有人说,七天的疗愈课程时间太短了。我说,七天,可以的。
我为什么有这样的体会呢?
一个重要前提是,我一直存在疗愈方面的困惑,一直想揭开这方面的困惑,恰巧就遇见无戒学堂七天的疗愈课程,这就好比一个人在瞌睡时扔过来的枕头。所以,在整个过程中,我都充满好奇地听,认真地听,反复地听,每一课都做笔记,每一课都完成作业。确实,我太渴望把蒙在心头的那层蘙障清除掉了。果然,借助这个学习过程,我得到了我想要的。太开心了!这种久旷逢甘露的欣悦,你懂滴!
还有一个原因,跟我一直以来的学习习惯有关系。我希望,无论是看一本书还是听一堂课,不能仅仅满足于知识积累,还需要获得技能上的提升。比如我们喜欢写小说,那么看一本小说时就要想,我们能从中学到什么技巧;我们听一堂课,比如这次疗愈课程,就要学会一些疗愈方法。总之,我的意思是,无论什么样的学习,都要尽量学以致用。只有如此,才能有真正的收获,得到真正的成长。
那么,在这一轮的疗愈课程学习中,我学到了什么?这也是我为什么认为,“七天,也就可以了”的真正原因。因为:
第一,我学会了疗愈方法;第二、我理解了与疗愈相关基本概念;第三、我在学习过程中进行了实际的体验和操作;第四、最重要的,我看见了发生在自己身上的变化。
这几天,我每天都能看见自己的变化,有时候就在实际体验和操作的当下,有时候是稍后。每天都看见自己在变化,这种感觉实在神奇极了,也让我开心极了。我看着一个全新的自己像一颗懵懂的种子,从破土而出,到崭露新芽,到长出枝叉……我看见一个阳光积极勇敢又淡然的自己,熠熠地站在自己面前,真的是非常非常欣慰。是的,我终于勇敢地对自己说:亲爱的,未来可期,你一定可以!
我从疗愈课程中学到的那些方法和概念
重要概念:正念。依然愿意再次回忆“正念”这个概念。因为,七天的疗愈课程围绕的核心词儿就是“正念”,而七天的疗愈课程的主要目标也是,如何学会正念生活。
那么什么是正念。所谓的正念,是对当下的实相保有觉知,是对生活中的时时刻刻,每一个当下的感悟和察觉。
正念的要旨是什么?正念的要旨是转变,是从根本上转变理解自己和世界的固有想法和情感。正念是对我们过往生活和思维模式的一个中断,其目的是,修正之前思维中存在的问题,从而让我们在未来更好地生活。在冥想课程中是这样说的“冥想和正念是打破生活节奏而进行的一种适宜的转变”。
也就是说,任何事情至少存在两个角度:A面和B面,合理地选择看待生活的角度,对于我们获得心灵的安宁和自由至关重要。正念修习可以帮助我们灵巧地选择,从适宜的角度看待生活,看待自我。
我们说正念的要旨是转变。具体来说又分为两个步骤:
第一步是切断。暂时切断与过去的链接,让自己的心情让自己的生活稍微停顿一下,让自己看清楚事与物的A面和B面(当然,我这里说的简单了点,只是从一个维度去看,从二维三维去看的话,事与物的面相和角度会更多,但是不管角度有多少,首先要修习从AB两面去看事物)。
第二步是转变。在看清楚事物存在的两种或者多种可能性之后,你的思路和视野以及心境处于一种开放的状态,那这个时候,你就不至于因为自己狭隘的认识而一意孤行,钻进牛角尖里自我伤害了。
首先,如何获得正念,也就是获得正念生活有那些方法。
方法一:要运用同理心重新看待与他人的关系。此处的同理心也是正念的方法,也就是在实现正念要旨转换时,我们可以通过同理心的共情或者说换位思考,从而建立起新的人际关系,或者达到改善人际关系的效果(我在修习这个方法时就解决了一个工作中的实际问题),避免把自己的负面情绪发泄在别人身上。第二,还可以运用同理心梳理自己的负面情绪,转变对自己的固有认识,负面评价。
方法二:是修习感恩、善良、慈悲。让自己拥有更加宽广开阔的心胸,装得下这个世界的所有,容得进自己的所有。
方法三:在修习中要战胜自己的恐惧情绪。具体方法为:
第一步,必须去面对,保持距离的面对法。面对失败,退后一步,以第三者的视角观察失败给我们的人生带来什么影响。第二步,放松身心。与恐惧保持一定的距离,尽量让自己放松身心。可以让我们客观判断那个让我们恐惧的事物。第三步、修正妄想。恐惧是因为内心产生了幻觉。当我们放松身心接近恐惧就会发现它并没有那么可怕。而修正妄想就是将过度的恐惧修正到一个客观符合现实的程度。第四,正面战斗。对那个感到害怕的事物有了客观认识。这个时候你就可以与他正面决战了,这也是战胜恐惧的最后一步。
