按设计好的剧本来演的。多么虚伪可想而知。

      然后这个马户平时里面老爱干一件每一日蹲窝里把蛋来卧的事情，老粉嘴多半辈儿的以为自己是只鸡，这马户成天蹲着孵蛋。

      当然刀郎紧接着就把真相戳穿了，马户是驴好吗？

      讽刺那些靠不正当手段攫取财富之后想洗白，干点正常的营生，一方面是维持自己的财富，另外一方面也想装点自己的门面。

      但由于天生就是不干正事的料，最多就是一张颠倒黑白的巧嘴，其实啥事也干不成。

第七句：那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡！

      马户之后呢，刀郎又请出了一个新角色，又鸟！其实也是一个德行，又鸟其实就是一只鸡，但ta却不认为自己是一只鸡，完全没搞清楚自己的定位，也不知道自己到底几斤几两。

第八句：勾栏从来扮高雅，自古公公好威名！

      然后刀郎来了两句评论，又鸟也好，马户也罢，装得很高大上，就像一个破败不堪的勾栏篱笆，越是破烂玩意，越是要装高雅，也像是宫里的太监，越是阳痿，越是要显得自己很刚猛。

第九句：打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿少倜傥，华夏的子弟，只为他人海泛舟搏风打浪！

      接着故事当中就出现了唯一的一个人类了，名字叫马骥。

      这个人不光是长得一表人才，相貌堂堂，风度翩翩，能歌善舞，满腹经纶，而且也爱打抱不平，非常有正能量的一个好少年。

      但是就这么一个好少年，反而混成什么样了呢？

第十句：龙游险滩流落恶地！

      歌词立马就交代了啊，马骥这个好少年，反而是处处碰壁，被人打击，最后只流露到苟苟营这种是非之地。

第十一句：他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨

      他发现这个地方有一个最大的特点：是非颠倒，怎么个颠倒呢？

      你看马户是爱听的又鸟的歌曲，所以又鸟就三更的草鸡打鸣当司晨，让不擅长的又鸟，为了讨马户的欢心，冒充公鸡，明明不是那块料，还要一通瞎鸡八操作冒充很内行的样子，只为相互取暖，相互吹捧！

      讽刺的就是一些阿谀奉承的人，该干正事却不干正事的人。

第十二句：半扇门楣上裱真情

      因为马户的地盘，想他把自己的是非之地，把地方装修的跟书香门第一样，还大写礼义廉耻，实际上就应了老百姓常说那句话，就是既当婊子，又想立牌坊！

第十三句：它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄！

      这个又鸟呢，它用红色的颜料去涂翅膀，刷的红红绿绿的，然后给自己的鸡冠带上绿色的那个彩带；而马户呢，用黑色的颜料，把自己的皮肤，刷得黢黑啊，然后给自己的体质镶上黄金，这不就是那些纯粹的傻了吧唧的暴发户模样吗？

      我们是不是也到处有啊，来路不正的钱来了之后，别说女的了，男的有的也会镶金戴银来装点自己，很可笑吧！

第十四句：可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西！

      对于这种情况，刀郎又发出了一段非常尖锐的这个评论，他说又鸟跟马户这两个玩意儿就像煤球一样，生来就黑，再怎么洗也是个脏东西。

第十五句：岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意，

      驴就是驴，鸡就是鸡是吧。这种低贱玩意，永远登不了大雅之堂，哪怕偶尔进入呢，也就闲逛而已，那个地方呢，终归不属于你们。

      到这里的话，其实罗刹国，这个狗狗营里面，马户跟又鸟的这个故事就讲完了。

《罗刹海市》的词和曲都土到家了。

      其实是他以一种批判现实的视角，揭示了社会的黑暗面，让人不禁对人性的堕落感到深深的忧虑。

      我们一起看看刀郎在说好了故事之后呢，他又来的哪四句点评。

他说：“爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针。”

