刀郎新歌《罗刹海市》中用到的那些成语
十字街头贴告示——众所周知:自从刀郎作品13年前被那人批曰“没有美感”“缺乏音乐性”之后,刀郎在公众视野里足足消失了13年!
干什么去了?想必是面壁思过、“痛改前非”,去钻研“美感”“音乐性”去了!
13年后,刀郎带着他充满美感和音乐性的《山歌寥哉》满血复活,一举突破了吉尼斯纪录!直让某些人脸上火辣辣的疼,至于“红红脸”“出出汗”,面红耳赤,一下红到了脖耳根上,自惭形秽、无地自容,自然不在话下!
关于《山歌寥哉》的音乐性,本人在此就不再饶舌了。且不说专辑里的11首曲子使用了11种民歌调子——当然,谁要再说民歌调子不具有音乐性,那我们就只能让她滚蛋了!单是专辑简介里,发行者就用了不少的篇幅来阐释这个问题,目的是让某些人直接闭嘴!今天这篇文章,本尊想从歌词里使用的成语这个角度,来证明一下,刀郎的歌词,不仅具有美感、音乐性,更有很深的文化底蕴!
成语,是汉语词汇中从古汉语遗留下来的定型的词,众人皆说,成之于语,故曰成语。成语是中国传统文化的一大特色,几乎每个成语背后都蕴含有一个故事或者典故,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。广义的成语包括谚语、俗语、格言等等。
当然,刀郎的歌词里,使用的成语,为避嫌疑,多进行了艺术化的处理,特此说明。
[if !supportLists]1. [endif]一丘之貉
歌词原文:只为那有一条一丘河
成语出处:最早出自于东汉班固的《汉书·杨恽传》。(限于篇幅,成语故事不再展开叙述,感兴趣的朋友自行查阅,见谅!下同)
成语释义:指彼此为同一山丘上的貉,比喻彼此一样都是坏人,没有差别。含贬义。
歌词寓意:某些物种,不论数量多少,一样坏。
[if !supportLists]2. [endif]蝇营狗苟
歌词原文:河水流过苟苟营,苟苟营里当家的杈干唤作马户。
成语出处:最早出自于唐·韩愈《送穷文》。
成语释义:指像苍蝇一样飞来飞去地逐食腐物,像狗那样苟且偷生不知羞耻。比喻有些人像苍蝇和狗那样为了一己私利而到处投机钻营。含贬义。
歌词寓意:有句俗话叫做“狗逼(谐音)苍蝇瞎哄哄”,很好的印证了这个成语的意思,别的不想多说!
3.成语:十里洋场
歌词原文:十里花场有浑名。(化用成语“十里洋场”)
成语释义:①旧时上海的租界区域因外国人较多,洋货充斥,或称十里洋场。后因以借指旧上海市区(我们更容易想到的,恐怕应该是上海滩)。多含贬义。②泛指繁荣的市场。
歌词寓意:花场是夜场的一种,演员在台上唱歌、表演(男女都有),台下的客人给自己喜欢的演员买花,这就是花场。不同的是花场是以走秀来赚钱,一天要走好几个小时,不同于平常的佳丽,只是唱歌喝酒聊天拿小费。此处隐指某些人的身份。但温馨提示:“花场”不是“青楼”,您老人家可别想多了,免得有人说你没文化、老农民,没有美感!
[if !supportLists]3. [endif]三孔鼻(号外,非成语)
歌词原文:两耳傍肩三孔鼻
成语出处:山海经
成语释义:山海经里记载:轻浮妖怪有三个鼻孔。形似王八,却有三个鼻孔的古怪生物——轻浮,据说凡是误食轻浮的人都会在一时三刻内化为一滩血水,如果挖个坑将血水埋入地下,百日之后血水将再次化作一只轻浮出来害人。《聊斋》原文里罗刹国的丞相就是三孔鼻,很丑陋。
歌词寓意:用来刻画某些人丑陋的外在形象。
[if !supportLists]4. [endif]老粉嘴、自以为是
歌词原文:老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
成语出处:老粉嘴:《金瓶梅词话》第七回;自以为是:先秦孟轲《孟子尽心下》。
成语释义:成语释义:老粉嘴,现今意为骂人花言巧语的话,也指骂人或者说人家一套一套的。
自以为是:自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。
[if !supportLists]5. [endif]勾栏瓦肆
歌词原文:勾栏从来扮高雅,自古公公好威名。
成语出处:李商隐《倡家诗》。
成语释义:指一些大城市固定的娱乐场所,也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所,相当于现在的戏院。瓦肆是随着宋代市民阶层的形成而兴起的一种游乐商业集散场所。瓦肆集聚了众多百戏杂技艺人,竞争很激烈。技高者立足,技逊者走人,刺激着百戏杂技向更高的境界发展。
在封建社会,戏子本身就被看不起,属于“三教九流”的“下九流”,更何况是玩百戏杂耍的“下九流”。
