三家分晋在资治通鉴正文中只有一句话，“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”但之后的“臣光曰”却很长，接近1300字，但其文字优美，值得一读。

         按照司马光的说法，周天子（威烈王）任命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯，是天子坏了礼法，将三者犯上作乱的行为进行了官方认证，彻底的进行了洗白，这是周天子的过错，导致“呜呼！君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者，社稷无不泯绝，生民之害糜灭几尽，岂不哀哉！”，也就是说，大家各凭本事，靠拳头论强弱大小，周天子形同虚设，周朝的统治体系开始彻底崩 溃，周朝也逐渐走向灭亡。

          中国的历史源远流长，但比较详尽的历史记载主要是从东周开始，其中最详尽的史书就是《春秋左传》，其记载的历史时期大致上被称为春秋时期，但“战国”这个名字是来源于西汉刘向编纂的《战国策》，那么春秋和战国的区别到底是什么呢？这个问题仁者见仁，智者见智，但有一个简单的标准，虽然这两个时期，周天子都管不了列国纷争，但在春秋时期，他只承认同姓夺位，即家族内部夺位，比如儿子干掉父亲、弟弟干掉哥哥、侄子干掉叔叔等等这些周天子都是承认的，因为权力是在家族内部传递的，当然部分原因也是因为周平王本身就是勾结外敌、杀父弑君当上的天子，所以针对这一类事情比较容易产生共情，同时也缺乏足够的立场去指责；而战国则不同，异姓崛起，比如三家分晋，还有后面的田氏代齐，战国七雄中的四国都是异姓篡权夺位而来，这些事情周天子都予以承认，确实说明周朝已经走到穷途末路了。

          从后世的历史来看，皇族内部发生的夺权篡位，对整个王朝的影响并不是很大，比如李世民杀死建成元吉，逼迫李渊让位，对大唐的政局并没有太大的影响，虽然其后代权利传承比较血腥，但无伤大雅，唐朝的心腹大患是藩镇割据，朝廷承认节度使内部传承，这是唐朝整体崩溃的开始。

           再比如赵光义接替赵匡胤、明太宗朱棣打败建文帝朱允炆、明英宗夺门之变复位，这些事情对王朝的影响并不大，因为权力是内部继承的，动荡很容易随着时间的流逝而逐渐平息。

           而权臣的影响就要大得多，比如汉末的董卓之乱，导致东汉无法延续；司马懿诛杀曹爽，曹魏的江山进入倒计时；南明弘光帝被四镇拥立，导致南明小朝廷权力倒置，军阀做大，导致其迅速灭亡；再比如清末的袁世凯，坐拥北洋军，轻而易举的推翻了清王朝。

           但是，这些事情的发生是不遵礼法造成的？还是礼法不管用了呢？司马光似乎认为，只要周天子不承认韩赵魏，那么就不会发生后来的事情了，这似乎也有些武断，甚至迂腐，这在司马光的政治生涯中，也有类似的体现。

         虽然有些迂腐的嫌疑，但司马光对这件事情的看法还是很有借鉴意义的，值得创业者和守成者细心揣摩。

         司马光的评注放到最后说，这里先说说为什么会有三家分晋，所谓冰冻三尺非一日之寒，这种事情必然是逐步发展起来的，那么源头在哪里呢？

          这件事情的源头就是“曲沃代翼”，也叫“曲沃代晋”，是晋国的一次内乱，持续了大约67年，最终分封在曲沃的小宗，取代了大宗，入主翼城，成为晋国的主人。

          公元前745年，晋昭侯将曲沃封给了自己的叔叔成师，是为“曲沃桓叔”。这里需要注明一下，晋昭侯的父亲就是晋文侯，也就是攻灭周携王的那个晋文侯，看来缺德事做多了，确实会有报应的！

            在后世看来，晋昭侯的行为很难让人理解，因为曲沃比晋国的都城翼城还要大，分封给别人，有点太阿倒持的感觉，所以晋昭侯也许有他不得已的地方，这一点他就不如郑庄公，二十多年后，郑庄公面临类似的问题，却圆满的解决了，也就是“郑伯克段于鄢”。

            曲沃代翼的过程很长，曲沃经历了桓叔、庄伯、武公三代，总计67年的斗争，最终取得了胜利。在这一过程中，周天子发挥了一定的作用，在公元前718年站在曲沃庄伯一边，打败了进军，但之后不知什么原因，也许是庄伯答应的钱财没有到账吧，周天子（桓王）又站在翼城一边，庄伯被打败，不得已退回曲沃；又过了13年，也就是公元705年，还是周桓王阻止了曲沃武公向翼城进军的步伐，武公不得不退回曲沃等待时机，这一等就是27个春秋。

