文/卢基思维
有个年轻的题主问：和女朋友是在某约会软件认识的，但是现在越谈越投机，想看看有没有什么好办法说服父母，担心父母听说是这么认识的会反对。
一
太阳底下没有新鲜事，在“三言二拍”里，就有这么一个故事，讲的是一个书生和尼姑是怎么结婚的。
这个书生复姓闻人，单名一个嘉，湖州人，进京赶考时，路遇一个16岁的小和尚，穷游到杭州，想蹭船。闻人觉得一路有伴儿谈人生看月亮，就让人上船了。
晚上一起睡在船舱里，半夜发现小和尚伸手摸他，他觉得小和尚长得清秀，也就忍不住来摸小和尚：
“想道：“这和尚倒来惹骚！恁般一个标致的，想是师父也不饶他，倒是惯家了。我便兜他来男风一度也使得，如何肉在口边不吃？”……（此时略去7000字）”
所以“耽美”并不是岛国创出来的新鲜词，先人早会了。
结果摸来摸去，闻人发现，小和尚是个女生，那就更搭了，俩人于是好上了。这个小尼姑叫静观。
有人觉得这个故事污，其实仁者见仁，凌濛初老师看了这个故事后，就写了一篇文《三个人精是怎么办事的》，真真是胸有丘壑。当然，这个故事如果一夜就结束的话，绝对是黄篇，但上面已经说了，书生和小尼姑是会结婚的，重点并不在“略去的7000字”上。
年轻人激情似火很正常，但一旦想将临时关系，变成固定关系，难免会忐忑、在意：TA会怎么看我呢？会不会觉得我是一个随便的人？所以，小尼姑也想到了这个问题：
“小尼非是别处人氏，就是湖州东门外杨家之女，为母亲所误，将我送入空门。今年正月间，正在门首闲步，看见相公在门首站立，仪表非常，便觉神思不定，相慕已久。不想今日不期而会，得谐鱼水，正合夙愿，所以不敢推拒。非小尼之淫贱也。愿相公勿认做萍水相逢，须为我图个终身便好。”
小尼姑这番话，妥妥地表达了五层意思：
我是本地人，门牌号码都告诉你了（不信你去查）；
我是被妈逼的，才误入空门（本人是相信爱情的，不是骗色的）；
只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜（传奇啊，绝不是旅途随机艳遇）；
我真不是一个随便的人，跟那些妖艳贱货不一样，只是对你才没抵抗力；
我想跟你结婚，我不耍流氓。
旅途艳遇、出家人破戒、野合（这个不是指野战，而是指婚前性行为），这对于闻人家和杨家这样的书香门第来说，犯任何一条，都得是被雷的外焦内嫩。如果闻人这时候就把小尼姑带给他妈看，想想都不会有好结果。
二
当然，闻人自己很吃小尼姑这一套，被感动得泪哗哗的，也并没打算吃干抹净不认帐，就问"尊翁尊堂还在否？"注意了，开始查户口了，都这时候了该相互问一下，显诚意。陌生人如果上来就问你妈贵姓，是探人隐私惹人反感，但若俩人都“坦诚相对”了，还支支吾吾不说，那多半是想再看看，还没打算结婚呢。
所以，想结婚的小尼姑就认真回答了：
“父亲杨某，亡故已久，家中还有母亲与兄弟。昨日看母亲来，不想遇着相公。相公曾娶妻未？”
除了报家里人口，还再次强调了她不是满世界撩骚的人，是恋家恋妈的孝顺女儿。
一番问答之后，发现郎未娶妾未嫁，又“年貌相当，正堪作配”，俩人就都没问题了，那接下来，自然就是怎样说服父母了。
难道开腔就告诉他们，我要娶一个尼姑？还是手机随手摇到的那种？而且还刚一见面，一言不发就开车了……？
