周末，带孩子逛附近的太阳城。
穿拥挤的人群，进太阳城广场，突然听到一阵悠扬悦耳的笛声。周遭虽然人声嘈杂，车马嚣嚣，但这笛声，却穿人群，走喧嚣，异常清脆地走入我的耳膜、极具穿透力。寻找笛声，才发现吹笛的一位六十开外的老人。精瘦，精神矍擞，端坐在石栏之上，宛若一枯竹。此刻，他正气定神闲，吹着手中的竹笛。他十分地陶醉和投入——身体微微弯曲，下颌低垂，眯着眼，双手轻捏笛身，身体随着笛声的高低起伏而忽立忽曲，而笛子也随着乐曲的变化忽高忽下，宛若游动的青蛇。周遭车马喧嚣，有人声鼎沸，人来人往，而他自娱自乐的雅兴，却岿然不动。
老人的打扮有些老土。穿蓝色卡其布四扣上装，着土灰色西裤，脚蹬迷彩球鞋一双，可能鞋穿得时间过久，旧、破，已褪色到看不出原有的色彩。我猜，这位老人，定不是富贵之人，也绝不是退休干部，看模样，更像是一位退休的老职工，或者，只是儿女在广州工作，而自己刚刚脱离了土地，随儿女漂泊大都市的一位农民。或许，这也是一位有故事的老人，历岁月的沧桑，经悲欢离合、大起大落，但这一切，在此时都不重要，重要的是——这位老人，现在是幸福的。他正沉浸在自己的世界中，享受着小小竹笛蹦出的音符给自己带来的快乐。
心中突然蹦起一个词语——幸福。不可否认，这位老人是幸福的，这是喧嚣尘世里的一种单单属于自己的幸福。这种幸福简单，与豪车洋房无关，与金钱名利无关，与一款新上市的苹果手机和手提包无关；这种幸福单纯，不在乎别人张望好奇的目光，不理睬路人甲路人乙匆匆和浮躁，只在乎自己的快乐和幸福；这种幸福朴素，没有矫揉作造，来得微小、自然、真实，直指心灵的满足和精神的富足。曾几何时，幸福这个词格外地奢侈，但这位老人却告诉我——其实，幸福就像阳光一样，就在你的身边，任何人都可以捉住它，享受它。
孔子的弟子颜回曾说过的一句话：居陋巷，一箪食，一瓢饮，回也不改其乐。古时的颜回，无华盏绸袍，无锦衣玉食，但也活的滋润，怡然自得，幸福愉悦。看来，这幸福还真与物质没多大的关系。反之，有时我们对生活要求越简单，就越幸福，或者说，幸福的目标越能力所及，幸福来得越猝不及防，就会时时眷顾于你。而现代人之所以不幸福，在与太注重幸福与物质的关联，把幸福与豪华的房子挂钩，把幸福与名贵的车子挂钩，把幸福与一切能攀比的物质挂钩。无可厚非，幸福离不开物质，居无定所，颠沛流离，肯定不幸福，衣不蔽体，食不果腹，肯定不幸福，但在满足了这些之后，甚至物质富足之后，我们依然不幸福，确实，是到了我们要思考精神和灵魂的时候了。
幸福是一种能力。这种能力，要求你有一双慧眼，去体察这人世间的冷热凉沧，从中感受到喜悦和满足。从一朵花的开放中，读出草木荣生、生命勃发的欣喜；从每天的日出日落中，体味时光的更替、时间的赐予；从一句言语、一个眼神中，体察人情的冷暖、亲情的关爱。这种能力，要求你换一种心态看世界，发现生活的美好，忘却人生的遗憾；记得人情的温暖，忽略人世的苍凉；艰辛和付出是一朵美丽的花，而不是一滴苦涩的泪。这种能力，需要去学习，去训练，无妨清晨看花，听鸟鸣阵阵；无妨中庭望月，看银华如水；无妨给自己的生活留点空间，给自己的心情留点时间，泡一杯茶，捧一本书，意会书中儿女情长，品味人世趣味种种；不妨痴一点、傻一点、呆一点，对这世间的功名利禄反应迟钝一点，然后傻呵呵自得其乐。
幸福的沸点，每个人各不相同。一些人，这山望着那山高，坐拥妻子房子票子，仍难觉幸福，非得开名车住豪宅用奢侈品，才能换回莞尔一笑，这种人的幸福沸点，比100度还要高。有些人，吃有饭，睡有床，无病无痛无灾，就感觉满足快乐，他的幸福沸点，只需30度。有些人，本来过得不幸福，生活艰辛，吃了上顿难保下顿，处处遭受打压、白眼，却时时处处笑呵呵，没事偷着乐，这种人的幸福沸点，可能在零度之下，因为，他懂得自己寻找幸福。眼前的这吹笛人，此时此刻，他的幸福沸点也很低，只是把笛子吹得流畅动听，能传达自己内心声音，不管有无听众，只管自娱自乐，他就能满足、快乐。
周遭人群熙熙攮攮，或表情凝重，脚步匆匆，我不知道，有多少人会驻足聆听，这喧嚣的都市响起的笛声？去聆听那一串从小小的笛孔里飞扬出的幸福？
