中华民族养生健身心要简介

传统养生共分为四种，即:一、精神保健法;二、自由养生法;三、真源太极拳;四、正法罗汉功夫。此四种形式不同、名词不同的养生健身功夫，基础原理都是本于“精神”这一真理而化。名有异，法有异，真理无差。千功万法，出生源地，都是来自于精神这一真源至理，因为所有方法都基于精神这一真源，只是实践者悟有深浅，理解不同。因为，根据不同人、不同觉悟，制定四种不同方法，以便学者易懂，成为大众化普及之法，愿天下苍生同享安乐，永远健康。自乐不忘天下人，是余传播此理之愿也。

1、 传统养生健身之特点

（1） 实践的本质真

中华民族传统养生健身，是以自我精神为锻练之种子，培根、育苗、开花、结果。因为精神是四肢运动、眼耳鼻舌身意、呼吸调息之气的总能源。无论哪种方法，凡是在躯体上育种秧苗，都是有为法。躯体本质不真，是父精母血而成，若以此为根，结果是幻，因为躯体终有质变。《黄帝内经》中说:立精神为天真之气，天地有质变，此气了无终始;久服天真之气，必通神明。以精神为本质，种子真、成果真。以其它为本质，是以砖磨镜，终久无成。君子务本，本立而后道生。精神是明万理、通万化，永恒于自然的根源。以其它育种的有为法，都是悖离精神、著于形式、虚幻的追求。灯是体，光是用，加功于光，不增明。精神是体，其它功能是作用，加功于作用，可谓舍本逐末。

自古以来，没有一位圣贤的精神、内气、躯体受他人制定的模式所支配。律己之功，难以律人。众人与己不同，怎能千篇一律施于众人。作为一般健身之术还可以，若达到至高无上的功夫，必须按古圣贤指引的道路，真修实炼，求理悟真宗。有成千条的理论指向真源，有上万的成真之法，但千真万真证一真。千真万真名为真，真实的存在就一个:自我真质之精神。人类社会的任何发明创造，都是精神与躯体功能运动的结果。古今实践，都证明了精神是觉悟万能、产生万理、诞生千功万法的根源地。得到炼精神的真实方法，就能达到至善之地，就能结出至善之果。锻炼精神是千功万法中的上乘之法，是真宗正法。这是实践的本质真。

（2） 实践的道理真

道是包罗万象的。就养生而言，道就是锻炼的路子。源头之水主一流，顺流直下出支流，东流西流南北流，条条出在主源头，若找源头逆水返，顺着主流见源头。功夫道路万千条，如树有根有枝杈，有叶有果也有花，寻根问底归大道，大道源出千万法。横超直达有近路，千经万卷己心察，人云亦云是愚汉，求理悟真不会差。道理不真非真道，千条万条理有差。

真理、假理、正理、邪理、明理、误理、说理、搅理、是理、非理、事理、物理;

自圆其说都是理，究竟真理在哪家？千功万法源何处？天地万物何处去？求理悟真下功夫，悟到源头通万物。天源地源是真空，真空本源本无出，悟到真空是根本，方为求理悟真宗。

千功万法中，正宗真功正法，由真空之源直下直返。空生万象，万象归空;一气化万有，万有归一气;真气化万有，万有还真气;真气即是宇宙，宇宙即是真气;虚空即是宇宙;万象就是虚空，虚空即是万象;万物都有母体，不生不称为母体，有子必成母，有母必生子，子生子又为母，万物不绝。空生万象，空为母体，象为子体;子能化象，象为母体。如植物、动物，子成母、母成子，互相转化，成长不绝。空母无母故无生，无生即无始。

空，无生、无灭、无始、无终。空是有之母，万有永不绝。有，有生、有灭;生有之母，永生不灭，万物不绝。

若要道理真，首先知道天地万物的育化来源，再进一步研究人的起源。单从物理、化成、医理等方面作人体科研是不够的，必须站在真理上，从零开始，找到创造人类的来源。人的创造者，必定是原始的，起初无初的。真理永无穷尽的尽头，即是真理的真源所在。人类的超群者一一明心见性的觉悟者与一般的觉悟者不一样，他们是遍晓宇宙真理的实践者、真知者。

人有一个通向真空的本能一一精神。指引人认识精神这个本能，为炼精神通达虚无真气之本。这就是《黄帝内经》中“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的功夫。这条道路，在千经万卷中，有不同的名词和方法加以记实。这就是实践的道理真。

要知道身心达到平衡、健康的道理和方法，首先要知道调节身体四肢运动、呼吸调息的能源是什么。人的每一个动作，每一次呼吸，不是源于自己的身心吗？锻炼者不做自己的主人，不炼自己的身心，把他人身心的产物学来当真功夫炼，不是他人的奴隶吗？直至今天，他人身心的产物已有千万种之多，你如何学的尽？他是他根出，他根种在你的根上，开什么花，结什么果？异种出邪术，外道出旁门。不是自身心所产，是为外;不是正根出，是为异。正法育精神的种子，养我真神，炼我真气，外不授一法，不学一招一式。神通气通，神滞气滞。神者气也，气者神也。神通广大，气贯全身，气满宇宙，真气从之，是为浩然正气。养生健身要从炼自我精神起步，不要炼呼吸调息之气。因为精神是人体各个器官的总能源，岂止呼吸调息之气这一点作用？

