从校长的“三界”，到班主任的“五有”

——读《校长的“三界”》有感（第1稿）

2020年初，有幸来到常州市新北区龙虎塘实验小学进行参观学习。在校长办公室墙上，我看到了这样的教育理念——“朝向幸福的学习，重建教育的诗意”。此言颇耐人寻味，既有校长对学校育人方向的把握，又有校长对学校教育特色的思考。正如顾校长交流中提到的三个关键词——“边界”“远界”“境界”，一次难忘的远行，注定是一次特别的收获。

如今，顾校长以学术交流的方式，进一步展开了一幅“理性”和“诗意”的画卷，在不知不觉中，浸润教育的诗意，感受系统的复杂，体会高远的境界，滋生美好的情愫。

一、校长何为：错综复杂中厘清边界

1、全面之事，全体之人，全域关系——“碎片化”

2、全面之事，全体之人，全域关系——“守边界”

二、合作治理：学做一体中打开远界

1、家校社“好合作”——学校教育“好治理”

2、“多力驱动，多环交融，多学赋能”——学建一体

三、全纳共生：致敬生命中提升境界

1、学生评价：让每一个生命都有幸福生长的权利

2、全纳共生：致敬生命中境界提升

交流总结：

有边界，方能让更多人突破成长的上限；

有远界，方能激扬教育的本真；

有境界，方能让我、“我们”的教育人生自在芳华……

（事件可以突发，立场必须坚定；视点可以不一，频率必须合一；时间可以碎片，思想必须完整；差异可以存在，自我必须绽放！）

收获1：顾校长从事、人、关系的角度，指出教育工作“碎片化”现象；又从人、事、组织、关系的角度，指出行政决策“有效化”途径——从形成（三级协商：主办、主管、分管）、审批（常规型、优化型、创生型）、落实（工作方案、责任与合作者、反馈评价）三个方面，发挥教育工作“守边界”效能；在学校的特色活动方面，涉及到学校的特质定位（文化、主张、特色……），管理的培养团队（空间、思维、流程……），活动的整体测定（联合、整合、综合；最近发展、最大价值……），关系的自成风格（师生、家长—领导—社区、社会人士；个体—组织）；在学校的常规教学工作，教学安全、教学行为（守住底线、呵护底蕴、铺好底色；多元巡课、考核评价）、学生组织（理念跟进、岗位设置）、工具使用等四个方面。

收获2：好教育的定位：发展全人、发展在全程、资源全运用、渗透全领域、影响全社会。家委会成立于1996年；2009-2010年学校加入“新基础教育”研究团队，真正启动“家校合作”研究；2011-2014年，突破难点：社区共建；建构合作模型：三力驱动，三环交融；2015年，打开“第四教育世界”。成事成人，以坚定的教育立场明晰价值取向；系统建构，以复杂性思维方式推动过程展开；融合发展，以创新型制度建设优化合作格局；互学共进，以学习型组织推动治理能力升级。

收获3：“社区治理”包括法规治理、文化治理、服务治理、场馆和课程治理。特色活动有：“龙娃夜里厢：助力明星城，全民奔小康”“‘一盔一带’系列活动”“少年军事成长营”；“家校合作”成立了“幸福龙虎好教育委员会”，包括护学、督学、助学、互学共学，成立了“校内、校外联动、假期、学期贯通”，升级为：校内、校外联动，假期、学期贯通的运行机制。

收获4 ：学生评价，让每一个生命都有幸福成长的权利。课程教学（诗意规程）、常规培养（文明礼仪三字经）、时序节点（期末评优、学年成长档案、毕业季成长册、感动校园、四好少年……）、品牌活动（诗意文化节、寒暑假生活成果博览会展销会……）特色专项（玩伴团小团长、劳动教育月）。所有的活动都基于学生、属于学生、为了学生（申报-展示-共评互学；再创造、再发展）。通过建构目标体系、契领各领域、各层面转化、学生的评价，具体指向《龙虎塘实验小学诗意学生成长目标评估指标》：三大目标——阳光（健康、积极、服务）、文雅（礼仪、和善、向美）、灵动（智慧、创造、交互）；六个要素二十条指标。

