书名：《等待戈多》

类型：话剧（剧本）

作者：【爱尔兰】萨缪尔.贝克特

译者：余中先

出版社：湖南文艺出版社

主要人物：爱斯特拉贡、弗拉第米尔、幸运儿、波卓、小男孩。

主要内容：两个流浪汉（爱、弗）日复一日地在乡间的小路上等待戈多。等待期间，他们试图采取比如互相对骂、一起上吊等方式来消磨时光。然而，时间一点点过去，始终没有等来戈多。只有波卓和幸运儿的出现，让他们一度怀疑波卓就是戈多。可最终，不论是对骂、上吊、遇见波卓，或是等待本身，都在一觉之后归零，全然忘记发生过什么了，只是继续等待。更有意思的是，没有人知道戈多是谁，更没有人知道，为什么要等待戈多。哪怕是充当戈多信使的小男孩，他对戈多也一无所知。

此时，正值傍晚。乡间的一条小路，有一棵树。爱斯特拉贡坐在一块石头上，用劲拽他的鞋子，想把它脱下来。他累得直喘气，精疲力尽地停下来，一边休息，一边又开始脱鞋。这是“爱”出场时的样子，也是整个剧设置的场景。有没有觉得“爱”一出场就让人觉得荒诞或是不可思议？一个大男人脱鞋，再正常再简单不过的事情，可是到了“爱”的身上，却变成了“用劲拽”和“累得直喘气”，以及“筋疲力尽”。我不禁想，是什么样的鞋子脱下来需要花费如此大的气力啊？又是一个什么样的人，要和一双鞋子如此较劲？也许吧，正如“弗”所说，“鞋子是每天都要脱的”，“生活小事不可随随便便”。

而“弗”呢？和“爱”把玩他的鞋子一样，弗把玩他的帽子。他摘下帽子，瞧瞧里头，伸手进去摸摸，摇一摇，拍一拍，往里吹一吹，又把帽子戴上。如此重复。

就是这样两个老男人，在乡间的小路上，在一棵树下，日复一日地说着相同的话，做着相同的事，用极尽所能的方式消磨时光，等待着一个不知道长什么样是做什么的“戈多”。

在等待中，他们谈及《圣经》，谈及“盗贼”和“救世主”，他们商量吃胡萝卜还是水萝卜，他们提议“咱们上吊怎么样”......就是在这样的天南海北让人匪夷所思的话题中，他们也经常发生不愉快。许多次，“爱”对“弗”提出分手，提出“我要走啦”，然而，终究一次都没有实现。每一次对话的分歧或是不愉快，都在那句“我们等待戈多”中告破。于是，他们拥抱，他们原谅，他们继续等待。

他们遇见了波卓和幸运儿。

“幸运儿拎着一只很重的旅行箱，一条折叠凳，一只食品篮，胳膊底下还夹着一件大衣。”“波卓用一根绳子牵着幸运儿赶着他走，绳子的一头拴在幸运儿的脖子上。”这就是波卓和幸运儿的出场。接着，波卓手持鞭子，猛地一拉绳子，幸运儿连同他负载的所有东西全倒在了地上。

看到这，我不禁陷入了深深的疑惑，幸运儿和波卓到底是什么关系，才使得幸运儿可以这样心甘情愿地被驱使、被奴役？而波卓又是什么人，可以这样颐指气使地挥动鞭绳、践踏他人的尊严和生命？

当幸运儿身陷困境却拒绝他人帮助，反而一而再再而三地无条件服从波卓的命令时，我好像突然得到了答案。这个世界上，真的什么样的人都有，有些人就是天生靠被虐活着，并以此为乐。就像身边的有些人，他们就是要制造些噪音，来引起你的注意，你骂他他才痛快。

可怜的幸运儿啊！贝克特在取这个名字的时候，怕是动足了脑筋吧！单单这个名字与他出场形象的强烈对比，就已经让读剧本和看剧的人唏嘘不已了。然而，伟大的贝克特绝不会停留在让读者唏嘘不已上，幸运儿在表面上看，他的确是受缚的，不幸的。他被绳子拴着，被鞭子抽着，被各种东西承载着，然而，他却是剧中唯一一个超脱形体的“自由”的人。

“爱”与“弗”，因为戈多而日复一日的等待；波卓，因为要控制幸运儿而手持鞭子缰绳颐指气使；包括承担戈多传信人的小男孩，因为要给戈多传信而出现在这个场景里。与其说这些人是主动选择，不如说，他们是被动接受。当爱与弗选择了戈多，他们就注定要等待；当波卓选择了控制，他就必须手持鞭子和绳子；当小男孩选择了传信，他就必须面对爱和弗。而与此同时，等待这个过程在不断消耗着爱与弗，鞭子和绳子在不断控制着波卓，传信的使命也在一次又一次操纵着小男孩。这样，主动与被动完成了完美的对接和调换，不是人控制物，而是物控制人了。换句话说，就是欲望控制人。

爱与弗日复一日的等待戈多，是期盼从戈多中得救；波卓控制幸运儿，是因为幸运儿有用，听话，能帮他做很多事。他们的等待与控制都不是出于真正的爱，而是深层欲望的表露。爱与弗把希望寄托在他人身上，更确切地说，是寄托在虚无上；而波卓，他把自己的贪婪和控制欲全部压在了幸运儿身上。假如换一个人，这个人不是幸运儿，至少不像幸运儿一样，需要靠被虐和奴性活着，那波卓或许就不会像现在这样还能高傲地手持鞭子指使人了吧！而整个故事也不会这样让人叹息不已了。

但是，在所有人物中，我们必须看到，“爱”的语言行为多表现出冲动的一面，而“弗”多是理性的一面，“我见到的人越多，我就越是高兴。即使是跟最卑微的人打交道，你也能感到自己是在长见识，在丰富阅历，在更好地品尝幸福。”“在其他人受苦的时候，难道我睡着了？”“习惯是一种最厉害的麻药。”“一切都死了，只有树活着。”这就是弗。他们就好像是人的两面，既有理性又有感性。而波卓说的很多话，又让我感到大吃一惊，比如“路是属于所有人的”，“各人有各人的命”。

但是，无论是有时候看起来像暴君的波卓，还是让人又爱又怜的幸运儿，贝克特都给他们设了一个出乎意料的结局，一个盲，一个哑。这或许是对整个剧的唏嘘给出的最有力的回应吧！最后，波卓愤怒道：“你们怎么老用那些见鬼的时间故事没完没了地毒害我？真是卑鄙！什么时候！什么时候！有一天，这对你来说还不够么？跟别的日子一样的有一天，他成了哑巴，有一天，我变成了瞎子，有一天，我们还将变成聋子，有一天，我们诞生了，有一天，我们还将死去，同样的一天，同样的一刻，这对你来说还不够吗？他们跨在一个坟墓上催生出新的生命。光明闪亮了一瞬间，然后，又是黑夜降临。”

爱、弗、幸运儿、波卓、小男孩，如果一定要选，你愿意成为他们中的一个吗？好像无论哪一个，都会让人感到哀伤和心痛，好像无论哪一个，都会让人扼腕叹息。人生种种啊，欲望的无底洞，好像怎样都不能填满。各人有各人的戈多，如果非要有所希冀，我祈愿世间多些像幸运儿一样的忠诚、波卓一样的善良、弗拉第米尔一样的理智、爱斯特拉贡一样的执着、以及小男孩一样的善忘吧！