精神的功能，可以通天达地，观察宇宙真源。炼精神可以对人体起到全功能的作用。一通百通，一窍开，窍窍开，一法圆、法法圆。无需人为，真气自然可以通达各个器官、内脏、四肢关节、所有细小神经和神经末梢。由于呼吸调息之气、血液循环的自然运行，促使人自然思动，这时产生的四肢运动，是生命的能源一一精神所化之运动。此时，精神、呼吸调息之气、躯体的整体功能自然协调。

黄帝曰:“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

一个高层次的养生健身者，学的是真功正法，他绝对不会从另一个人身上照搬来一套他人的呼吸调息、四肢运动，作为身心修养的功夫。如果把他人千篇一律、一成不变的形式动作生搬硬套，是盲人骑瞎马。要想达到高功夫，死也无成。

千篇一律的律己之功，如何律人呢？每个人的身体健康情况不一样，心理状态各异。如果一个教者把千篇一律的呼吸调息之法，定招定式的运动方式，从始到终地固定在学者身上，永远地练下去，这是真功夫吗？老子说:道法自然。吕祖说:我性生来本自然，本来由我不由天;夜半铁汉自思量，长生不死由人做。古圣贤养生，守精神生万化，不靠别人定律。精神是产生千功万法的种子。传统养生以守精神为始终之首，把养精神作为健身养生贯始贯终的宗旨。精神是真质，为永恒不变之真空，谓不易之气。精神真气，大能合于真空，通万化源理;小能通达全身各个部位，可谓神通广大。神的威力可以贯通经络，化出无穷无尽的气力，也就是气的力量。这一点不同于体力。体力是靠意识努劲;气力是靠养精神，神通躯体，内在发出来的一种自生力量，是谓气力。体力，用有限，时有限。气力则不同，力大于体力，耐劲长于体力。一分神十分气，一分气十分力。这就是独立守神、肌肉若一的产物。

如果一个养生者，不是以守精神通向呼吸调息之气;不是以呼吸调息之气充实肌体，大动不如小动，小动不如不动;不是以养精神为锻炼基础，以精气充实躯体;不是神、气、体统一的、自然育化出来的一切运动形式，不属养生健身的真功正法。

传统养生健身虽分为四种，实者一也。根茎枝叶花果，名虽不同，本是一体。本固枝荣，根深叶茂。在人体，不易之气是养神;变易之气是炼精气;交易之气是活动肢体。气分三，理合一，不易生变易，变易产交易。不易谓真空，变易谓大气，交易谓物体，简称空、气、物。人的精神为真空，精气为大气，躯体为物体。人的组合:空、气、物;水火土风四大假合而成;有血、有肉、有气、有灵。锻炼灵根谓之养生健身的正法。

2、 传统养生健身之内容、功能、效果

（1） 精神保健法

精神保健，是人生必修之课，人活着就凭这一点精神。精神幸福愉快，身体就健康活泼;精神不爽，则身体不舒，百病缠身;精神绝望，死期临矣。神威身自健，神壮病自消。一分神十分气，一分气十分力，精神是人之生命能源，千功万法都是出于这一能源。精神保健法，就是开发这一能源，把精神自然本能传于人，使人人明理，人人觉悟。通过守精神，炼精神，养真气，恢复精神自然之本能。晓知天地宇宙、社会人生、万化真源之理，成为人类中的大觉者、通达者，成为精神上的强者。精神保健法有具体修炼的正宗真功正法，对精神健康起着完全彻底的保险作用。按照道理方法去做，能经得起社会人生任何风浪，可以锻炼成为一个精神大力士。只有精神健康，才能得到真正的身体健康。

（2） 自由养生法

自由养生功夫，是在精神自然安定、静到极点自然产生出来的，由精神对身体自行调节的自由运动。它包括:1．行式;2.坐式;3.卧式;4.站式;5.四肢全身运动形式。因为以上这些动作功夫，不是按照固定的模式练，而是在守精神、养精神时，自然状态产生出来的，因此按道理这就是随心所欲，顺乎自然。不用别人教，也不用向别人学，这是人的精神与肉体的自然本能。自由养生功夫就是教予学练者，精神、肌肉、呼吸调息之气统一的、人身全功能的，神、气、体合一的高级运动功夫，因此能祛病长寿。此方法主要适合年老体弱，以及高位截瘫、半身不遂、脊椎炎证、类风湿关节炎、小儿麻痹后遗症等病人，效果颇佳。

（3) 真源太极拳

真源太极拳是以产生各式、各门派的“太极原理”为基础的养生健身功夫。它是本着人体这个小自然、小天地的无极先天之气、太极浑元变易之气为基础的真功夫。真源太极拳不同于其它太极拳，它不是定式定形的套数活动，而是本着无极育化太极的原理自然育化出来的真太极功夫。因此，它是按照无极自然育化出来的千姿百态的自然运动作为拳法套式的。为什么以浑元太极命名？太极是大自然无极育化出来的浑元气。拳法以太极立名，必与太极有关。