其次,我们理解了概念,懂得了方法,如果不去经常实践和练习的话,那所学知识也就失去了应有的意义。所以,这里还要提出两个注意事项:第一,专注;第二、坚持。
薇薇啊老师在课程中举了两个例子,我觉得比较形象,可以再次回忆一下:一个是白素贞,白蛇在经历千年后才修炼成人,又经历了那么多的苦难才修成正果。另一个是唐僧,几世轮回九九八十一难才能立地成佛。他们的成仙成佛背后主要的支撑就是专注和坚持。
最后,我们来看一下正念修习追求的最终效果—-心在。
我理解,心在的意义即,正念生活意味着心在当下。当我们真的能够切断与过往的、惯性的、负面的、消极的认识和自我之后,就意味着,你的心已经处在当下,你活在当下而不是过去。而这一句话里包含了你所有的努力追求和挣扎。
这是伟大的转变,真的不是一句话就可以做到的,它需要你时时修习,处处觉察,也允许你反反复复,甚至是回到从前,但是时刻要保持觉察状态,时刻提醒自己要活在当下。当你持续这样做的时候,你终有一天会走出过去,摆脱过去梦魇般的记忆,沐浴在当下的光明和温暖之中。
所以,心在会在你觉得要说或做一些后悔的事情时阻止你,心在能让你处于觉醒状态,能够敏锐地对困难处境作出回应,而不是冲动反应。从而让我们感受一种灵巧的生活。
疗愈课程给我带来的体验和变化
第一天,我认识了正念。
这一天,我看见正念,就像久别的老友再次重逢,那种感觉亲切又陌生。当时并不知道接下来会发生什么,只是沉浸在重逢的喜悦中。
第二天,发现不完美的自己。
这一天,我发现了自己是个不完美的孩子。无戒老师直播中的一句话“没有伞的孩子必须努力奔跑”警醒了我,我认识到,我的不完美在于自己是个“有伞的孩子”,并且没有很好地感恩善待自己拥有的一把把雨伞。
第三天,接纳不完美的自己。
在这一天,我找到了我不完美的根源:内心极度追求完美,而我的努力和天赋并不足以支撑我的追求,我所有的痛苦和纠结都源于追求完美和完美不得之间的矛盾。
这一天,我同时接纳了自己。因为有伞而少了动力变得懒惰,但又想拥有最好的自己,所以纠结所以痛苦。通过感恩善良慈悲的理解和感悟我承认自己的不完美接纳了自己的不完美。
第四天,战胜不完美的自己。
就在这一天,我终于战胜了不完美的自己。我们对自身不完美的定义,往往产生于恐惧妄想。什么是恐惧妄想。恐惧妄想就是对恐惧的一种想象,一种夸张之后的幻觉。我觉得我们所有糟糕的心态比如焦虑不安,担心害怕都是因为恐惧妄想,我们被自己的恐惧妄想给害惨了。当我们处于恐惧妄想中时,就失去理智与冷静,对人对事儿的认识也会走向极端。
所以,必须清除或者还原我们的恐惧妄想,让它现出本来的面目。我们必须有能力修正妄想,而这依然要依靠正念修习,通过正念修习切断与过去的链接,切断妄想的根源,那么,过度的恐惧同时就被修正到一个客观的程度,恐惧感也随之减少,甚至直接消失。
第五天,遇见最好的自己。
这一天,我知道了什么是最好的自己,我也遇见了最好的自己。最好的自己就是那个拥有自由灵魂的我。
可以说,正念生活的最终结果就是收获自由,做最真实的自己。当此时,这个自己,已经不需要外界来定义。这个自己,再不会因为外界的眼光,外界的态度而改变或被影响。所以,最好的自己是一个勇敢的人,是一个目标明确的人,是一个能够拿起放下的人。
第六天,设想未来的自己。
也就是在这一天,我看见了自己的勇敢和阳光。其实我没有宗教信仰,但是,在这一天,当我清晰地给自己设定出未来的计划时,总感觉,自己像一个虔诚的教徒,双手合十在佛前许下了美好的愿望,并且,这个愿望会得偿所愿,会在未来一点点实现。
第七天,获得重生般的喜悦和轻松。
今天的疗愈课程比较轻松,薇薇啊老师给我们介绍了一本疗愈类的书籍。听了很感兴趣,第一时间已经网上下单,顺便买了一整套山下英子的断舍离。似乎又要开启一段新的阅读和精进历程了。但我知道,这一次跟上一次已然不同,因为,这一次的我跟上一次的我不一样了。是的,想到这些,内心自自然然升起了重生般的喜悦和轻松。
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