想想为什么你刚一开口，父母就跳着脚反对？是不是你的话，专往父母逆鳞上戳？
闻人就没这么干，既然决定俩人见父母前，先“商量个长久见识出来"，他就想啊想，终于想到了一个好说法，“况是同郡儒门之女"，什么意思？这是在顺着父母的心思，给小尼姑正名呢：本地人儿，知根知底；读书人家的，有文化、识礼数。即便这时被父母撞见了，拿这套说法也能过关的。
既然定位成“儒门之女”，闻人的心思就活泛了：她爸是读书人，我也是读书人，门当户对；她爸如果活着，一定希望她嫁给读书人，于情于理，我都要拉她一把，“岂可埋没于此”？
关键是，已经见面“深度”了解了，了解了，了（题主，怎么认识的并不重要），闻人不仅初步找到了说服父母的方法，还顺带坚定了他自己的决心。
只要喜欢，人总能找到各种合理化的理由，反之亦然。
这样就可以带回家了吗？当然还不能！小尼姑最大的问题在哪？——职业不对！
天生与婚姻相悖，而且终身不准辞职（大唐最开放，宁可默许尼姑养汉，也不准她们还俗），逃跑还会被组织抓回去，“庵主必到我家里要人”，而且闻人那边也担风险，“惊动官府，我前程也难保”，“学英语”会丢官帽，“人民的名义”在古代不仅是作风问题，还犯了政、教禁忌。
所以，这才是一个彻底的“注孤生”职业，只会敲木鱼代码的“深宅e族”也好，见怪不怪的女医生、女法医也好，正经的、不正经的夜场上班的也罢……那都只是“高仿”，随时可以“从良”的，比起闻人，这都不叫事儿，何况大多数人未必会有中“高仿”大奖的“运气”。
三
如果你还是觉得，只要父母一问“你俩怎么认识的”，就肝儿颤的话，就接着看“闻人第二式”——帮小尼姑脱身洗白篇。
公然逃跑，是肯定不行了，小尼姑和闻人一商量，就决定上演实弹版“仙人跳”：把帅帅闻人献给庵里“四十以内的”师父，和“不上二十来年纪”的两个师姐，给点甜头，再拍个照、抓她们个把柄（小说这节从谋划、到作案现场描写，异常精彩，就不贴出来了）。
为爱疯狂的人，啥事都干得出来！
这时候俩人再决定逃跑，师父师姐“心头病怕露出来”，哪还敢再追？而且再不逃，闻人因为“强与众欢”，快要“身躯难保”了，他最后是扶着墙逃出来的。
“闻人第二式”告诉我们，跟过去分手，不是请客吃饭，要快准狠，任何拿现任比前任、留恋过去的行为，都是一种变相的藕断丝连，迟早会被过去抓回去。
接下来，回家了吗？还是没有！
闻人年纪轻轻，却很会考虑事，“若同你逃至我家，不但老母惊异，未必相容”。躲回老家吃闲饭、养身体的儿媳，会遭婆婆嫌弃；同样，没正当工作、就急着见家长的屌丝男，也会遭遇“史上最恐怖的生物”——岳母。
闻人能想到这，自然就往这方面想办法，“我意欲待赴试之后，如得一第，娶你不难"。
所以，今天的男女青年谈恋爱，为什么老遭到家里反对？
其实是说明你实力不够，收入低，甚至时不时还要家里补贴，父母担心你们两个在外面，也会过得有上顿没下顿的，迟早没有好结果；如果你自己工作出色，在外能独挡一面，挣的钱还能反哺父母，那你一定就是家里说一不二的顶梁柱，感情自然也由你作主了。
当然，能不能混出名堂，是一场赌局，就要看双方敢不敢同心协力来赌了，小尼姑也面临着这样的赌局：
“就是中了个举人，也没有就娶个尼姑的理；况且万一不中，又却如何？”
