迟子建的《额尔古纳河右岸》以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，向我们讲述了这个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。
全书已经读到尾声，今天想简单聊一聊。
全书以第一人称叙述，并没有给出主人公的名字，这也是我现在才意识到的事情——不知道主人公叫什么。说几个书里面有意思的事情。
驯鹿。
书里描写驯鹿有着马一样的头，鹿一样的角，驴一样的身躯和牛一样的蹄子。似马非马，似鹿非鹿，似驴非驴，似牛非牛，所以汉族人叫它“四不像”。过去的驯鹿主要是灰色和褐色，现在却有多种颜色，：灰褐色，灰黑色，白色和花色。其实我看到这里的时候，想到的并不是驯鹿的体型外貌，而是姜子牙，从小看《封神榜》就知道姜子牙的坐骑是一头四不像，印象里这是一种活在神话里的动物，直到读到这本书，才知道四不像原来是鄂温克人民赖以生存的基础，不管是长途迁徙还是提供肉食都离不开驯鹿，当然，他们的萨满跳神也离不开驯鹿。
称谓。
他们叫父亲“阿玛”，叫母亲“额尼”。是不是很熟悉？没错，就跟我们经常看的古装剧里面叫法一样，只是古装剧中清朝皇氏是满族，那满族和鄂温克族有什么关系呢？我特意去查了一些资料，满族与鄂温克族、鄂伦春族历史上是同一个民族的不同部落,都是女真族的后代,民族血统相近。
安道尔。
书里写过一个“愚痴”的男人叫安道尔，之所以加引号，是因为我觉得这可能算不上真正的愚痴，只是性情纯真罢了。
安道尔生得人高马大，却大小就被小伙伴欺负，别人打他他不还手，别人踩他他哈哈大笑，别人问他为什么笑，他说他浑身都是痒痒肉，踩他就是给他挠痒痒。安道尔成年以后，有一次和其他人一起出去寻找走失的驯鹿，回来的时候脸上有抓痕，后来才知道原来他和一个叫瓦霞的女人发生了关系，几个月后瓦霞的肚子大了，东窗事发。他说瓦霞主动脱下裤子抱着他亲吻他，瓦霞教他怎么做，瓦霞兴奋的时候一边大叫一边在他脸上乱抓。瓦霞的说法却是她被安道尔强奸了。发生了这样的事情，一般情况人们是更容易详细女性的。迫于部落的压力，安道尔最终娶了瓦霞，对于这件事安道尔一直是不情愿的，她说瓦霞是一个爱挠人还爱说谎的女人，他不喜欢。结婚后他再也没有和瓦霞发生过关系，瓦霞一直叫他傻瓜，孩子出生后起名叫安草儿，她也叫安草儿傻瓜，这两个傻瓜并非爱称。
主人公作为母亲，动了让他们离婚的想法，然而安道尔却拒绝了，他说瓦霞是一个爱挠人爱撒谎的女人，如果离婚了她又会去祸害别人，所以他要把这个女人留在身边，看着她。
轻浮的女人总是留不住的，后来的许多事情不提也罢，总之在安道尔死了以后，瓦霞跟一个到部落里来的马贩子跑了。
妮浩。
妮浩是这个部落的萨满，她是有神力的。她曾数次用神力救了别人的生命，然而可悲的是，每次她救了别人，她自己的孩子就会因为各种意外死去，她哭着说她没有办法眼睁睁看着别人危在旦夕而不伸出援手。妮浩死了三个孩子，都是因为她拯救了别人的生命，即便如此，她仍然那是那个救死扶伤的萨满。
