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建安才子曹植
曹植在三国历史上是一个很特殊的人物，不仅源于他是曹操世子的身份，更因他是魏晋文学上建安才子中最重要的代表人物。一个“七步成诗”的著名典故，让他家喻户晓。
曹植本是曹操最中意的王位继承人，可惜因为他“性格狂放，不自雕励，饮酒不节，屡犯法纪”等多种原因，在争当太子的斗争中败给了其兄曹丕。
也许正是其在政治场上的失利才造就了曹植的文学建树，他在建安文学上的成就和地位却是无人能及的。
《三国志》陈寿评曰：“陈思文才富艳，足以自通后叶”。唐代最伟大的诗仙李白评价说“曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风”。诗圣杜甫则评价说“曹植休前辈，张芝更后身；子建文笔壮，河间经术存”。
而事实上，唐代李白、杜甫诸贤，在诗歌创作上莫不师曹植风骨。
清初杰出诗人、文学家王士祯尝论：“汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳”。
而对于曹植的文学地位和成就，南北朝时期的文学家谢灵运评价说““天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而这一评价也最为著名。
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曹植《洛神赋》的成就
黄初三年（222年）四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了浪漫主义名篇《洛神赋》。
《洛神赋》为曹植辞赋中最杰出的作品，他以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
《洛神赋》词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。全篇行文讲究排偶，对仗，音律语言整饬、凝炼、生动、优美。
取材构思汉赋中无出其右。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹。后世有很多的文学佳作也都引用《洛神赋》中的词句章法。
也正是这篇《洛神赋》将曹植在中国文学史上的影响力推向了巅峰。《洛神赋》中诸如“翩若惊鸿，婉若游龙“、“凌波微步、罗袜生尘”之类的描绘，已成为千古名句。
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关于《洛神赋》主旨的三种观点
第一种：甄氏说
据说，甄氏是一个具有沉鱼落雁姿色的女子，曹操使人做媒嫁给了曹丕当老婆。而由于当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也授有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处。甄氏也爱慕曹植的才华，进而生出一段情意。
曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（220年）登上帝位。甄氏被封为妃，因色衰失宠而死。后来曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植，曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，做了南柯一梦。
回到鄄城，曹植脑海里在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（234年），曹丕的儿子明帝曹叡继位八年后，为避母名讳，遂改为《洛神赋》。
唐代李善(630—689，唐代知名学者)则认为其为甄皇后所作，此说亦博得后世多人的认同
第二种：君王说
宋代词人刘克庄 (1187-1269) 反对洛神即甄氏说。他的观点认为，“洛神”并非指的是甄氏，甚至曹植和甄氏也没有发生过恋情。
《感甄赋》虽确有其文，但“甄”并不是甄后之“甄”，而是鄄城之“鄄”。“鄄(juàn)”与“甄”通。曹植在写这篇赋前一年，任鄄城王。题名“感甄”实际是曹植在感伤身为鄄城王的自己。
况且曹植在赋中已表明“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋”，是有感于宋玉的《神女赋》、《高唐赋》两篇赋而作，可能是写给其兄魏文帝曹丕的。在刘克庄的影响下，隐喻君臣大义之说也较为流行。
第三种观点：亡妻崔氏说
近年来有一种学术界观点认为《洛神赋》所描写的其实是曹植的亡妻崔氏。
崔氏为名士崔琰兄之女，嫁给曹植为妻室，后因穿衣太过华丽被曹操所杀。《三国志》裴松之注引《世语》曰：“植妻衣绣，太祖登台见之，以违制令，还家赐死。”
之后好多年，曹植都没续正室。《洛神赋》，其实是曹植怀念当年与妻崔氏一同度过的美好时光有感而作。
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抛开历史迷雾看《洛神赋》的艺术价值
对于《洛神赋》一文的创作动机，前人历来对此颇有不同看法，但这丝毫不影响它的艺术价值。
如果将《洛神赋》的思想、艺术成就前来做个定位，可以把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者优点而有之。
此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。
晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。
到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，明代戏曲家汪道昆（1525年～1593年）的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。
至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。因此它在中国文化历史上有着非常广泛和深远的影响。
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那场延绵千年的情意
东晋王献之雅好曹植的《洛神赋》，一生中曾书写过数十次。王献之的“洛神”情结，一是《洛神赋》所描绘的神仙世界合乎他的审美期待；二是王献之的婚姻悲剧与《洛神赋》所述爱情悲剧非常相似，王献之书写《洛神赋》，也是为宣泄悲情。
李白在《将进酒》中写道：“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。那种汪洋恣肆的豪情，俨然是把曹植当成自己的前世知己、隔空酒友。
李白从曹植的诗文里“偷”走了不少内容。比如，《洛神赋》中有一句“凌波微步，罗袜生尘“”，李白就化用为“罗袜凌波生网尘”（《赠段七娘》）、“可惜凌波步罗袜”（《寄远》）等句子。
难怪现代著名学者、诸子学家顾实（1878-1956）在称赞“曹植乃魏文学之巨擘，上接汉代，下通晋、宋、齐、梁、陈、隋而独步之高才也”，也顺便说“唐代李白、杜甫诸贤，莫不师其风骨。”
曹植一篇《洛神赋》让多少文人骚客因感其事而作，晚唐李商隐也有诗“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。
“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”这两句传世千年的名句，为后人构造了一位可望而不可及的“丰姿秀美，含情脉脉，飘飘若仙”的洛神。
曹植笔下的洛神，从东汉涉水而来，经两千年，美丝毫没有褪色，反而愈发耀目。
《洛神赋》那浩而不烦、美而不惊清新之气四逸，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，那格调凄艳哀伤，辞采华茂的背后，实则就是一场延绵千年的情意呵。