      什么意思呢？以前我们写爱字的里面是有一个心的，学过繁体字“愛”的都知道！

      但是人心是有好坏的，有百样的爱，就可能有千样的这坏的，比如说，女子加一起，那就是一个好字，但是女子就一定是好的吗？

      未必，有的女子就像是黄蜂尾巴里面的那根针，最毒妇人心，这种案例，在我们现在是见多了，你像那个流星？像最近污蔑地铁大叔的所谓的女研究生，都是女生，看长相很不错的，但美好长相之下呢，隐藏着一颗邪恶的心，坏的要死！

      刀郎的这四句诗词，实际上就在说天底下的事情，不能光看表面，一些看起来很美好的事情，很多都有着肮脏的一面。

      一个人要对你太好，也得引起警惕，好的背后有可能包藏祸心，害你之心。

      说完这个歌词的结尾了，结尾部分，刀郎又提到了一个新的人物，讲了一个新的小故事。说：西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。西边的欧洲有个钢铁企业家，生了个儿子是个哲学家，名字叫做维特根斯坦。这个是真有其人，大家可以上网搜下。哲学家嘛，大概就是搞清楚一些事情，说了些很有道理的名言。

      按理大哲学家对于全世界的是非对错，美丑善恶，都会看得非常清楚，但是哪怕维特根斯坦，对于马户是驴是鸟还是鸡，又鸟是鸟是鸡还是驴，有的时候他也犯蒙圈，也就说这个世道的混沌，连最聪明的人也犯迷糊了。

      所以说最后刀郎就用一句话来做升华，明辨是非，区分好坏，这既是大哲学家维特根斯坦需要终身面对的问题，也是属于我们全人类根本的问题。

      这个词写得多棒多妙啊，歌词好在哪里呢？

      首先从形式上就浑然天成的，它总体其实就三部分。

首先，是讲了马户好又鸟的故事；然后，用四句话对故事做评论；最后，又以维特根斯坦的故事结尾。

      故事层面上首尾呼应，又把整体的歌词从苟苟营升华到了全人类。

      这三个部分，既是环环相扣，又是层层递进，结构上就写的非常之巧妙。当然最关键的还是内容本身，每一句都暗藏杀机，太有杀伤力了。

      有的人说刀郎是在抨击娱乐圈的假大空，粪坑一样的丑恶。

      其实他讲的那些东西，仅仅是在娱乐圈存在吗？

      歌中的最后一句唱到“是我们人类根本的问。 题”，这10个字将歌曲主题彻底升华，言下之意是现实生活中不只是那四位，甚至整个人类都存在这个通病。

      既然大家都知道这个事情真相，实际上他的杀伤力是已经波及到全人类了。

      最关键的是他的故事取材于聊斋志异当中的奇观故事，是在借古讽今，这种形式对于广大老百姓而言，那是喜闻乐见的。

      而且这首歌的旋律还朗朗上口，所以说这下就更要命了，越是朗朗上口，杀伤力越是会被成倍放大的。

      在我的印象中，是在罗大佑，郑智化这帮歌手用歌为刀，对社会进行猛烈批判之后，在近三十年里面听过攻击力和杀伤力最猛的一首歌了。

      结语：刀郎新歌《罗刹海市》引曝网络，歌词内容备受争议！《人民日报》海外版却赞美刀郎：质朴、清亮，粗犷奔放，大众性，适合大众的审美要求……从这些褒义的定性来看，权威媒体是看好刀郎的，这让曾经攻击过他的那几人情何以堪？

      刀郎的新歌《罗刹海市》引发了一场争议，网友们过度解读，矛头都指四位导师。

      刀郎也第一时间站出来回应：音乐是表达，而不是攻击！

      然而，狂热歌迷的这些过度解读，曲解了刀郎的本意。倒把他描绘成了一个睚眦必报、斤斤计较、怀恨在心而又鼠肚鸡肠的人了。这是对刀郎十年磨一剑的艺术内涵的亵渎！

      我认为《罗刹海市》这首歌是刀郎对生活和社会的一种思考和反思，是他用音乐的方式表达自己的观点和情感！

      舆论场中狂热的“刀郎复仇论”，正在掩盖《罗刹海市》的真正艺术魅力。新歌被过度解读为个人恩怨，这也是刀郎本人不愿看见的。

              2023.07.28