众所周知，被称为“宫廷雅韵”的南音是广传于泉州的一种非常优雅的曲艺。而在偏僻的漳州市东山岛铜陵镇，也有一家建立已经300多年的“御乐轩南音社”，则外地人知者甚少。笔者因工作之便，最近采访了这家曲艺团体。
“御乐轩南音社”坐落于铜陵镇铜兴村。我们找到了文峰社区130号布埕东侧的一座民居，匾额“御乐轩”十分醒目，两侧对联：“御苑箫笙吹白雪，乐轩歌舞奏黄钟”引人玩味，进入轩内，立即感受到一股强烈的音乐艺术氛围。墙上悬挂着一个壁龛，龛额楷书“郎君府”，龛联则是：“洞箫檀板御前客，华盖霓裳月里歌”。龛中供奉南音始祖、五代十国后蜀皇帝孟昶雕像，配祀蜀将赵廷隐、太子孟元吉。轩内有不足30平方米的排练台，台前靠墙一排木橱存放着琵琶、洞箫、二弦、三弦等乐器和林林总总大量照片。这些照片大都记录着以前御乐轩同台湾、菲律宾、澳门等弦友互访交流的历史场面。墙上还悬挂了很多图片，主要是南音简介、几十年的活动记录、报刊的报道等。引起笔者注意的是，房子中间一座架子上，挂着厚厚一叠曲谱，这些曲谱全用工尺谱精心印刷，密密麻麻标注着许多外行人根本看不懂的符号。社长杨桔平告诉我，南音传统都必须沿用工尺谱这种古老的记谱方式，上面的符号就是演奏指法。这分明凝聚了南音界对传统的珍惜和深厚感情。杨社长兴之所至，又带我仔细看看橱柜里的那一把琵琶，说，这是一把传承几百年的琵琶，用杉木作后盖、用桐木作面板制成。南音业内相传，古时候，琵琶要从山上发掘未出闺的少女的棺木制作，深蕴纯洁之意。南音的琵琶不同于一般琵琶，叫“南琶”，演奏时必须遵古法斜抱乐器，不同于“北琶”的竖抱。
前来参加座谈的御乐轩全体成员仅有9人，包括杨桔平在内，3位男生，6位女生。当我请他们演示时，想不到个个都是多面手，既会唱，也会奏；既会吹洞箫，也会弹琵琶、三弦，拉二弦。洞箫深沉幽咽，如歌如诉；二弦浑厚顺畅，如行云流水；琵琶快活清脆，如珠落玉盘；三弦明快轻挑，如清流急湍。和着入情的演唱，使人如痴如醉，如入胜景。演唱者手持拍板 ，有的手执碰铃、四宝，击节伴奏。每一位乐员都极其专注、极其认真，传达给听众的，是神圣、敬畏、入情的感觉。
杨社长告诉笔者，南音起源于前秦，兴于唐，形成在宋，是全中国最古朴的乐种之一，有“中国音乐史上的活化石”之称 ，盛行于福建泉州，用泉州闽南语演唱，是中国现存历史最悠久的汉族古乐。御乐轩建于清乾隆年间，距今已300多年。而南音传入东山，开始有社团的时间可能还更早。根据文史人士许永忠的考证，《宋史·志第九十五·乐十七》和《漳浦县文史资料》第八辑记载，公元965年，宋太祖攻打成都，后蜀无力抵抗，孟昶降宋，被押解到汴京后，授任检校太师兼中书令，封秦国公。孟昶被封秦国公的第七天病卒，时年四十七岁 ，追封谥号为楚王。其妃子花蕊夫人貌美如花，又善乐艺，甚得宋太祖所好，入宋宫之后，花蕊夫人和西川139名乐工把孟昶最喜爱的古乐传至教坊，成为宋朝宫廷音乐。后来，在传入泉州前后，由魏王赵匡美第十一世孙、闽冲郡王赵若和传至漳浦赵家堡，而后辗转传入铜山（时铜山隶属漳浦县）。因而东山南音传人尊孟昶为“老爷”、“老爷祖”，每年农历二月十二日都要举行庄严肃穆的祭拜“老爷祖”盛大活动。更为特别的是，除了“御乐轩”社址之外，铜兴村还有两处纪念孟昶的小庙宇，一座就称“御乐轩”，另一座称为“郎君庙”，也称“御乐居”。两座寺庙举行祭拜活动时，吸引了南音以外的其它曲艺界人士和普通民众也前来跟着祭拜，祈求佑护和技艺长进。各地南音界弦友一致认定，其他地区的南音团体只在活动场所供奉孟昶雕像，没有另外独立建庙，唯独东山另建“郎君庙”。这是东山县一项特殊的文化现象，把艺术和信仰文化紧紧结合在一起。各地来此交流或弦友会唱，也必定要到郎君庙举行祭拜仪式。
