有一句话说："为什么懂得很多道理，却依然过不好一生？“很简单，因为那些道理，他们一条也没有照做，没有知行合一。
那什么是知行合一呢？
儒家思想的入世实战派，华与华的老板华杉的解释还是比较有实践指导意义的，他说：“在知行合一之间不需要语言为媒介，不需要描述，知可以直接诉诸于行。知行合一，更准确的说法是‘知行即一’‘知即行’。不是这两个东西合二为一了，他们本来就是一回事。”
举个例子，当你说你知道的时候，你知道的是什么呢？你得说出来，用语言表达出来对不对？
但是你说出来的，不一定是你知道的；你知道的，你不一定能说出来。而行嫩，行动了就是行动了，行动了，自然就能证明你知道了，什么都不用说，你也知道的。
这就是知行合一的真哲学了。
为什么说“你说出来的，不一定是你知道的”呢？
20世纪最伟大的哲学家之一为维特更斯坦说过，思想是命题，命题是语言，人有能力构造并使用语言，但不能从日常语言中获得语言逻辑。语言掩盖着思想，就像衣服掩盖着身体，因为衣服的设计并不是为了显示身体的形状。
就像有时候我们说的话，不是为了真的体现我们的所想。比如说有些父母要让孩子没事的时候多看出，少看电视，少玩游戏，可父母自己没事就追剧或者玩游戏，那这些父母劝孩子的话就是他们自己也还没搞懂，还没知行合一。
所以，要想做到知行合一，首先要做到以下两点：
第一点要做到的是，知道自己在说什么，不扯谈。只说自己知道是什么意思的话，不说自己不知道是什么意思的话。
第二点是要做到切记体察，事上琢磨，切实笃行。你觉得一句话或者一件事有道理，你就切记体察，你对照自己，检查体会。事上琢磨，就是把道理放在自己的事情上琢磨。最后切实笃行，一条一条地琢磨怎么践行好它。
当初决定开始写作打卡，坚持每天以码字的方式将内心的焦虑理顺并从体内抽离出来，至今已连续打卡30多天，期间发生了不少突发情况，但一一都克服了。昨天听到华杉每天5点起床写作，日日不断，今天也尝试在5点起床进行写作。因此，对我来说，算是在写作这件事上的知行合一开了个好头。