只不过，她赌了，尽管她不知道中了举后会不会娶尼姑，又怎样才能娶尼姑，还是很爽快地拿出了当尼姑时攒下的100多两银子下注，给闻人准备好了万一考试失败的复读费和生活费，相当大手笔了，明朝当时的一品大员年薪，也才230两。
小尼姑还很懂事，知道男人处于事业上升期时，不能在旁边干扰、腻乎他，就准备自己“寻一个寄迹所在，等待你名成了，再从容家去”。
四
闻人就想到了自己的姑姑，一位吃斋念佛的寡居夫人，住她家可以彻底洗白白、留长发及腰，中没中举，都可以娶了。
为啥一定要住姑姑家，没地方住吗？100两银子，怎样的大别野租不到？其实这是给小尼姑找了一个婆家的强援呢：既不会像婆婆那么紧张过度，一见到“白菜”，就担心是不是来虐自家“猪”的；又在局外，考虑问题会全面，也不至于漠不关心，侄子是娘家的血脉娘家的根，姑姑还是会疼爱的。
男友如果给你他姑姑、家姐……的电话，赶紧存着，俺不缺亲戚、不差钱，傻不傻？哄好了，她们会祝福你们的，而且将来她们还会是婆媳战场的缓冲带、夫妻冷战的传声筒。
但是，强援是不能骗的，一来让她早有思想准备，二来你对她讲实话，她会觉得你贴心，闻人觉得该“把你此情告知姑娘（姑姑）”。
他是怎么说的呢？这是我恩师的女儿，小时候一起玩泥巴的，谁知被一个老尼姑拐去当了小尼姑，就此失联了，没想到今日有幸又遇见了，她不想出家，愿意跟我，我就把她救出来了——漂亮的谎言。
但的确也说了些真话：她是个尼姑，我要娶这个尼姑。
这还了得，姑姑是向佛的人，侄子竟然想坏一个出家人名节，姑姑不会报警吗？
当然不会！姑姑会心疼侄子，自然不忍心坏他姻缘。
闻人隐瞒了什么？旅途艳遇和野合！
其实闻人这个谎，撒的不太高明：妈蛋，拐带人口你不报警、不打官司，却自己偷偷把她带出来（明显中间有鬼嘛）？
但姑姑不说破，善意的谎言不要随便戳，刨根问底整明白了，她还要担风险，回头娘家大嫂问，我这未来儿媳哪来的，大嫂“亲自”骗不得，将来真相明了，在大嫂面前就难做人了；真话也讲不得，提艳遇野合，这婚事就黄了。
再加上姑姑见小尼姑生得“青头白脸，桃花般的两颊，吹弹得破的皮肉，心里也十分喜欢”，就安排小尼姑“在庄上内房里住，此处再无外人敢上门的，只管放心。"
婚姻这事，只要自己喜欢，对俩人之外的人，不能说得太细。
五
小尼姑留在姑姑家等“发长”，闻人接着去赶考，中了举人，一股脑儿又去考进士。
这时候闻人就有点贪恋温柔乡，想带着小尼姑去考试。但这样一来，没双方大人许配、又带在身边的姑娘，只能当小妾（小尼姑的战略目标是当闻人的正妻）。
所以，姑姑就出来替小尼姑做主了，你别，带去成小的了，你去考，考完了我来做主，明媒正娶！
姑姑成了祝福俩人姻缘的第一人，她本就是小尼姑婆家的长辈，又认小尼姑做“继女”。
这个干娘，就是婚姻的合法性来源。
可以想见，闻人备考这一年中，小尼姑是怎样讨得姑姑欢心的。有这么一个强援，已经赢了。
然后，闻人果然又考中进士，这时候要报简历，婚否？闻人填“聘杨氏”、“给假归娶”，于是圣旨准许他回老家结婚。
哎呀卧槽，圣旨哎，这下两边的娘都只能服从了，这个强援拉的！
不过好些话现在还是不能说，洞房花烛才算尘埃落定，所以只说“姑娘家有个继女许下孩儿了”，至于其它的，“母亲日后自知”，圣旨上只说娶“杨氏”，万一老娘觉得被骗，寻死觅活，给他塞进来一个别的杨姑娘，那这事儿还得黄。