歌词寓意:缺啥好啥,缺啥补啥。讽刺某些人装腔作势,装模作样,人模狗样,外强中干,色厉内荏。
[if !supportLists]6. [endif]龙居浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺
歌词原文:人海泛舟搏风打浪,龙游险滩流落恶地。
成语出处:最早见于明朝小说《西游记》第二十八回。
成语释义:平阳:平地。神龙到了浅水里,小虾也敢戏耍它;老虎到了平地上,连狗都敢欺侮它。比喻英雄落难,处于不利境地,会受小人的气。
歌词寓意:社会险恶,人生无常,英雄失意,小人得势。
7.牝鸡司晨
歌词原文:三更的草鸡打鸣当司晨
成语出处:出自春秋时期孔子著作《尚书·牧誓》。
成语释义:本义为母鸡代公鸡报晓,古时比喻妇女窃权乱政,现一般指生物的性变异现象。
歌词寓意:母鸡打鸣本就不当,更何况是一只三更就乱打鸣的晕母鸡。
[if !supportLists]7. [endif]半扇门楣
歌词原文:半扇门楣上裱真情、
成语出处:①出自《左传·襄公十五年》;②出自《二刻拍案惊奇》卷十八。成语释义:隐语:私娼。亦泛指淫乱、不正经的女人。旧时流行于中国北方地区。
歌词寓意:看见“半扇门楣”,最容易想到的场景是:门开半扇,虚掩留门!不是偷鸡摸狗,就是男盗女娼。可偏偏还要“表真情”,这讽刺意味就大了。
[if !supportLists]8. [endif]绿帽子
歌词原文:它红描翅那个黑画皮,绿绣鸡冠金镶蹄
成语释义:古代娼妓上街只能穿黑色服装,龟公公必须头戴绿巾,腰系红搭膊,足穿带毛猪皮鞋,不许在街道中间行走,只准在左右两边“靠边走”。“绿帽子”由此而来。
歌词寓意:采用形象生动的语言,着意刻画不知天高地厚的鸡和驴不三不四、不伦不类、金玉其外、败絮其中的丑陋形象、丑恶嘴脸,彰显其弄虚作假、“装腔作势、借以吓人”的惯用伎俩。
[if !supportLists]9. [endif]驴屎蛋四面净八面光(驴屎蛋子外面光,缎子草包虚有表)
歌词原文:可是那从来煤蛋儿生来就黑,不管你咋样洗呀那也是个脏东西。
成语出处:方言俗语
成语释义:驴排出的屎呈圆形或椭圆形,外表很光滑,但无论外表多么光滑,都掩盖不了其“驴屎”的本质。常用来骂人表里不一,看似能干实则没好没坏。具体而言,一是指富人做派的穷人;二是指做事虚伪的人;三是徒有其表的伪劣产品。
10.画堂登猪狗,鞋拔作如意
歌词原文:岂有画堂登猪狗,哪来鞋拔作如意。
成语释义:画堂,即华堂,既指古代宫中有彩绘的殿堂,也泛指华丽的堂舍。
鞋拔,又叫鞋拔子、鞋溜子。把鞋拔放入鞋后跟,只要踩一下,就可以轻易、快速地把鞋子穿好,避免双手直接接触鞋子,卫生、方便。
如意,是中国一种传统的工艺宝品,外形和灵芝相似,一般由玉或黄金材料制成,象征着顺心如意。柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因而得名。歌词中,“画堂”“如意”代指高雅,“猪狗”“鞋拔”代指低俗。
歌词寓意:讽刺假冒伪劣,以假乱真,以次充好,劣币驱逐良币。
11.青竹蛇儿口,黄蜂尾上针。
歌词原文:爱字有心心有好歹,百样爱也有千样的坏;女子为好非全都好,还有黄蜂尾上针。
成语释义:谚语,紧接两句是“两般犹未毒,最毒妇人心。”意思是借毒蛇黄蜂的狠毒,来形容妇人的心肠。
成语出处:一是明·汪延讷《狮吼记》一O;二是明·阮大铖《牟尼合记》八。
歌词寓意:天下人有千千万,可此处作者偏要拿“爱”、拿“女子”、拿“妇人”说事,难怪有读者说此歌词有内涵!那么,这打着“爱(音乐?)”名义的“女子”和“妇人”,到底意欲何为?
[if !supportLists]12. [endif]指鹿为马
歌词原文:他言说马户驴又鸟鸡,到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡,那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡,那马户又鸟,是我们人类根本的问题。
成语出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,……
成语释义:指着鹿说是马。比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
歌词寓意:驴是驴,鸡是鸡;盆是盆,锅是锅!可我们这些自诩为万物灵长的人类,却偏要指鹿为马,善恶不分,颠倒黑白,忠奸不辨,美丑混淆!是虚伪?是丑陋?是愚蠢?是险恶?是狠毒?是别有用心?是居心叵测?