把教育工作做得理性而诗意，把教育生活过得温润而美丽，把教育日子数得远近都清晰，把教育芳华铺得国内又国际。这就是顾校长留给我的印象，一个教育界淡泊名利、执着前行、内心强大、充满智慧、人生丰盈的奇女子。

联系自身的“班主任何为、家校社合作、全纳共生”，有如下思考和感悟：

一、“常规管理”有体系

（一）学期前的家访工作

家访，是家校建立合作关系的第一步。老师、学生、家长，从彼此认识到互相了解，从彼此接纳到互相信任，家访起到了桥梁纽带的作用。在家访的过程中，把家庭教育的理念方法和建班育人的理念方法对接起来，找到彼此之间的认同和契合，为家班共育开一个好头。

（二）开学初的班委组建

要让一个班级能在最短的时间内正常运作起来，组建一个临时班委，发挥班委成员的积极作用，显得至关重要。家访过程中，了解学生的学习情况、小学的岗位锻炼情况、初中的班干部任职意愿，再互相比较平衡，进行“人人有岗位”的拟定。每个人最了解自己的长处和短处，老师尊重学生的意愿，发挥个体的长处，让岗位锻炼成为能力提升的途径和方法。

（三）学期中的岗位考核

随着时间的推移，班级的岗位设置和运行经历了一段时间的考验，有的岗位适合，有的岗位不适合，就需要做出相应的调整。这时候，就需要通过自评和互评的方式决定岗位的去留。初中生的民主意识开始增强，每个学生在班级中都有选举权和被选举权，尊重民众的意愿，让每一个学生找到合适的岗位，也让每个岗位都能发挥积极的作用。

（四）学期末的优秀表彰

学期末除了学校表彰之外，还应有班级层面的优秀表彰。学校层面有“优秀学生干部”“文明礼仪之星”“纪律之星”“劳动之星”等。班级层面有“美德之星”“才智之星”“健体之星”“尚美之星”“勤劳之星”“求真之星”“向善之星”“致美之星”“进步之星”“活力之星”“科创之星”“运动之星”“悦读之星”等。

二、“建班育人”有特色

附：《科研：班主任专业成长的高速公路》——班主任“建班育人”的成长经验分享

主持人：在建班育人过程中，我们很多班主任非常重视社会实践，把三尺讲台延伸到社会大舞台。董老师，说说你的故事吧。

董：生活即教育，社会即学校。研学旅行是学与行的有机结合，是最接近教育本源的学习方式。有一次，我带领学生到 “洋山深水港”去开展研学旅行活动。因为是外出活动，学生格外兴奋。学生似乎并不关注活动本身，而更关心“零食可不可以吃”“手机可不可以带”。到了洋山深水港码头，学生来回走动，场面一度混乱。这一次研学旅行活动，我有很强的挫败感。回顾本次活动，进一步深究之后，发现自身对于“研学旅行”理解不当、设计缺失、管理不足等问题。

主持人：对于失败的反思，你是选择继续？还是选择放弃？

董：第一次尝试就遭遇挫败，但我觉得问题的背后肯定是有探索价值的，因此，我选择了继续。反思让我意识到，研学旅行活动不仅仅是把学生带出去，还要让学生在“社会大课堂”中，真正“有所学、有所思、有所行、有所得”。于是，我对研学旅行项目重新设计，我们的“探寻文化之旅”，是从“探寻名人故居”开始的。学生对“巴金故居”“宋庆龄故居”“张乐平故居”非常感兴趣，在研学旅行活动中，我们积累了研学旅行的目的、内容、实施、评价等方面的经验。

主持人：董老师，你既有对失败的反思，也有对成功的反思，你有没有作进一步的研究？

董：在失败的反思和成功的反思的基础上，我把问题作为课题来研究，就申报了上海市德育实践课题《且行且思——初中生探寻文化之旅的实践与反思》。之后，我经常利用双休日、节假日和寒暑假，带领学生开展“研学旅行活动”。我们的家长和学生不满足于本市的探寻，我们开始了跨省市的探寻。

