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《羊脂球》是世界短篇小说巨匠莫泊桑的重要作品之一。

最早“了解”到这部作品是从高中时期的一位语文老师口中。只记得当时在语文书中刊印了莫泊桑的另一篇文章，老师在讲解这篇文章的同时建议我们课后去读一读《羊脂球》。老师没有过多介绍这部小说，因此对于这部小说除了名字，便没有更多的认识了。即便是名字，我的认知也仅仅就是“羊脂球”。对，没错。“羊脂”+“球”。

第一次阅读这部小说是前几天。

小说一开始描写了鲁昂小镇的情况：溃败逃走的法国士兵，恐慌的鲁昂小镇民众......

在描述溃败的法国士兵时，作者是这样描写的：

残兵败卒们一连数日从城中穿过。他们哪里算得上军队，只不过是七零八落的乌合之众。他们胡子拉碴，军装破烂，既没有旗帜，也不成编队，任有气无力的双脚带着向前挪。他们看上去都垂头丧气、疲惫已极，既起不来念头，也拿不了主意，还能向前移动仅仅是依着惯性，一旦停下，立刻会瘫倒在地。队伍中的应召兵尤其引人注目，他们原本只是些有固定收入、安分守己的市民，现在却被长枪压弯了腰；国民别动队的机灵鬼们总是一惊一乍，既容易冲动，也容易惊慌，随时准备浴血冲锋，也随时准备溜之大吉；几个“红裤子”正规军掺杂在中间，那是在一次大型战役中被击溃的某个师的残余；穿深色军装的炮兵，则与形形色色的步兵并列走在一起；有时还能看见个把头盔闪亮的龙骑兵，拖着沉重的步伐，吃力地跟着脚步相对轻盈的步兵队伍。

作者笔下对这些法国士兵的那种溃败后的形象表现的淋漓尽致，更是讽刺了当时法国的无能。

紧接着，鲁昂小镇里不安分的一些商人们打算在战乱中继续他们的生意，于是他们预定了一辆马车前往法军镇守的另一座城市。

某个星期二的早上，一起预定这辆马车的10个人等待着出发。他们分别是：卢瓦梭（奸商）夫妇、卡雷-拉马东（省议会议员）夫妇、于贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇、两个修女、“民主党人”高努代、伊丽莎白·鲁赛（作者笔下的主人公“羊脂球”，她的身份是妓女）。

写到这里，我忍不住想要分享一下，作者描述“羊脂球”的句子：

因为过早发胖出了名，得了个“羊脂球”的绰号。她身材矮小，浑身圆滚滚，肥得像要流油；十指鼓鼓囊囊，只在关节处收紧，像一串串勒紧的短香肠；皮肤紧绷得发亮，硕大的胸部抵在衣裙中。

作者笔下的“羊脂球”就是这样的一个形象。看到这样的文字，“羊脂球的”形象顿时就生动地显现在了我们的面前。作者的笔触刻画非常到位，就是这样一个长的并不算“美好”的女人，却在后面扮演着一个重要的角色。我们接着往下说。

同行路上，大家都对这个妓女身份的女人没有什么好感，毕竟其他同行者大多身份高贵，身处下流社会的她总是不入这些上流人士的眼的。然而随着路途的行进，饥饿感充斥着这间小小的马车。就在这时候，“羊脂球”拿出了她带的食物分享给了这些一开始还自视清高的上流人士们。这时候，其他同行者这开始装着向她表示感谢，称呼从“小姐”换为了“夫人”。

就这样，一行人逐渐抵达托特小镇。

到了托特小镇，小说逐渐到达一个戏剧化的高潮。这里的一位普鲁士军官竟然想跟“羊脂球”行男女之事，并以此不让这一行人离开。在大家心里，“羊脂球”的身份就是做这种事的，再正常不过了。于是人们开始以各种手段和方式劝慰“羊脂球”，甚至连信奉神学的修女也“委婉”地加入了他们的卑劣行径。出于善良，“羊脂球”终于答应了普鲁士军官的要求。

次日早上，人们终于可以继续上路了。这时候，大家对“羊脂球”又有了不一样的态度，“冷漠、嘲讽”。继续行进，镜头再次回到熟悉的画面，饥饿来临，人们纷纷拿出自己的食物享用起来，没有人关心这位解救了大家的“妓女”，小说在高努代的歌声中走向结束。

整部小说心思细腻，人物描写入木三分，通过对上流社会丑恶嘴脸的刻画，讽刺了当时的社会环境，以及对这些社会底层小人物的赞美。事实上，通过作者的叙述，我们可以看到，这些社会底层人民的生活，正是这些上流社会的压迫所造成的，在侵略者面前，他们胆小如鼠，只会欺压社会地位较低的劳苦大众换取他们的自由。在民族大义面前，真正有尊严的还是这样普普通通的民众。

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