说起魏晋文学，就会说起建安文学、竹林七贤、陶渊明、《世说新语》以及刘勰的《文心雕龙》。
从我个人说来，其他都可以理解，他们都有自己的代表作品，唯独对竹林七贤在魏晋文学方面的影响产生质疑。
我们细数竹林七贤，包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸和王戎，除了嵇康、阮籍有自己的作品集外，其他人的文章都寥寥可数，为什么他们还是一讲到魏晋文学就绕不过去的人物呢？
他们的故事比作品更出名，在那个时代要说出对政治不满的话会掉脑袋，只能含蓄表达。所以他们就喝酒买醉，放浪形骸，特立独行，来发泄心中的郁闷。他们谈玄，饮酒，吃药，也在引领着时代的风尚。
先说嵇康，在竹林七贤里嵇康是他们的精神领袖，可以说他也是这里面最闪亮的那颗星。他长相俊美飘逸，为人刚直不阿。他娶了曹操的孙女长亭公主为妻，也因此与司马氏的权贵们水火不容。
他宁可在家打铁，也不去朝中做官。钟会带人过来他不理不睬，只是闷头炼铁。钟会足足被晾了几个钟头，被冷落在一边觉得没面子，准备走了？
嵇康问：“你为何而来，又为何而去？”
钟会冷冷地说：“我为了所听到的而来，又为了看到的而去。”
这次会面让钟会对嵇康怀恨在心，最后招来了杀身之祸。嵇康的影响力太大了，他不妥协，只有杀了他。
嵇康临死前，在刑场上谈了那曲著名的“广陵散”，很多太学的学生们前来为他求情，都无济于事。嵇康把儿子嵇绍托付给山涛，从容赴死。
在嵇康死后，竹林七贤解散，其他的人各奔西东。可是在他们心中，永远不能忘记的，还是嵇康舍身忘死、宁为玉碎不为瓦全的那种勇敢。
阮籍当属一个比较有才的人，他写了“咏怀八十二首”。他是中国有史以来“翻白眼第一人”，对喜欢的人“青眼相加”，对讨厌的人“白眼以对”，好恶全写在眼神里。古时的“晒书节”，别人晒书晒好衣服，他却晒大裤衩，这在现在看来有点荒诞不羁，在那时却是一个文人对现实不满的抗议。
