文/金泽香
我常看和菜头的公众号：槽边往事。菜头嬉笑怒骂皆可成文，行文畅达机敏。总有人说菜头喜欢怼网友，认真看罢那些留言，发现被怼的都不冤，被菜头“射击”的，无不是缺乏常识或认知有误，还一副“我是对的”之傲慢。有人因受不了菜头的毒舌，负气取消关注，但每每又会重新加回来。只因，仔细想想嘴毒的菜头不过是道出了自己所不知的真相。真相重要吗，理论上讲真相不重要，大家喜欢围观菜头的意义远非停留在追寻真相，而是一种看待问题的思考方式。不得不承认，有时换个视角，所见所感确实不一样。
前阵，我在公众号后台看到一条留言：“你的文字很好，就是写婚姻生活的时候少了盐和辣椒，不过这不能怪你，可能是你独身的原因。”我看着这留言不知如何回复，看了几秒，删了。这句话没有引起我的不快，只是清晰的认识到面对这位陌生的网友，说再多也是无用的。可以肯定这位留言者是出于一片好心的反馈，但是，这样的好心在我看来是一种冒犯。生活中，这样善意的好心带来的冒犯不在少数，盖因“好心”是多棱面，各人所见不尽相同，尤其这种不牵扯至大是大非的好心。
以写作者与阅读者为例，二者有这么几种关系：懂得，即不仅懂得文字所述之种种，也了然文字背后作者的心境；懂字，认同字句表象或观点；不解，关于文字与作者，无法达到共鸣；还有最后一种“误读”，在“不解”的基础上，靠着自行的臆测误读文字与作者。
文字不是一个需要反复诉清的律则，懂便懂，不懂也无所谓。文字是比较隐私的物件，是开在深巷的酒庄，你认为香飘十里，愿跋涉前来，身为掌柜自愿呈上佳酿。如果品不出滋味，进而有所揣测，我实难将酿造的秘方与艰辛一一述来。尤其，当有人喝一口，认为这里酒的滋味与往常喝的不一样，故此认定酿酒女子不懂酒客口味。抱歉客官，请向右南行200米，那家的酒可能更适合您。
我们常以自己的好恶做着一锤定音的判断，往往这份快意恩仇，任性的放牧了自己的幻觉，许多人在长达一生的岁月里，一厢情愿的认定“我认可的就是对的”，与之相逆的则是错的。
比如，留言的那位网友，认为未拥有婚姻的我自然不知婚姻的酸甜苦辣。若我是一名三岁小儿，该论断成立，但对于一名进入中年的女性，我们各自背负着前尘旧事穿过岁月泅渡至此，试问这位陌生的网友，你何以凭着表象就认为我不知其间的咸和辣呢。换言之，该网友的逻辑是，未曾拥有婚姻的人，谈不好婚姻。这句漏洞太多了，尤其对一个自己并不熟知的写作者来说，这样的定论不仅狭隘，还存有几分冒犯。我每日清晨六时醒来，时常看到龙泉寺的学诚法师通过微博尽力解答红尘男女的困惑，照该网友的思维，以学诚法师的经历与身份，也是谈不好爱恨情仇的吧？但是前来提问的，个个感恩合掌，法师的言语是照亮心际的明灯。循着升起的光线，大可迈步前行。
再者，抛却个人经历，从文字表现手法来说，有面面俱到浓墨重彩，也有独凝一枝清淡留白。从人生感悟来说，有五味之感，也有越过山丘后的淡然，甚而所谓的五味都无法全然概括，酸甜苦辣咸属直接了当的白描，五味也可能是不在此列的中间地带，如喜忧参半、甜涩相济。从婚姻形态来说，有锅碗瓢盆的激荡，也有执手看流年的静好。统统这些存在的，皆为合理。一定要从中遴选出好或不好、是或非，恐怕有偏激之嫌，亦毫无意义。若再将此顽固认知缠缚他人，无疑是五花大绑了，实在不必。
对于宇宙，对于真相，对于因果等奥义，我们实在知之甚少。就算活过半百，一百，甚至更久，尚不能解多维世界的千万分之一。心有藩篱，难以远行。
苒苒风华之妙，不在于旧日尘埃的镂刻，而是风起幡动，从不执拗。世界之多元犹胜如此。人人有可选择的生活方式、表达方式，各自安好便是。彼此可以不理解，不认同，但千万不要以己之见妄论他人。只因，人生如逆旅，你我皆行人。