正座谈间，笔者见到轩里排练台上，摆放着四只金漆的小狮子木雕，十分可爱。当我问及缘故时，杨社长接着讲述了下面的故事：
据说清康熙年间，泉州的南音团体经李光地（1642年-1718年，字晋卿，号厚庵，别号榕村，福建泉州人，清朝著名清官、理学名臣。康熙九年进士，历任翰林编修、吏部尚书、文渊阁大学士等职）推荐，晋京参加康熙帝诞辰音乐表演。表演时，乐手遵照习惯，为了使乐器稳定置于腿上，总是翘着二郎腿。李光地意识到这样的姿势不仅不雅而且不恭，怕引起龙颜不悦，遂向皇上解释这是传统的习惯。康熙帝立即下旨，命人拿来宫廷内的两只金狮子让乐手垫脚，既解决了稳定乐器的问题，又显得十分雅致。之后，金狮子逐步演变成四只，让四位乐手都享受“脚踏金狮”的殊荣。这就成了南音奏乐的定例，至今依例。康熙帝十分喜爱南音，有意让泉州的南音团体留住京城，作为常设宫廷音乐。可是泉州的弦友归家心切，又不敢违背圣意，第二天演出时，演唱了一首《百鸟归巢》，表明心意，开明的康熙帝心领神会，遂批准他们回乡，并赐上书“御前清曲”的凉伞一把。
南音自传入东山以来，传承不断，虽历经波折，300多年间仍传唱不断，代代相袭，直至上世纪五六十年代，仍有许多传人开展教学、奏唱、迎艺、民间子弟戏等活动。特别是每年关帝圣诞、踩街迎神都缺不了御乐轩的身影。可是，到了“史无前例”时期，活动嘎然中断。1991年10月16日（重阳节），御乐轩复办，并聘请我省南音艺术大师张在我执教。至今御乐轩的艺术水平不断提高。他们经常同泉州、厦门、石狮、台湾、菲律宾、新加坡、马来西亚、香港、澳门等地的弦友互访、会唱、交流艺术。每一届世界各地南音大会唱，御乐轩必定应邀参加。2015年11月，应邀参加由国家文化部、省政府主办，永春县人民政府承办的第14届亚洲艺术节、第11届中国南音大会唱，并在会唱期间由乐员杨舜敏、陈雪轩分别演唱南音传统乐曲《感谢公主》、《更深寂静》，博得各地弦友的好评。之后，于2015年11月21——24日参加在晋江举办的福建省2015“丹桂奖”电视曲艺大奖赛，御乐轩表演的曲目《把鼓乐》脱颖而出，获得全省业余组二等奖。
东山南音，已被列入国家文化部认定的《闽南文化生态保护区总体规划》的重要项目、省级非物质文化遗产项目。御乐轩社长杨桔平和乐师张福禄被授予市级、省级传承人称号。2015年，东山县被中国曲艺家协会授予福建省首个“中国曲艺之乡”，8月20日中国曲艺家协会主席姜昆亲自到东山授牌。在授牌仪式的晚会上，御乐轩的演出，获得到会专家的一致好评。
目前御乐轩正致力于南音艺术的进一步挖掘整理、艺术水平的提高、更加广泛的艺术交流和年青一代传人的培养。
笔者想以一首小诗结束这篇小文（嵌“御乐轩赞”）：
御宫溯远久吟哦
乐艺长传影婆娑
轩辕千古谁能识
赞我中华有丽歌