无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四相，四相生五行，五行生六弥，六弥生七宿，七宿生八卦，八卦生九宫，九宫至十圆。

太极拳的源起，就是起于炼无极先天一气这个根源之理。人的精神能源，也就是人的命根子，也就是心性、真气、谷神、元神、佛性等等，是无极真气所化，炼真气、守元神、炼心性，才是真正的太极功夫。

无极真空纯至静，静到极处太极生。守精神，静极之动，自然化出千姿百态千变万化之式，方得到太极真机。打出天上飞的、地上跑的、河里游的种种动物之自然动态，以及大自然的云雨风雷水电千变万化之形形色色的变换之式，方为进入太极之妙。起无定式，收无定法，千变万化，若行云流水滔滔不断;静中有动，动中有静，阴阳协调，刚柔并举，精气神自如，内五气自然协调，真气行之，无极太极变化之真源得矣。因此是名为“真源太极拳”，并非世间所传之定法定式之太极拳套数。因为世人男女不同，年龄不同，性格不同，健康状况不同，心理状态不同，真源太极拳，立基于每位学者生命能源之无极先天一气，引导学习者，由太极之气而起式，由零开始，化出自我之千姿百态千变万化式，这样才是随心所欲，顺乎自然。太极是大自然之名，拳法套数也应自然无为所化，方不负太极之名，实为真源太极拳。

（3） 正法罗汉功夫

炼心性，通真空妙理，明心见性的大觉者，是为天人、罗汉、菩萨、佛。因此，正法罗汉功夫，必筑基于炼心性为本，不是学罗汉之模式。模仿动作，学的是外形，没有内功，等于盖房未打地基，只是求枝叶，没有悟根本，是无源之水，无本之木。

正法罗汉功夫，以理为宗旨，求心性真空妙理，悟自然万化之真宗，既不烧香，也不拜佛，也不诵经，也不求佛保佑，只为明理，明心，达圆觉，通万化，开智慧，强身体，无忧无虑度人生;不出家，不厌世俗，夫妇同修，生男育女;不被尘所染，不被幻所迷，佛法即是世间法，西天极乐即是快乐的人生。通过明理锻炼，更感觉到大自然的温暖，人生的快乐，把世俗看为是快乐的世界、欢乐的海洋，一切顺乎自然。不论人海中人为的灾难与自然的天灾，一切风浪都能如如不动，思想稳如泰山，都能安然度过。不作禅定之功，实为禅定，方为正法罗汉功夫。

虽然没有出家，心性实已出枷，此为不出家之真出家矣。心到此地的锻炼者，心已入定静，炼心性之定静，静极所化之动，实为心性之产物，非外学之模式，所以动是内不是外，外是现象，内是本质，君子悟本，本立而后道生。炼心性之静，所生之动，即是罗汉动作，是名为正法罗汉功夫，非假外学，乃身心所产，其法简，其理易，只不过是无人奉告而已。本功夫以天下苍生幸福为愿，愿真金献予众人，同登极乐，以了心愿。望有缘者，速登觉路，同归乐圆。

（五）功能与效果

传统养生方法无信仰之别，诚为养生健身之法宝，社会人生必修之课。因此，不分中西人士，无论男女老少，体弱或身强，皆可学习。此即所谓:传功为有缘，说法献知音。

颂古喻今感羲皇   

中州圣地生炎黄   

华夏儿女承祖志 

民德明心圣理倡   

族理根源一亲娘 

真气浩然山河壮   

气贯三界遍十方 

养我同胞灵源气   

生龙活虎举国强   

健仁立德传国宝   

身强神壮锦家邦   

法正源真天下扬

3、 求师歌

走访过庵堂寺院，足蹈了四大名山，拜会了当代高贤，无意之中得遇真玄，大觉真师原在眼前。

步旅高山，两眼望穿，鞋底磨漏，真气自我，不在桃园。圆睁慧眼，乐观圣颜，身躯高大，立地顶天。呀！原来是中华祖先。

身满宇宙，气满无源，大觉真师重现，耸立人间，亘古至今真气起源。恬淡虚无，真气从之，精神内守，法传后贤，千功万法理于一源。

世界宗教立精神自然真源，沧桑有变，法有万千，理无变迁。真正宗师炎黄祖先，黄帝精神民族尊严，神遍宇宙气贯三千，浩然正气达地冲天。此理以外无一真源，精神之功天赋万能真源，彻透真空自在真源，通观一气万化流源。

理解未知，宇宙万源一目了然，此精神真气自然之功，功能至圆方为大全。

科学实践，人体测验，无穷幻术，魔法万千，咒语术玄，实为精神能源万中之一面。

望求真宗者，志诚心坚，必得真诠，效法圣贤。

求理悟真宗，功满果圆，造福人类，大德流源。