语文课上，我们学习了《从百草园到三味书屋》，学生对鲁迅笔下的“百草园”和“三味书屋”感兴趣。我们跨省市研学旅行的第一站就选择了浙江绍兴。我们在“探寻绍兴文化之旅”前，师生一起讨论：选择参观景点，确定行程安排，具体分工合作，进行资料搜集，设计封面封底，设计活动线路图，和旅行社洽谈并签订协议。活动过程中，学生对景点进行讲解，老师不断增进与学生的交流和沟通。活动后，以活动感受和美篇制作的方式，回顾活动体验和收获。整个研学旅行活动，在设计、实施、评价、反思的过程中，实现校外活动的教育性、综合融通和生命成长。

探寻天目安吉之旅，围绕“学生领导力、学科融通和社会交往”展开。活动前，由学生设计活动方案，在天气预报有台风的情况下，由学生确定活动是否延期。学生很好奇，真的如袁宏道所说的有天目“七绝”吗？在活动的过程中，学生对袁宏道的“天目七绝”进行实地考证，发现“天目山的雷声”并不是袁宏道笔下所写的“天目雷声甚小，听之若婴儿声”，而是“晴天打雷，震耳欲聋”。学生有了意外的发现，非常兴奋，一个个变成了“好问专家”——“天目山的晴天为什么会打雷？”“天目山的树枯死了为什么不会倒下？”“为什么要在树木的根部撒上石灰？”“天目山的溪泉可不可以喝？”“天目山的植被为什么这么丰富？”等，带着诸多问题，用学科融通的方式，深入开展“天目山的探寻之旅”。

“多主体跨时空合作学习”——浙江武义泉溪小学的“小水滴中队”和上海临港实验的“七色花中队”合作开展“探寻古村落文化”研学旅行活动。沪浙两地的哥哥姐姐和弟弟妹妹牵手结对，一起探访“千年古村山下鲍”。古村落有着众多的文化元素，我们探访了“宗族文化”，拜谒了“涂氏宗祠”；我们探访了“非遗文化”，寻访了“古靛青塘遗址”和“水碓”等；我们探访了“建筑文化”，寻访了梁思成曾经留下了一张照片“江南古民居”，这张照片上的古民居就源于“千年古村山下鲍”；我们还探访了“自然文化”，城市的孩子特别喜欢与世隔绝的自然风光，流连于这里的山清水秀，易予佳同学在活动感受中写到“鸭子在天上游，把白云都弄皱了”。整个活动历时半年多，我们在前期调查、师生访谈、设计实施、评价反思、期初展示等活动过程中，实现了“多主体跨时空合作学习”的活动愿景。我们的城乡联动、多学共生、多方赋能还在持续进行中。

主持人：我想悄悄问一下，双休日那么忙，你们开展“研学旅行活动”会对学习产生干扰和影响吗？

董：这是很多人关心的问题。因为我们研学旅行活动，本身就是一种“在行走中学习”的方式，是校内课堂学习的补充和延伸。事实证明，“研学旅行活动”非但不会影响学习，还能“五育并举”，促进学生综合素养的提高。

班上小艾同学，刚入学时，学习有点困难，行为有点偏差，初中四年他发生了翻天覆地的变化，实现了华丽转身。个体转变的因素有很多，其中很重要的一点，他对研学旅行活动情有独钟。小艾同学在“研学旅行活动”中的认真投入，使他从“活动边缘”走向“活动中心”，在集体中的存在感和自我实现的满足感得到了正强化，学习力和自信心得到发现和提升。如今，他在高中阶段的学习也在节节攀升。

研学旅行活动，在实现个体转化的同时，也使群体发生着变化。2020届学生，在区级、市级、国家级、国际级比赛中屡获大奖，有4位学生在全国“未来问题解决”现场比赛中荣获二等奖。我在课题研究的同时，不断研读学术论文，撰写30多万字的读后感；区级或以上发表论文20余篇；出版2本个人专著，出版2本学术合著。在这样的过程中，我感觉我在成长了，我的学生也在成长，师生一起互学互鉴、共生共长。

