美丽杭州，西湖与城市相融，西溪为世外仙境，一个城市，完美地拥有两种风情，闹中有静，静中归隐。
这就是我徜徉在西溪的错综水道间的印象。与外界的凡世烟火、车水马龙仅一片树木芦苇相隔，西溪自成秘境。
沿着水路，船儿缓慢的前行，水流四下贯通，荻花漫漫，让我错觉下一个转弯也许就会看到紫霞仙子乘船而至，空气中飘荡着银铃的声响。
西溪四时雪景，春天梅花飘纷之梅雪；夏天桃花灼灼之桃雪；秋天荻花如絮，漫天飞扬，状若飞雪；冬日银装素裹，雪中水乡。这四雪景中，秋天之芦苇荻花之景最佳。
大片的芦苇自成一簇，点点星布于水面，看不到尽头，水面无边边际，丛中鸟鸣阵阵，风携动叶片沙沙作响，与今日的烟雨、微风合作一幅江南烟雨的婉约画面。此中人，皆如入梦，我亦是心醉不自知。
登陆小岛，处处有水边人家，旧屋矗立，已如隔世。我生于北方，自然对南方美景流连，一栋栋旧屋，木色沉淀着岁月的痕迹，窗棱处有些已经破损，带着时间的缺失，一切如此古旧，一切又如此真实。
木楼之内，堂屋、内室都简单、朴素，木床上纱帐已经露出黄褐色，木窗也吱呀作响，只是开窗的那一刻，我看到一方水色，潺潺而去，雨丝下的桂花树散发出幽幽甜香，水鸟直直立于水边，纹丝不动，雕像一般，这一窗美景，让久处砼城的人心生寄托，真想于此地托付后半生。
西溪是水的世界，桥的王国。一座座石桥，横渡与碧波之上，俯瞰着千年的时光流逝，仰望着人事更迭。
西溪的红学文化，让我痴迷。
小说本就是作者将各种经验、见闻经过文学加工，整合于一片文字之中，让读者痴迷、神往。《红楼梦》更是经典中的经典，历来研究红学的人前赴后继，而杭州正是红学的发祥地。
我们基本了解红楼梦的原型来自于江南曹家，通过了解西溪园林，对比大观园，我们似乎可以找到更多红楼梦的原型力证。
大观园：当日“地陷东南”之际，西方灵河岸上三生石畔；西溪园林：杭州西部，与三生石所处灵鹫峰天竺寺一山之隔，此为其一。
大观园为接元妃省亲，也是金陵十二钗姐妹缔结诗社的地方；西溪园林为迎接康熙南巡，是蕉园姐妹缔结诗社的地方。此为其二。
大观园中的蘅芜苑，又称“蘅芷清芬”，宽阔空旷，多鲜花香草，薛宝钗居于此；西溪园林中的花坞，有钱氏花圃，薛宝钗原型钱凤纶有诗云：“万花深处是侬家”。此为其三。
大观园中的怡红院，又称“怡红快绿”，是大观园中最为奢华建筑，贾宝玉居住于此；西溪园林中洪钟别业是清明时嘻嘻诸多贵族园林中最奢华的建筑，为洪昇的故园。此为其四。
大观园中的稻香村又名“杏帘在望”，宝玉提名时说：“杏花村犯了正名”，寡妇大嫂李纨和独子居住于此；西溪园林中杏花村是西溪沈氏九间楼酒家，明末释大善称这里“杏花村里酒帘摇”，柴静仪和独子居于此。此为其五。
大观园中的沁芳溪是大观园水的骨架，元妃省亲在沁芳桥、沁芳池、沁芳闸处下船，称为“沁芳三址”；西溪园林的流香溪是西溪园林水的骨架，康熙难巡抵达西溪山庄时在此下船，下船处称为御林桥、御临池和御临闸，统称“御临三址”。此为其六。
大观园的芦雪庵是姐妹们作诗烤鹿肉的地方，周边皆水，芦苇丛生，乘船方可进入；西溪园林的秋雪庵乃蕉园姐妹经常进行风雅活动的场所，位于西溪的“蒹葭深处”，亦是乘船方可进入。此为其七。
其余，从大观园中的典型食物、口语表达中带出的特有方言，都可证明西溪园林与红楼梦大观园中密不可分的关系。
红楼梦始终是红学爱好者的一个值得用一生就钻研的谜，有人说红楼梦的原型是江南曹家，还有人说是纳兰容若，其实这些都不重要。红楼一梦，满纸荒唐言，一把辛酸泪，作者的痴和泪，都是后人执迷的轨迹。
江南园林好，名仕归隐之处，西溪之美，天之恩赐。
怅望西溪水，潺湲奈尔何。
不惊春物少，只觉夕阳多。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。
人间从到海，天上莫为河。
凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。
京华他夜梦，好好寄云波。
——李商隐《西溪》
无戒365天极限挑战日更营 写作训练第25天
