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《道德系巠》共学 之 第37章
【原文/金句】
【道常无为而无不为】。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。【镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正】。
【译文】
大道永远是清静无为的，然而却又成就了万事万物。
王侯如果能够遵循着它，百姓将会自然而然地发展生产。生产发展繁荣之后如有欲望产生，我将用无形无象的大道使他们安定下来。
无形无象的大道也不过就是没有欲望而已，如果人们没有欲望而做到了清静无为，天下将自然会太平安定。
【杨鹏书解】P94
无为而治是中国历史上最深奥的君人之术，历代统治者都希望能掌握它的奥秘，但历史上能见到的无为而治并不算多，大都出现在历代王朝的开国君主治理的时期。以后那些生于深宫之中，不知世事艰难的君王就有些把握不住了。
无为而治难，除了君王朝臣控制不住扩大自己权力利益的冲动之外，还有思想上对无为而治的理解不够清晰不够彻底的原因。
今天我们会讲清楚无为而治，我们先在思想上清晰起来。如果知道了什么是正确的方向，而且道路也并不太难走，但就是走不下去，就是【坚持】不下去，那就不是思想问题，而是【性格和意志】的问题。
【搭桥分享】
关于【疼痛】的最新研究与应对
按照我们通常的想法，【疼痛】往往是某些疾病的伴随症状。但注意，假如【疼痛】的时间过长，就会导致神经系统的结构和功能发生改变，而这个变化并不会随着疾病的消失而消失。
首先，到底什么是【疼痛】？
按照国际疼痛研究学会的定义，【疼痛】是与现存的或潜在的组织损伤相关联的，或者根据这种损伤可以描述的【不愉快的感觉和情感体验】。
简单来说，疼痛就是一种主观体验。比如，陆桂军医生有一个【18秒法则】——
假如是正常的躯体疼痛，病人在问诊的时候，他的【主诉不会超过18秒】。
主诉，也就是病人对病情的主要描述。但假如病人表达了很多情绪，但没说具体哪儿疼，那主要还是情绪层面的问题。
这就引出一个问题，到底应该怎么判断自己的疼痛程度呢？
在医学上，有一个专门的疼痛标尺，从0到10分来表示疼痛的级别。一般情况下，3分以内的就是轻度疼痛，4到6分是中度疼痛，6分以上就是重度疼痛。
回到日常生活中，【睡眠】是重要的衡量指标，即通常情况下，【轻度疼痛】不会影响睡眠，【中度疼痛】就会出现疼得睡不着觉的情况，而【重度疼痛】会造成神经紊乱的情况。
综上，我们知道【疼痛】是一种主观体验，但它有明确的神经传导通路，而一旦疼痛的时间过长，就有可能变成一种慢性疾病。
疼是生命的一部分，但是不疼，才有无限的可能。——薄世宁
怎样科学对待疼痛
首先，需要把疼痛当做一个独立的议题，慎重对待。因为疼痛可能是某种疾病的衍生症状，但疼痛留下的影响，未必会随着疾病痊愈而消失。
其次，科学治疗，除了镇痛药物，还有很多其他的方案。比如神经阻滞技术，神经介入治疗，脊髓电刺激。
再次，情绪性/心理原因引致的疼痛，可通过心理治疗、心理咨询、自我成长等方式进行干预和支持。
我是水沐，借由半个月前尾椎摔伤所体验到的疼痛，踏实和自己在一起，开始这不一样的探索之旅。我知道这同样是一份专属的生命礼物，刚刚好现在，来助力自己更早、更好地觉知和关照自己。
同时，感恩所有伙伴的慰问与支持，疼痛指数已有一周前的8分+慢慢降为5分+……活动仍然所限，却我打开了因疼痛之门开启的探索。
所以，今天的问题将会是——
【提出问题】
你经历过的身体最强最长时间的疼痛是怎样的？【道常无为而无不为】，这时的你又做了什么，怎样支持到了自己？
欢迎留言分享！✨✅
