我家小伙子跟我分享“木燕之间，龙蛇之变”的典故，认为这是个好的作文素材，所以特地留存了相应的解读素材。
我特别认同这是个非常好的作文素材，而且认为这个典故的意义只在于此。
我没有深究这个典故，但深以为庄子的智慧绝不是教人处世之术，不在于让世人灵活应对保全己身。“木燕之间，龙蛇之变”是一种智慧，不是道理。如若智慧变成道理，那它就成了简单粗暴的枷锁，锁住心智。而道理之所谓道理，一定是大多数人都无法到达的真理，是高高在上，神圣不可到达的巅峰，否则如若人人均做得到，还能称之为道理吗？比如人人都会放屁，那就只是人的自然功能了。说白了，道理都是正确的废话。
庄子的智慧也不是处世之术，而是“我在成材与不成材之间”，表达的是一种处世的态度，我可以是材也可以是不材，在材与不材之间自由行走。不材的时候能接受庸碌无为得享天年，材的时候也能接受尽材所用。没有好坏之分，更没有生存与否的恐惧。而道理传达的都是生存焦虑，仿佛它就是一块能保全人生的免死金牌，可是结果却发现自己怎么都够不着，然后对自己怎么都不满意。把自己和他人推向始终求好的路上，这是一条没有尽头的路，是唯一视角下越走越窄的路。人怎么可能时时完美，活成真理？真实的人就是有时候是材，有时候不材，接受就好。材与不材之间都会有各自的生存策略，也会有各自的限制，这才是真实的人生。那庄子的智慧到底是什么？是“我在材与不材之间”，是材与不材之间的自由行走，如实，如是。
庄子的智慧是修为呈现的果，现在的教育往往就把这个果当做术去求，真正是南辕北辙，本末倒置！