研学旅行活动，是研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是综合实践育人的有效途径，它可以引导学生主动去适应社会，促进书本知识和生活经验的深度融合，培育学生的家国情怀、创新精神和实践能力，也能使班主任在“建班育人”方面有创新实践和科研成果。

三、“教师发展”有路径

学科教师的专业成长路径——在学科教学的过程中，自觉地把“五育”融合在一起，找到“学科树德、学科启智、学科健体、学科育美、学科敬劳”的路径和方法。让学生在少做题、多读书，少练习、多展示，少独学、多互动中，构建学习共同体，把学生推到学习的中心和前沿，在创生和积淀中培养学生的核心素养和综合能力。

班主任的专业成长路径——在“建班育人”的过程中，不断学习、实践、反思、研究，提高了班主任成长的必备能力。在这个过程中不断循环，不断螺旋上升。在“建班育人”进程中，要不断提升持续学习能力、组织管理能力、特色创建能力、反思研究能力、价值引领能力等必备能力。

四、“学生成长”有逻辑

（一）了解规律

初中阶段的学生，自主意识逐渐增强，喜欢用批判的眼光看待其他事物，有时还对师长的正当干涉进行反抗抵制。情绪不稳定，需要调节和控制自己的情绪。人的记忆力增强，注意力容易集中，反应敏锐。特别是由于抽象逻辑思维能力加强了，自我意识、评价和教育的能力也得到了充分发展，初步形成了个人的性格和人生观。但意志力仍不够坚定，所以遇到困难和挫折容易灰心。

（二）建立关系

习总书记在全国教育大会上指出，构建德智体美劳全面培养的教育体系和更高水平的人才培养体系，健全家庭、学校、政府、社会协同育人机制，形成全员育人、全程育人、全方位育人的格局。学校、家庭和社区之间建立的教育共同体是实现教育公共治理的有效途径，是真正做到形成以生为本、适应力强的教育自助发展的有效途径。

1、家-校-社 合作关系

学校、社区、家庭三者之间的合作从最初关注青少年形成良好的道德品质，拓展到学校利用自身教育、文化等优势帮助家长参与学生学习和社区建设，再到学校、家庭与社区“双向促进”，互相沟通。把学习的情境建立在感知和实践的基础之上，从而内化成个体的品德、素养和能力。

2、班-任-生 互助关系

学生在学校环境中学习，离不开同学、科任老师和班主任。学科融通使以往的人际合作转化成了学科合作，学生的综合素养不是一节课、二节课就能形成的，而是由无数个知识的片段和个体认知发生关联，有了头脑中的映现，从而内化成自觉或不自觉的语言或行为，甚至思维或思想，于是有了综合素养的形成与提升。

3、生-师-生 协同关系

“亲其师，信其道。”老师和学生的亲近关系，从一定程度上可以改变“事半功倍”或“事倍功半”的状态。亲近关系怎么建立？跟人与人之间的了解有关，与人与人之间的接纳有关，能够接纳优点，也能接纳缺点，全纳个体和群体，建立教学相长，互学共长的协同关系，能减少成长中的能量消耗，增加个体和群体的成长自动力和成就满足感。

4、生-生-生 和谐关系

生生之间的关系有多重要？有一个男生多次哭鼻子，属于情绪释放甚至情绪失控的状态。究其原因，他从小学起就有“被嫌弃”的内心感受。他为什么会有这样的心理感受？从学校日常生活来看，他比较在意自己的需要和感受，忽视了群体生活有一定的规则。在不称心、不如意的情况下，他选择了逃避、排斥和释放的方式。了解情况之后，做了一些精神宽慰和心理疏导，如今，当他打开心扉，在接受“问题”的情况下，自觉主动地打扫教室、摆放桌椅，乐于交往、友好相处，让服务意识和集体融合高于自我需求，心中的结打开了，生活自然就充满阳光了。

