如果人生是一场旅行，那么我们常常结伴出游，反而不敢说是旅行，不过是一个小小的插曲。旅行是与生命的对抗，想看看到底生命中有没有别样的风景，因为人生大概率是一场宿命，而所有的不安分都是要与宿命过过招。
在来曲阜之前，跟侯老师闲聊，侯老师说，既然去过了，为啥还要去呢？我说，其实是想见几个人，至于目的地，哪里都没关系。我想，这应该就是我的有关旅游的态度吧。
例如我对路上的想象永远是这样的：某地一个临街的小酒馆，一个临窗的小桌子，对面一个绿林贼汉，这么说不对，这是宋江与李逵的相见。我想说那种，江州司马听着琵琶，送着友人喝着酒，这有点香艳了，如果沿着这个路数往下，就该说出同是天涯沦落人这种东西了，又很故弄伤感，不能学人家。（题外话是，伤感这种东西最好只是想一想，或者之前经历过，这都是很愉快的一种内心想象的快感体验，但千万不要哭着喊着要再亲自经历。）反正我的意思是说，几个有趣的人在一个陌生的地方，喝上几壶酒，聊一些不能吃不能喝的事，最后谁也不知道什么时候结束，什么时候睡的觉，第二天还一副正儿八经的样子。这就挺好。这就是旅途最好的风景。
所以，很多情况下，没什么心思和兴趣。例如我们路过去看菏泽牡丹，虽然没有开得很灿烂，虽然含苞待放也挺好的，但是其实即使开得很盛，大概我会跟伙伴们一样，在花前惊叫，赞叹，但肯定不过是逢场作戏，随声附和大家而已，不会觉得那有多好，因为人才是有趣的地方。菏泽马主任喝了几杯酒，基本可以断定是一个有趣的人，只是时间仓促，没来得及好好交流，相信再碰到的机会应该是十分渺茫，但也挺好，喝过了，就不会忘掉，总之一生中我们会偶遇很多小小的片断，过去之后我们大部分都忘记了，但是有的我们就会记住，因为发生了一些容易让人记住的事，例如喝一瓶当地人的酒。
总是避免不了要自大。远远看到孔庙外面曲阜城墙上面那四个大字：壁立万仞，忍不住哑然失笑，古人太吹牛了，不到十米高的城墙居然写个万仞。不过后来才知道原来不过是一个典故，说别人认为子贡学问超过孔子，子贡回说我的学问不过一韧，谁都可以看见，但夫子的学问万仞之高，谁都看不见。大概吧。所以我内心很是惭愧，随随便便腹诽古人。但确实在孔庙里逛的时候是很心不在焉的。第二天老婆说昨天孔庙里进了一位大人物，那么多穿统一服装的开路护卫，我居然就不知道。
后来，我们去了尼山圣境。尼山圣境是一个有山有水的公园，一座七十二米高的孔子塑像矗立在山巅，两边依山势建了两座庞大的建筑群，左边的不知道干什么用的，右边的是一个大学堂，进去以后，所有人都惊叹不已，这建筑有点过于恢宏了。我的关注点应该跟其他人稍有不同吧。别人看到的是金碧辉煌，而我偏偏觉得民脂民膏在滴血。为什么要浪费这么多的钱财堆在这样的地方，造出这样的人造景观？后来听当地的研究人员路老师说是南方某地的国资委投的资，而且意味深长地说：说是投资100个亿。话外之意有：一百亿怕是打不住呢。
不得不说，走路是很累的一件事，这种累跟爬山那种累不太一样，如果要用词汇来定义这两种累，大概是走平路的累叫做很困很困的累，而爬山的累叫做很乏很乏的累。于是我们一行十几人，席地坐在大学堂顶层的茶餐厅里，要了一壶茶慢慢品了起来。其间发生一件趣事。
众所周知，目前各行各业各种年龄的人都喜欢玩抖音，一旦有点时间便要拍。拍抖音的大家都很兴高采烈，趣事是这样的：大家拍着拍着，突然发现田田妩媚起来有点像刘若英，于是大家不断拿刘若英称呼她。然后卢老师就很认真很严肃的发了一问：刘若英是谁？简直把在场的人都惊呆了。当然这件事的后续是：拿刘若英问刘国庆老师和蔡老师时也说不知是谁，于是卢老师一下子就被划入了老年人行列。那你总的告诉他谁是这个演员吧，为了说清楚这个演员是谁，你该怎么讲？所以我说，那么你总是看过天下无贼这部电影吧。对不起，卢老师一脸正经地说，我没看过。你去哪里找这种人去？
其实第一天我们走到孔林门前，并没有进去。因为袁梅老师还没来呢，第二天，盼来袁梅老师后，袁老师说孔林还是要去的。于是我们第二次赶往孔林，在孔林门口又听袁老师讲了一遍夫子的身世，短短时间一堂大课，对孔子的认识又加深不少。袁梅老师学识渊博，语言生动，在孔林的讲解让人印象深刻，大饱耳福。
孔林大门前的一个石碑上，大大地写着一个红色的“留”字，这是什么道理呢？原来文革时，因为大家要与旧时代分割，所以要破坏文物，但是有些当时的有一定权力的人大约是有不忍之心吧，于是就决定一些东西还是不破坏的好，然后就在某些石碑上用红色的漆写上留字，表示大家不要破坏这个，去破坏其他的，所以就留下了这些写有留字的石碑。但是这才过去几年，现在的人就坏了，他们不写留字，却要画个圈圈，中间写个拆字。人心不古，世道日坏由此可见一斑。一个留一个拆，看着不同，实际都是任性。
这几天脚下踏着三千年的古城，踩着圣贤走过的路，千年时空，一朝穿越，真想有缘能有幸聆听孔子的教诲啊。但是但是，一场梦而已，那么那么，此生无缘，来生再求吧。
总的来说，这几天曲阜之行，有一些收获，有一些提醒，也有一些未竟之意。收获是说，我知道了如何分辨侧柏和园柏；提醒是说我们需要时时反省。例如不要多说话。我们在周公庙时，导游姓东野，东野家族是三千年的大家族，周公之后，当东野老先生拿出自己的身份证让大家看时，我随即想到了日本作家东野圭吾，而且脱口而出，意思说你们的东野与日本的东野有没有关系，搞得导游大爷很不高兴。我意识到自己错了，总是管不住自己的嘴；有一些未竟之意是说，有一个疑问，曲阜城里究竟有多少棵柏树？
就这吧，我们走了。曲阜，说好了，我们下次再约嗯。
