这部涵盖了拿破仑战争到七月王朝十余载的长篇巨著，把不幸与善恶写到了极致，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。贯穿全书的情感激情澎湃又冷静公正，如多米诺骨牌一样流畅自然，也如史诗一般浑厚悲壮，催泪滂沱。
大文豪的文采底蕴和恢宏格局，从开篇起便让人惊艳不已。滑铁卢战争的恢宏气势、克赛特少女的晨起娇态、巴黎阴渠的幽暗曲折，在雨果的轻声诉说里，我恍若置身其中。他通过形形色色的人物和广阔的生活场景，绘出了一副法国十九世纪上半叶的辉煌画卷；他将悲惨的苦难与革命、宗教、爱情融合在一起，吟唱了一首曲折又荡气回肠的社会史诗。翻开书本，我仿佛触及了那个时代的骨骼与脉络。
波澜壮阔的时代已经过去，走出伊甸园的人在历史的叹息里寻找救赎，各自走向崇高抑或庸俗。在那个法律为资产阶级服务的社会里，穷苦人民注定要过无穷无尽的悲惨生活。阶级固化、舆论偏见、愚昧昏庸，所谓的文明社会并没有带给底层之人幸福，而是把他们赶到阴暗的角落不见天光。你看啊，有人在觥筹交错间交杯换盏，有人在美酒佳酿下醉生梦死，但也有人在某个黑暗寒冷的角落里悲惨恸哭，凄哀欲绝。在这个悲惨的人世间，到处充满了贫苦人民的不堪与无奈。
“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，就会在文明鼎盛时期人为地造成不可避免的灾祸、愚昧和苦难。”
可是雨果没有落入批判讽刺的窠臼，他是悲悯的人道主义者，他对悲惨世界中最丑陋的部分都投以仁慈且正直的眼光，在最值得权宜的时刻依然坚持正义，在最可憎可鄙的瞬间仍然报以谅解，他穿透了层层表象直刺缔造善恶的根源——他让爱了承担这份重负，并宽恕一切罪恶与苦痛。
我看到了一生都无法摆脱囚犯罪名的冉阿让获得了爱的救赎，西装笔挺地闯入法庭，在法官面前自首；宽容仁慈的卞福汝主教以德报怨，将一个自暴自弃的灵魂从地狱里赎回，从此交还给上帝；命途多舛的珂赛特被冉阿让收养，愁苦不堪的小云雀舒展开羽翼，在太阳下低吟歌唱；监狱探长沙威终于为人间的善良所动容，不再做法律的附庸，在那纵身一跃中获得了永恒的清醒；
我看到了青年学生们用市民捐赠的桌椅铸成街垒，用曾经握笔的手指拿起火枪，以一腔孤勇去抗争愚昧和不公；压迫已久的民众攻占巴士底监狱，以革命的号角打破旧时代的金身，红白蓝色铺满大街小巷；路易十六的头颅从断头台滚落而下，拿破仑的无尽荣耀终以孤寂落幕，法兰西民族用鲜血发出了第一声震耳欲聋的呐喊。
还有耄耋老人无畏的牺牲、正直修女善意的谎言、卜吕梅街的儿女情和圣德尼街的英雄血。那些不朽的灵魂宽广又深邃，他们匍匐在昏暗幽深的下水道内，驻守在塞纳河畔巍然矗立的十字架上，徜徉在修道院里悠远而安静的歌声里，绽放在壁垒后反抗的枪林弹雨中……他们从苦痛的泥水中拼命挣扎，在悲惨的世界里不断攀援而上，颤颤巍巍又立根坚定地生长，向着天堂。
雨果在这些灵魂之上寄托了人类最美好最崇高的理想，它并没有冲淡苦难的印记，却增添了一缕法兰西独有的诗意与浪漫。于是苦难在坚强的灵魂面前变得脆弱，邪恶在善良的人格面前低下头颅，黑暗在神圣的光环面前失去爪牙；于是泯灭的人性因宽容和博爱而重生，人们重拾良知和尊严，而我终得以在这缠绵悱恻的恢宏巨著里，窥见朗朗乾坤和明日天光。