（三）共育机制

传统知识观认为，教师是知识的创造者和传授者，学校几乎是唯一合法机构，学生通过教师讲授获得知识，在这个过程中强化了学校、教师的知识权威地位。进入新时代，为了加快教育现代化进程，办好人民满意的教育，学校、家庭和社区教育合作在重塑个体与个体、个体与社会的生态关系中有着不可忽视的影响，这就需要整个教育系统在统筹时代转型背景、生命发展需要及教育责任的基础上，尊重与关怀每个生命发展的可能性。

首先，学校、家庭和社区合作的教育理念更新。学校、家庭和社区紧密联系在一起，完全实现以学生为中心的教育情境空间，能够把规模化教育和个性化培养有机结合起来。

其次，对教学方式提出了更高的要求。教师需要从“应该教会学生什么样的知识”转变为“应该教会学生什么样的能力”。当教师不再是知识唯一来源，学校也不再是唯一学习的场所，家庭和社区所起的作用也在发生变化。

再次，学生地位的提高。学校、家庭和社区合作的基本价值取向应该是学生的成长，坚持“五育”并举，为学生的终身发展奠基。只有立足孩子本身，学校、家庭和社区之间的互动才是有意义的。

五、“家班共育”有创意

（一）“班级家委会”的有效合作

以往，只有学校层面的家委会。这学期，在家访的时候，家长主动提出要参加家委会。因为主动报名的家长有几个，所以组建了“班级家委会”。到目前为止，班级家委会的工作主要在于对班级活动的大力支持、班级公众号的及时推送、学校布置的项目收费、班级层面的生活用品及学习奖品采购等。为班主任减轻了琐事杂事的负担，也为班级工作积极出谋划策等。

（二）“家长智慧课堂”助力成长

家长智慧课堂，是从上一届沿用下来的班级特色项目。发动家长的教育力量，为学校教育打开一扇窗，让学生能看到外面的世界。把家长的专业知识引进班级，让学生能在微讲座中不断发现自己的兴趣点，从而为职业生涯规划做好提前准备。

（三）“家长教育资源”整合利用

家长的教育资源有哪些？如：地域教育资源，场馆教育资源等。我们的学生来自全国27个省市，这份独特的教育资源怎么开发和利用。我们的家长来自各个不同的单位，他们工作的独特性能否为学生打开视域，接触先进前沿的理念，了解不同行业的发展，为学生的终身学习和终身发展奠基。

（四）“家庭阅读分享”发挥作用

继胡妈妈的阅读分享后，建立一个家庭阅读的组群，把喜欢阅读、乐于分享的家庭团聚起来，因为考虑到家庭间的个体差异，分成“英文阅读组”“家教阅读组”“人文阅读组”“科普阅读组”，由家长代表或学生代表牵头组织活动，以线上和线下相结合的方式开展“家庭阅读”活动。

（五）“寒暑假生活重建”新项目

“新春音乐会”等，怎么策划，怎么组织，怎么实施，怎么评价，怎么反思？怎么在一次活动中基于学生立场，调动全员参与、发挥主观能动，把活动的意义和价值发挥到极致？“寒假生活我做主”，让假期生活和学期末、学期初的生活自然衔接，体现出“第四教育世界”的独特意蕴，以项目推进的方式，促使个体和群体的生命成长和持续发展。

综上所述，复杂的关系怎么构建？具体分成班级管理、学生教育和家校合作三块。落实在学期初、学期中、学期末、假期中四个时段。以建立关系、搭建平台、过程推进、交流展示为主要形式，推进班级建设的有序、有效开展。其中的逻辑链是什么？“点”“线”“面”“场”“气”，有学生教育的个体性，有年段连接的序列性，有育人环境的人文性，有家校合作的联动性，有幸福成长的前瞻性。

向顾校长学习，做一个淡泊宁静、目光向内、心地纯正，保持对教育虔诚、对学生负责的育己达人的班主任。