原创/卢卢
第九十四章
娟娟说:“我要景生与你一同去,是担心你遇着强魂。遇着野人你有法子,遇着老虎你是武松,可这强魂,一声叫,隔山远。突然出现,突然消失,实在想想都毛骨悚然。听说有个炭棚遭这种恶魔袭击,一夜间碗口大的梁柱被一节节硬生生折断。叫声如雷。我想肯定是魔,不会是兽之类,也许是从别的星球来的恶人。”
喜旺说:“景生去又能起什么作用呢?大山中,让你一个女儿家呆着不好。”
娟娟说:“你教了我武功,恶人不怕,恶鬼你也教了我许多法子,也不怕了。你知道的,这一带不知什么年代,挖了很多一二丈深的陷井,想是古时用来装野兽罢。还有,这一带的山民多半喜好弄个吊什么的。两个人出去有个帮手,万一遇着,也还有另人可腾身施救。”
女人想得就是细,连这些都替自己夫君想到了。
喜旺感觉着这些细微入致,捏着娟娟的脚,觉得比梦里牵了仙女妹妹的手还心潮澎湃。倒不是一个成功的男人背后有个好女人,在喜旺想来:一个幸福男人,背后必须要有个好女人,至于他的好女人标准,便是让自己捏着脚,己享受地眼角闪出泪花了的娟娟。
喜旺说:“亲的腿呀,比潘玉儿还美。”
潘玉儿是南齐小帝萧宝卷的爱妃。萧宝卷对爱妃潘玉儿的宠爱,可算是“前无古人,后无来者”,萧宝卷的后宫佳丽达万人,却独潘玉儿获得特别宠爱,原因是萧宝卷十分喜欢潘妃的脚。他一有空便把玩起她的足踝……古代人常把“红颜祸水”联系起来,但从个人情感方面说,皇帝也是人。萧宝卷在政治上是低能儿,在讨女人欢心方面,却不算是失败。宋朝的陈秀常是鼎鼎有名的“怕界巨擘”,河东狮子吼的故事,早成了怕界的佳话,所以苏东坡诗称赞道:“忽闻河东狮子吼,柱杖落地心茫然。”人都喜欢浪漫,特别是女人。对这方面,我们的喜旺同志是也很有一套的,捏着娟娟的脚,连“亲”字都用上了,而且还将古典搬了出来;这也只有他这种机智好学的人,方能做到,同时他也知道爱情,绝不能单调重复行为,应当花样翻新,浪漫与惊喜不断。“从浪漫的行为中,情人能感受到对方对自己的欣赏和崇拜,求证了自己在对方心目中的重要性。浪漫的行为,把情人置于特殊的被呵护的角色中,让女人变得更加美丽,帮女人找回女性化的一面;也可以使男人变得更加男人。喜旺很会营造浪漫,这便使娟娟沉浸在这种无以言喻爱情持久浓烈的幸福中。
娟娟说:“我这样躺着让你捏脚,算不算菊花群里黄颜色。”
喜旺说:“不是黄颜色,是怕老婆哲学。”
娟娟说:“去去,自古女人祸水,捏捏老婆脚踝也能上升哲学?”
喜旺说:“可以上升的。书说:‘爱亲丶爱国丶爱妻,原是一理。心中有了爱,表现出来,在亲为孝,在国为忠,在妻为怕。名词虽不同,实际则一样也。”读书明理的人,都知道忠孝爱。乡间小民,大男子主义,往往以不怕老婆炫酷,将其妻生捶死打,乃蠢蠢如鹿豕也。东晋而后,南北对峙,历宋齐梁陈,直到文帝出来,才把南北统一,而隋文帝就是最怕老婆的人。隋未天下大乱,唐太宗出来,扫平群雄,平一海内。他用的谋臣房玄龄,史称房谋杜断。房是极善筹谋之人,独受着他夫人之压迫,无法可施,忽想到唐太宗是当今天子,自可制服她,便诉诸太宗,太宗说:‘你喊她来,等我处置她。’谁料,房太太几句话,便将太宗说的哑口无言;太宗只好私下对玄龄道:‘你这位太太,我见了都害怕,此后你好好服从她的命令便是了。’从前有位大将,也是很怕老婆的,有天,他愤然道:‘我怕她甚?’传下将令,点集大小三军,令人喊他夫人出来,他夫人厉声道:‘喊我何事?’他惶恐伏地道:‘请夫人出来阅操。’这大将便是戚继光,他一拍老婆,反把胆子吓大,以后日本兵来,就成为了抗日英雄。聊斋有曰隋文帝:‘将军气同雷电,一人中庭,顿归无可有之乡;大人面若冰霜,比到寝门,遂有有堪问之处。’兵法曰:‘守如处女,出入脱免。’怕经曰:‘见妻如鼠,见敌如虎。'……”
娟娟不知多少幸福,说:“明白了,那么我来问你,你如此精通怕老婆哲学,老婆令你进步,你可否以服从老婆心令为天职?”
“可以!”
“那你为何还只捏脚,不进步?”