终于到了迎娶的黄道吉日，“竟到杭州关内黄家来”（姑姑家），看清楚了，去的不是“湖州东门外杨家”，小尼姑亲妈还被蒙在鼓里，偷户口本私下结婚了，再带回去就是一堆，亲妈惊悚系数五颗星！
姑姑自然“大喜”，投资方向正确了，当时不仅冒着风险给俩人撑腰，发现小尼姑标致又温顺后，她还追加了投资：认“继女”、许侄媳妇，让小尼姑成了官太太。原本她孤寡一人，侄子发达了，肯定也会帮衬她，这下更不用说了。
终于“到家里，齐齐拜见了母亲”，这时候就可以“把杨家女儿错出了家，从头至尾”跟母亲讲了，圣旨、姑姑的面子、儿子中进士的欢喜，母亲只管喜得“双脚乱跳”，儿媳妇是小尼姑这事儿，不再追究了。
然后就是带女婿回亲娘家杨家，其实这边没什么隐患，不认都行，反正这女儿算是在方外丢了，但来往一下也没什么，毕竟杨家是正经人家，主要是出口恶气，什么亲妈，怎么把女儿往火坑送？
结果杨妈妈竟然不认识她了，“妈妈见是一个凤冠霞帔的女眷，吃那一惊不小”，直到“妈妈听了声音，再看面庞，才认得出：只是有了头发，妆扮异样，若不仔细，也要错过”。（细思极恐，蹭船时，小尼姑说回家看妈，是撒谎的！化个妆就不认识了？要么就不是亲妈，要么就是多年没回家！）
杨妈妈很愧疚啊：当初亲手断送女儿的幸福，如今连她人都不认识了。所以，杨妈妈恰恰又听得了“去年搭船相遇，直到此时，奉旨完婚，从头至尾”的真相，这个女儿是赚来的：当初狠心砸出去的肉包子，没想到把狗都撩回家了，还是只金狗！剩下的便只有欢喜，杨妈妈“双脚乱跳”＋1。
我想说的是，只要你结果做好了，亲妈会立马把“初衷”丢到脑后，真心实意为你高兴！
六
最后，总结一下一切不受祝福的婚姻，如何修成正果：
1.两个人要团结。
书生和尼姑，俩人一开始就直奔结婚目的，一个愿娶，一个想嫁，心劲儿坚决往一块儿使。关键时候千万别有一方犹疑、退缩，更别因此爆发内部矛盾，会被各个击破。
2.争取正确的支援。
感情是两个人的事，但也要有人见证（特别是在婆家能说上话的人），待到涉入婚姻时，一直见证支援你的人，已早早就成了你熟悉的亲人，尤其是你远嫁外地时，他们就是你进入婆家新圈子的向导。
3.只说必要的信息。
闻人对姑姑说了要娶尼姑，对妈妈说了“姑娘家有个继女”，又对皇帝只提了“杨氏”，有取舍，这是对的，只说有必要的事。旁观者永远不如亲历者掌握的信息全面，信息“剪刀差”下，完全有可能作出截然相反的判断。
4.别急着秀恩爱。
“秀恩爱，死得快”，“自顾自”天生与公共规则相抵触，一旦被集体释放了诅咒（如果所有人都不祝福你们，说明你不是爱错了人，就是爱错了方式），最终多半难以为继，带女朋友去上班的事，尽量少干；即便是躲在被窝里腻乎，也要记得起床办正事要紧，起码知道找碗饭吃。闻人就懂得一次次克制欲望，最后才达成初愿。
5.学会宽恕。
赢了的人，其实最容易宽恕对方。杨妈妈说早知今日，为何要把你送去庵里，小尼姑就说，“若不送到庵里，也不能勾有这一日”。杨妈妈自责，小尼姑并没趁机数落她一通，而是反过来拿结果来安慰她。同理，跟老公吵架，闺密帮你骂你老公一顿，结果你俩和好了，闺密倒成了你俩的仇敌，心眼儿小了。你寒碜了自己这边的人，老公就会瞧不起她 ，那你自己就失去了一个支援方。
如果姻缘成了，要尽快宽恕那些曾经是障碍的人，恢复来往。