            曲沃代晋的过程中，三代领袖身体好，寿命长，占了很大的优势，曲沃桓叔73岁，其子庄伯虽然年龄不详，但也在位15年，保守估计也至少超过六十岁，而武公就更厉害了，38岁即位，在位四十一年，被周桓王阻止的那一年，武公49岁，他等待了27年，那个多管闲事的桓王死了，继任的庄王也死了，直到周釐王继位，武公才在暮年出征，一战大胜，然后将抢来的财报献给周釐王，周釐王可能是见钱眼开，也可能是无能为力，就承认了武公的胜利，册立其为晋武公，这年是公元前678年，第二年，劳累了一辈子的晋武公就咽气了，周釐王不知道怎么的，也于同年离世，在位只有4年。

            在这里需要注意一点，曲沃代翼开始的时候，东周的第一任天子周平王还在位，但他没有管，其子桓王最开始也望之不似人君，站在曲沃一边，从这一点来看，东周天子不受人尊重，其实很正常。

             武公达成所愿后离世，其子晋献公继位，这位国君有一个著名的儿子，就是晋文公重耳，而三家分晋的源头就在这对父子身上。

              晋献公是晋国历史上很有作为的国君，极大的扩展了晋国的领土，史称“并国十七，服国三十八”，还留下了“假途灭虢”的著名成语。但是在其晚年宠爱骊姬，杀死太子申生，其他公子纷纷出走，其中就有出奔19年的晋文公重耳。

           乍眼一看，这个晋献公似乎又是一个周幽王，宠爱美人，废长立幼，最终晋国陷入了长期的内乱，但仔细研究一下，会发现事情并没有那么简单。

           曲沃桓叔一系经过长期征战，战胜大宗，入主翼城，但即位的晋献公发现其面临着昔日的晋昭侯类似的局面，武公一系成为大宗，但桓叔、庄伯的其他子嗣自然就是小宗，这些小宗看到献公，依稀仿佛看到了昔日的晋昭侯，加上他们在曲沃代翼过程中立下了赫赫战功，自然希望论功行赏，但是晋献公十分不情愿分封他们，因为这相当于资助未来的敌人，最后只能一不做二不休，在士蒍（wei）的建议下，派兵诛杀诸公子，因此，晋国政坛上一个非常重要的力量——公族——所谓公族，就是晋献公的族人——就彻底消失了，这样小宗取代大宗的隐患，暂时消除了。

           晋献公杀尽公族之后，立刻面临统治上的难题，新打下来的国土如何统治呢？晋献公选择了异姓公卿，在他看来，异姓公卿根基浅、威望不够，可以随时调换，但是根基、威望这东西，都是可以随着年月的流逝产生变化的，这就留下了三家分晋的种子。

            杀尽公族之后，也许是杀红了眼，晚年的晋献公对自己的三个儿子也产生了疑虑，加上宠爱骊姬，打算立其子奚齐，这个时候晋献公必须考虑奚齐继位后的情况了，太子申生能否心甘情愿成为小宗？或者说只是暂时臣服，等献公死了之后再来一次代晋，当时的太子申生就分封在曲沃，历史有再次重演的危险！作为一个成熟、睿智、冷酷、残忍的领袖，晋献公的选择非常直接，他果断出手了，最终导致太子申生自杀，公子重耳（晋文公）、夷吾（晋惠公）出奔。

            晋献公死后，晋国大乱，奚齐、骊姬被权臣里克所杀，夷吾在秦国支持下成为国君，杀了里克，是为晋惠公，在位十四年，不得人心，后在其子怀公时，重耳归国，诛杀怀公，是为晋文公，此刻重耳已经62岁了。

            晋文公在位九年，曾经平定周王子服之乱，对周襄王有扶持之恩，在这里有个小插曲，就是司马光在评论中提到的“请隧”，被周襄王拒绝了，因为“隧”是天子独享的礼仪；后来在城濮之战中击败楚国，成为新的霸主，晋国的鼎盛也在重耳手中开启。

            晋文公为了霸业，必然要任用贤才，为此他设立三军六卿，最多时曾经设置五军，最后在后世权臣赵盾手中最终形成制度，尔后这些卿士逐渐把持晋国国政，而在漫长的厮杀兼并中，韩赵魏三家最终取得了胜利，他们都没有统一晋国的野心和实力，所以选择了握手分家，俗称“三家分晋”。

        晋国是春秋时期最强大的国家，其鼎盛时期疆域包括山西大部、河北南部、河南北部和陕西东部，其陕西部分被称为河西，在黄河以西和洛水以东，同时控制了后世的崤函古道----函谷关，也就堵住了秦国东进之路。

         晋国的强盛说明其政治制度是成功的，能够充分调动国民的积极性，但是其分裂也说明其制度存在内在的缺憾，犯了周朝同样的错误，证明异姓分封是不可取的。

         三家分晋的大致渊源基本说完了，而司马光的评注下篇再讲。