《易经》六十四卦解读之四 蒙卦

第二部分    《易经》六十四卦解读

四 蒙卦——启蒙奋发,因材施教

蒙卦的卦象,山水蒙,上面是一座山——艮卦,下面是水——坎卦。

蒙卦是《易经》的第四卦,事物经过了乾、坤、屯三个阶段,就进入了第四个阶段。蒙是蒙昧、幼稚的意思,小孩子出生之后是蒙昧无知而且稚嫩的。就一个人来说,刚开始做一件事,对未来看得不是很清楚,处于懵懵懂懂的状态,就属于蒙卦。

蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。

蒙卦的卦辞:这里说的是启蒙教育做好了,就是亨通的。“匪我求童蒙,童蒙求我”,“匪”通“非”,不是的意思,不是我去求这个儿童来启蒙,而是要让这个儿童来求我给他发蒙。

《彖》曰:蒙,山下有险;险而止,蒙。蒙亨,以亨行,时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初筮告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

蒙卦是教我们养正气、养正道、养正德。

《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

启蒙教育不是要教孩子多少知识,而是要教他确立正道,要有品德,然后他的行为就会果断,做事情就会坚韧不拔。

初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝。

《象》曰:利用刑人,以正法也。

九二,包蒙,吉,纳妇,吉,子克家。

《象》曰:子克家,刚柔接也。

六三,勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

《象》曰:勿用取女,行不顺也。

讲了一个故事:不要娶这样的女人——见到有钱的男人,就不顾自己的体统失身于他,娶了这种人之后是没有利的。

在《易经》里,上下卦是可以一一对应的:一和四发生关系、二和五发生关系、三和六发生关系。那么发生什么样的关系才好呢?一般来说,一阴一阳肯定是好的,这叫阴阳相合;但如果两个爻都是阳或者都是阴,那就不好了。

六四,困蒙,吝。

《象》曰:困蒙之吝,独远实也。

《象传》的意思是独自远离了阳刚之人。蒙卦的阳爻是第二爻和第六爻,第四爻上下都是阴爻,离阳爻比较远。这就告诉我们,如果你在这个上下都是阴的环境里面,也就是在困境里,就容易被蒙昧所困扰,所以要注意选择环境。

六五,童蒙,吉。

《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。

“童蒙”是幼稚的、蒙昧的人,为什么吉呢?因为到了第五个阶段,是相当成熟的一个阶段了,保持儿童天真烂漫的心态,反而会是吉的。

上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

《象》曰:利用御寇,上下顺也。

最高一个阶段是阳爻,阳一般表示坚固,如果这时不仅蒙昧,还很顽固,就要“击蒙”——敲打他,用严厉的方式来进行启蒙教育,这样做是非常有利的。

蒙卦是讲启蒙教育的卦,它是从教和学两个方面来揭示启蒙教育的原则和规律。还有一点非常重要,它告诉了我们在不同的时间、地点,对不同的人要采用不同的教育方法。蒙卦一共包括六个阶段,从下到上分别为发蒙、包蒙、躬蒙、困蒙、童蒙、击蒙,如果按照这样的原则去做,就可以培养出正确的、符合正道的品德,这就叫作蒙以养正,果行育德。

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