今天早上刚二刷玩《失乐园》的人，不请自来.这本书从初看到二刷，一共经历了不到两个月，我很少会出现在这么短的时间内再看一遍的情况，只能说明这本书让我产生了强烈的认同感.

总结一下,认同点大概有三：1.爱情观2.性爱观3.婚姻观.

------------------------------------------------------------------爱情观

渡边点出了爱情中的定律：一切的爱情都是起伏的，到达顶点后的尽是衰败.

这个观点我强烈认同，也正如书中所说没有什么爱情是可以完全保鲜，并且永世不变的；

久木和他妻子和凛子和她丈夫结婚的时候，都是互相相爱的.

“岁月太可怕了。十年或二十年之后，人是会变的吧。你结婚的时候也爱妻子，想要建立一个美满的家庭，可是现在变了。”

“我也会被你厌倦的。”

“不会的，绝对不会的。”

“会的。既使你不厌倦我，我也可能会厌倦你……”

男人会变心，女人也可能心猿意马。既便是情投意合，海誓山盟的爱情，也可能在岁月的侵蚀下土崩瓦解的。

“你们当初感情也很不错的吧。”

“一般……”

虽说比不了对凛子的感情，却也是在神前立下了爱的盟誓的。

“我也是，那时怎么也想不到会像现在这样。”

久木紧紧抱着凛子，听见她在怀里说：

“我们现在是最高点，今后就只能走下坡了。”

“不会的……”

久木嘴上否认，心里也觉得现在或许是两人的最高点了。

“只有现在最可信。”

这样一想，在男女双方觉得最幸福的时刻，恰恰正是最让人感到危险的时刻，因为你再怎么努力，都达不到抛物线的顶点了.就像历史中的盛世一样，每次我看历史的盛世，看人们的夸赞，看史书的赞美，内心总会出现凄凉的感觉，因为从上帝视角看，一切都在走下坡路，一切都回不到顶点了.

但是，但是：

这并不意味这我们只能静候衰败的到来，大萌“永乐盛世”是顶点（假设），在后面还有“仁宣之治”、“嘉靖革新”、“万历初兴”这种抛物线的起伏，最终大萌国祚在永乐后还有220年.

我们虽然无法回到最顶点的状态，我们可以通过自己的努力，奋斗，使得抛物线下降的慢一点，如果还能形成一些小高潮，那就可以下降的更慢了.爱情中也是如此，需要双方去做各种事，去保鲜，去追寻当初的感觉，“七年之痒”的存在，可能就是因为爱情的抛物线下降的过快，过早的趋于平淡.

我不认为渡边的目的就是为了表达爱情的脆弱，爱情的厌倦，爱情的平淡，他更希望我们引以为戒，“前车之鉴，后车之师”，我们提前调整好自己的位置，自己的心态，发挥自己的主管能动性，用自己的行为，去冲破爱情的魔障，让爱情的抛物线在很久很久之后才和X轴平行.

虽然爱情最终还是会平淡，但我觉得，人到了60岁之后，也就没有了所谓的激情，爱情.在这个年龄，一切都归于平淡了，也就无所谓爱情.

性爱观

性爱是爱情保鲜的一个很重要因素，凛子就是在爱情不顺畅的情况下，被久木打开了新的世界，沉沦性爱无法自拔.书中到处都能展示出凛子对性爱的渴望和欲望，而且他们也正是因为性爱才沉沦到了最后.

那么问题来了，久木55岁的人，怎么能这么让正直如狼似虎的凛子满足，书中点出了这个问题的答案：

过去，三十岁左右以前，只知道逞强使猛劲儿；而四十岁以后精力减退，变得温柔些了；进入五十岁后的现在，掌握了稳健地，比起激烈的动作来更注重花费时间，温柔地爱抚的技巧了。原因之一首先是没有了年轻时充沛的体力，其次是懂得了这样做更易于为女性所接受。

虽然不想说，我继续认同上述观点.如果我们正好处在逞强使猛劲儿的年龄，那如果你温柔些呢，是不是会更得到一些意想不到的结果；那如果不是，那就可以按照这个办法去做：

其实并不是越不顾一切越激烈就越好。缓慢而轻柔地，时而使对方感到焦躁的 沉着应战更为有效。积二十年之经验，他才摸索到了这个门路。

女性常说“喜欢温和的人”，那并非指外表，而是动作温和的人的意思。

力量的不足可以用轻缓和温柔的默契来弥补。

有需要的人，可以关注我的网站，具体了解怎么去温柔，怎么用技巧.

www.qiandu.com

另外一点，从渡边的性爱描写中，我才开始思考男女在性爱中的区别和差异.

虽说现在男人占据着使之焦急的优势地位，可是一旦接受了女人的要求，一瞬间男人就成了女人的牺牲品，成为被贪婪汲取的存在。因此，男人要在处于优势地位时尽可能地虚张声势，使女人焦躁。性方面女人原本占据着压倒的优势。女性一旦知道了快乐，就会变得像沼泽一样深不可测；相比之下，男人的勇猛就好像沼泽地上蹦蹬的鱼，浮在表面，是瞬间即逝的。在这有限与无限的较量中，无论对快乐的感受度，还是寻求快感的持久力，男人都远远逊色于女人。

有这种思考，最大的好处就是如何让男女双方找到一个最适合的方法，让对方都体验到性爱的乐趣，让对方对自己的肉体感到迷恋，让双方在性爱中感情升温，最终要爱情保鲜.所以，多和异性们去交流吧，相信你会得到满意的答案.

婚姻观

关于婚姻观的认同感，我觉得直接以书中的话作为描写更好，

对于不爱的人，婚姻是枷锁；

如果爱情无法保鲜，那你又有了新的感觉，该分开就分开（分年龄）；

久木忽然想到凛子还被囚禁在婚姻之中。

　　“当然，因为相爱而结婚，后来又不爱对方了这样是不对，可是，人的情感不会一成不变的呀。”

      “就像是二十岁时喜欢的音乐或小说，到了三、四十岁时就觉得无聊了，不喜欢看了一样，二十岁直欢的人，随着年龄的增长而渐渐不喜欢了，这也是很可能的。”

　　“音乐或小说后来不喜欢了，别人不会说什么，甚至还说你进步了，可是不喜欢一个人了，为什么就不行呢？”

　　“因为既然结婚的时候海誓山盟，那就要履行自己的责任。可是实在过不下去时，只好老老实实表示歉意，或者支付一些赔偿费，和对方分开了。”

　　“为什么这么做的时候，会受到别人的叱责和侮辱呢？”

　 凛子的问题一个接一个，久木都难于应付了。

“男女之间，或夫妇之间不是仅仅由好恶来决定的。”

　　“其实和不喜欢的人在一起生活，反而是欺骗对方啊。和自己喜欢的人生活才对，可是又被人说成是折磨别人。”

多少夫妻早已貌合神离，今天看到一个推送“结婚的却单身一个人是最孤独的”，大概说的说的就是这种.如果觉得不爱了，那就趁早去找新的激情，当然我觉得这个是分年龄和经济的，年龄相对小，双方都有时间去重新追逐自己的幸福；有经济的，也能勉强去追逐一些东西，如果都没有，没说不让你去追逐，你有追逐的资本吗.

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洋洋洒洒写了一些，写到最后感觉越写越多，但困于语言，没法完整的表述，就以上吧.