人的思想发展到一个新境界,就绝不会再回到原先的方位上。————霍尔姆斯
五、成人自我状态
1、自击陷阱:人们常常存在对环境、职业、婚姻、家庭等型态的不满,却没有建设性的解决问题的方法,人们也不去研究问题存在的各层面,忽略许多明显的线索,而是将问题的存在怪罪于外因。而是选择一种狭隘的解决途径与方法,即使事实显示方法无效,但仍冥顽的运用。拜恩称之为“自击陷阱”,如一头猛撞石墙的山羊,其实换条路就可达到目的。
加强一个人的成人自我状态,可以防止他撞墙的行为方式,而且使他明白根本不必去撞墙。人们掉进“自击陷阱”常会说这些话:我不断努力,但一无所成;我对那孩子说了好多次,但一点用处也没有。
2、探测实际:是查验真理的过程。把事实从幻想、传统、成见和旧有感觉中分离出来。它的过程包括认知和评价目前情况,且将资料和过去知识与经验联系。“探测实际”可以使一个人想出其他的解决路径。
3、“探测实际”及“评价成功率”的成人自我状态发挥的功能是:不但减低失败及遗憾的概率,而且加强创造性成功的概率。
感:判断成人自我状态发挥的功能,并不是看最后的决定是否正确,而是看决定前的“探测实际”和“评价成功率”的过程。说得通俗点,“成人”的意思是:对情况能做独立、客观的鉴定,对问题的思考及理解都能在不偏执的态度下完成。
评价“决定”的优劣需视成人被引发及成人选用资料的态度而定。无论怎样,一个人即使根据事实的估量而做决定,也并不一定都是“对”的。我们有时根据的资料并不完密,所做的决定也有错误的时候。
4、自我状态的边界:精神能量是流动的,可以透过自我边界从一个自我状态流到另一个自我状态。自我边界是一种半透膜性,否则精神能量只能束缚在一个自我状态中,当情况改变时,无法自然流动。
如:效率极高的人,其能量流动相对快;反之就是慢性子。有些人长期表现不稳定的行为方式,有些人则规律得单调无聊,有些人易发怒,有些人的思想则被偏见和幻想歪曲。这些行为偏差都是因为自我状态的边界太松散、太严密、破坏了或相互重叠的现象而引起。
(1)松散的自我边界如下图:
(2)严密的自我边界如下图:
如果一个人利用排斥父母及儿童的成人自我状态,他可以是个令人厌烦的机器人,没有半点感情和怜悯心。这类人缺乏正常人具有的儿童魅力、自然性和趣味,以及无法赞同父母的愤概及判决。从单一自我状态严正的表现行为会造成严重的人格问题,需要接受专业辅导。
a、恒久父母的型态一般有二种:一是勤奋工作,有强烈的责任感。但他可能是一个带着浓厚的教条意味、爱批评别人、苛责别人的人。二是永远的抚育及救援,他扮演一个仁心的控制者,或者扮演一个神圣的人———奉献自己,帮助他人。(过分纵容自己的能力而害了别人)
b、恒久成人的型态表现常常是客观的、独立的,而且是针对事实的。他的表现可能是冷漠,而且毫无同情心。他可能无法体会别人的头疼,或者在交际中是个令人讨厌的家伙。
C、恒久儿童的型态表现为长不大,无法自我思考、自己做决定或者对自己的行为负起责任。依恋别人来照顾他。
(3)污染的成人自我状态:来自父母的污染现象最严重的情形是“幻觉”,即对事物的感觉及认知作用失去确实性。来自儿童的污染现象最严重的情形是“妄想”。
父母的污染常常造成情绪化的反应,儿童的污染常常从各方面曲解事实。如父母偏见和儿童妄想形成对成人自我状态的双重污染,这时成人不再能客观处理事实,只不过在把外界侵入的污染合理化罢了。
但如一个人能驱逐这些外界污染,他还是能清晰地理解现状的。
(4)边界损伤:其后果就是对外界刺激夸张地反应,如果情况严重得妨碍成人的正常功能,则需要接受专业辅导。
5、成人为人格的执行者:
当成人成为执行人格的中心时,表示他已学会透过成人应对外界刺激。在行动之前,他停下来,专心看,专心听,先评价,然后对自己的思想、感觉和行为完全负起责任。他考虑哪一种自我状态的行为反应最合适?是父母或儿童?
包括抚慰父母自我状态、取悦儿童自我状态,但引发及强化成人自我状态使人达到最佳状态。如同锻炼肌肉,强健身心。可以通过教育、订立成人合同、提出正确的质询、由投射了解自己、从梦境了解自己等方法清晰自己的立场、想法和心态。
绝望不乏为一种激发一个人改变行为的方式。
六、自主和成人道德
本书的最后一章,也是总结。沟通分析的最终目标是达成自主,即为自我控制,决定自己的命运,对自己的感觉和行为负起责任,以及摒弃与实际无关或者不适当的行为方式。
拜恩认为真正自主的人必须是拥有三种能力:觉识、自发和亲密。
1、觉识性就是知道现在发生的事。一个自主的人是具有觉识力的。他剥开污染成人的层层影响,他独立地听、看、嗅、尝、研究及评价。他排除曲解真实的偏见。
一个具有觉识力的人,不管是紧张、松驰、开放或封闭自己的时候,他敏锐地察觉自己行为表露的含义;也懂得倾听别人说话。他不但听,也积极地把感觉反映给对方。他绝不难为别人、反击别人或攻击别人。他该用谈话和倾听的技巧真诚地与人交往;是充分具体的,而且能觉察各种情况。他的思想和行为配合实际,而且一致;他绝不可能在做一件事的时候,心里想着别的事。
统合人格的第一步就是觉察成人。林肯说:“我们知道现在何处、将往何处,我们就更能判断出:我们该做什么、该怎么做。”
2、自发性即一个人从父母、成人和儿童等行为和感觉中自由选择适当表现的特性。一个自主的人是具有自发性的。其表现是有伸缩性的,而不是愚昧地冲动。
一个自发的人是不被拘限的,即超越基本的驱力和本能以及遗传和环境等的影响;是拥有自我认定的能力。一个完整的人唯有当他的内在道德与外在行为配合。一个自发的人,他不必利用别人或者漠视别人,就能够独立自主地做自己的事。
3、亲密性是对他人表现自然儿童的温暖、亲切及密切的感觉。
建立具统合性的成人
一个人迈向自主的路径时,他扩展了常识、自发和亲密的能力。拜恩描述统合的成人为:
一个人的成人统合后,有时也会再度回复表现父母或儿童行为。波尔斯表示没有绝对统合的现象。但一个人在统合的过程中能逐渐对自己的生活负起责任。
评价:统合性成人与佛洛姆所称“发展完全的人”,及马斯洛所称“自我实现的人”非常相似。马斯洛说自我实现的人,除了应用自己的才能之外,还对自己和别人负起责任,拥有孩子般的觉察力及追求快乐的能力。