【何以故?须菩提!一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。】
这段文是学习般若波罗蜜经能成佛,能得到这个功德,当然这个功德太大了!
「须菩提!于意云何?须陀洹能作是念……·」,这以下的文又说学习《金刚般若波罗蜜经》,能得初果须陀洹乃至阿罗汉。又说「于意云何?如来昔在然灯佛所,于法有所得不………」,这表示学习《金刚经》能得无生法忍、能庄严净土成就很多很多的功德。这样说,小乘的初果、二果、三果、四果,一切的菩萨道乃至佛的无上菩提,都是学习《般若经》而成就的,所以《般若经》的功德太大了;就是由学习般若能得三乘圣道。这和《大品般若经》说的是一致的。
「何以故」:为什么学习般若波罗蜜经乃至四句偈,得的福德非常大呢?佛又招呼「须菩提!」说「一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出」:十方三世一切佛,是约人说;诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,是佛所证悟的法;人、法都是从《金刚般若波罗蜜经》生出的。不但要受持读诵,还要正忆念、如理作意、法随法行,就能得无生法忍;得无生法忍后,再继续学《金刚般若波罗蜜经》就由初地、二地、三地、四地乃至十地,乃至到佛都能成就。
「须菩提!所谓佛法者,即非佛法」:佛所证悟的法,即非佛法;佛说人和法都是缘起的,都是毕竟空寂的,所以即非佛法。表示虽然是学习《般若波罗蜜经》能得无上菩提,但是得即是无所得!
说个佛的堂弟阿那律尊者的故事。佛在世的时候,有一天下大雨,正是诸比丘要外出乞食的时候,但是雨非常大这些比丘就向佛说:「下这么大的雨,乞食有点不方便,怎么办呢?」佛说:「找阿那律尊者去!」」那么就向阿那律尊者说:「现在下大雨,乞食困难!」阿那律尊者说:「不要紧!我来乞食!」他一准备出去乞食,就有人送饮食来了。这就表示他的福德非常大。
佛说:「他的福德为什么那么大呢?在九十一劫之前,毘婆尸佛法灭之后,阿那律尊者那时候是贫苦的人,他的哥哥出家修行得了辟支佛。这一年,天旱不下雨,人民的生活特别的困难。辟支佛就回到他弟弟家乞食,当时的阿那律生活也是很困难,但是他把仅有的一钵饭供养辟支佛了。因此钵饭,九十一劫人间天上,一直地得富贵的福报。
这还只是一钵饭,不是三千大千世界七宝,就得那么大的功德。当然,在生活困难时候,肯把自己的饮食供养辟支佛,这不容易;其次,辟支佛是良福田,是超过阿罗汉的圣人境界,与良福田也有关系,所以得到的福德很多很多。
如果佛不说这些善恶果报的事情,我们知道什么?我看什么也不知道。佛的大智慧、大慈悲告诉我们善恶果报,好好努力地修行,好好努力地栽培,就会有大福德、大智慧,三乘圣道都可以成就!所以佛教徒是非常幸运的。
（四十一、2018.2.16）
