想要的很多需要的很少

“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”这是颜回的极简生活;

less is more,这是20世纪30年代著名的建筑师路德维希·密斯·凡德罗提出的极简设计理念;

“大道至简”这是老子关于宇宙人生的极简思想。

其实“极简”,自古以来都是许多内心丰盈的人一生的追求。但是进入商品经济时代,随着经济迅猛发展,物品以超出从前几倍的量以几何级数剧增,商品过剩,我们每天都被夹裹在“买买买”的洪流中,在商家“去年的衣服配不上今年的你”、“女人衣柜里永远少一件衣服”的广告宣传下,不知不觉我们的衣柜里就出现了许多衣服连标签都没撕掉,冰箱里一段时间就会清理出很多过期食品,诸如此类,发生在我们生活的方方面面。其实人类社会走向高级文明的过程中,各个国家发展基本是一致的,早在上个世纪90年代,日本也经历过经济迅速发展,商品极大丰富的时代,当人们满足了无止尽的“买买买”欲望之后,许多人就开始反思,我真的需要那么多吗?为什么有了那么多物质,我还是不快乐?于是山下英子提出了“断舍离”理念,迅速在日本和西欧国家被认可和接受,成为风靡世界的一种生活理念。其实“断舍离”就是让我们通过对日常家居环境的收拾整理,改变自我意识,脱离物欲和执念,从而过上自由舒适的生活。

                什么是“断舍离”?

  简单的说,断,就是断绝不需要的东西;舍,就是舍弃多余的废物;离,就是脱离对物品的执念。

乔布斯就断舍离的践行者,他的房间就只有一张床,一把椅子,一盏灯和一张爱因斯坦的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中,1997年回到苹果时,他砍掉了70%的项目,90%的产品,做iPhone4时,他的要求是把最复杂最强大的功能最简单化。于是,苹果开创了智能手机时代。 

相比于一般的整理术,断舍离关注的是人本身,用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。举个例子,我们在整理房间时,面对那些没用的东西总有这样的心理:丢了太可惜了,留着说不定什么时候会用到。这种心理是以物品为中心,而断舍离主张,判断一个东西该不该扔或者该不该买时,应该以人为中心:我现在真的需要它么?

其实我们身边的物品也符合二八定律,用断舍离的思维去看待它们,会发现大多是没什么用的。比如,买回来一次没穿过的衣服,报了名却从来没学过的线上课程,它们占据了大量时间和空间,却没有发挥任何价值,和垃圾没有差别。

  断舍离到什么程度呢,就是适量。所谓适量就是“自己能够掌控”这种感觉的量,包括你能掌控所有在你身边的物品的位置,以及确保它们能够物尽其用。

              怎样进行“断舍离”

  在《断舍离》这本书里,山下英子提出有“三种人”是扔不掉东西的一种是逃避现实的人,一种是执着过去的人,一种是担忧未来的人。其实仔细想一下,这些都是没有活在当下。而断舍离就是要以自我为轴心,把时间轴放在当下。

断就是从源头上禁止那些不需要的、不适合的、不舒适的东西进入家门。不请自来送上门的,比如说点外卖是免费的筷子、叉子之类,在淘宝购买的“买二送一”送的小件等;觉得因为很便宜而购买,买来又不用的东西,还有就是别人有,如果我没有就会感到不安而购买的东西等。

舍就是舍弃那些不用的、还在用但不珍惜的、充满回忆的东西。不用的东西就是漫不经心地保存或放着不管的东西,甚至是已经忘了它存在的东西。是因为一想到扔掉就心怀不安,所以就一直拖着没有扔掉的东西。但是还有一些就是好歹还算用着,可其实并不喜欢,所以就随便用着,还乱七八糟地放着,毫不珍惜地随意乱用。

断舍离“三原则”

物品要用才有价值

物品在此时、当下应当出现在需要它的地方

物品处于恰当位置,才能展现美感

“七、五、一”总量限制原则

看不见的收纳空间(衣柜、储物间等)只放七成满

看的见的收纳空间(碗柜、厨具架等)只放五成满

装饰性的给别人看的收纳空间只放一成就可以

在断舍离的过程中,我们可以将物品看做有生命的东西,让它物尽其用。我们试着从整理厨房开始,毕竟厨房是生命活动的根据地,是处理食物的地方。如果这里乱糟糟的,所有的社会活动和精神活动都无法走上正轨。首先我们把那些过期的还有那些在冷冻室躺着的不知道什么时候买回来,只是放着不吃也不用就是觉得扔了可惜的东西统统扔掉,然后就要“断”了,在冰箱里的还能吃的食物吃完之前,尽可能地不要再买新食物。其次整理厨房的其它物品比如说刷不干净有裂纹的碗和碟子;脏兮兮的抹布和洗碗巾;根本不用的玻璃杯,不再使用的饮水杯;一年都没用完的调味料。

这样断舍离之后,只留下筛选后的真正符合自己喜好的东西,那些东西和自己波长相符,能量相合,就像自己的朋友,用着舒适而有熨帖。

        “断舍离”之后的生活

物品是一面能映照出真实自己的镜子,直面物品,就是直面真实的自己。断舍离是一种通过物品来完成自我发现、自我肯定的手段。换句话说就是用仅占4%到15%“看得见的世界”的变动,让“看不见的世界”一起发生变化。

人都有不断追求快乐逃避痛苦的倾向,一旦尝到了甜头,就会牢牢记住这种感觉,不断想重复这种行为获得快乐。就像有人跑步上瘾,有人练瑜伽上瘾,有人旅行上瘾等等。断舍离为什么会上瘾,因为好处太多了!一是不再买买买不完,购物欲望大大降低。在断舍离过程中,亲身体会到自己浪费了那么多物品,心痛不已,明白维持我们生活的,其实所需不多。由此断了对物质执念,不再总是买买买,以后就会把钱花在真正重要的事情上。二是更容易打扫卫生,打扫成了轻松愉快的事。家里没有了那么多物品积灰染垢后,打扫卫生变得so easy。三是物品得到珍视。留下的物品真正发挥了它们的价值,我们也更会用心对待它们。四是品位瞬间提升几个层次。断舍离过程中,就是一次训练审美的好机会,通过反复取舍,我们就会发现以前买了多少丑陋的东西,决心下次购买物品不能将就,更不能贪便宜,而要买品质好的。因为所需要的少,我们就可以在同样一件物品上多投入,如果所需数量非常多,而收入有限,不免会降低物品质量。五是更轻松。目光所及之处都是杂物,沉甸甸压在心里不免压抑和焦虑。断除家里太多物品,就好像搬走我们心里头一座座山,非常轻松,其实整理的过程就是梳理内心的过程,每件物品都“各就其位、各司其职”似乎自己的生活顿时也有序了许多。

这是对物品的断舍离,那我们的身体、思想、心灵呢?

“断舍离”带着我们学会了放弃,学会了知足,学会了去爱值得被爱的人与物。带着对物品断舍离的收获,我们给心灵也做一次断舍离吧!了断那些一个一个无尽的欲望,舍下那些求不得又放不下的心思,摆脱那些自以为是的执念,怀着一颗惬淡平静喜悦的心去迎接每一次日升日落。

在断舍离的过程中,我渐渐懂得了,原来断舍离并不是残忍的抛弃,相反是一种直面内心的勇敢;它不是无情,相反是带着无尽的柔情,让我们尽情地享受与世界难能可贵的短暂相遇,当缘尽了,就潇洒放手。这样说来,“断舍离”不是悲伤的告别,而是一次与自己,以及与被留在你世界里的人与物的崭新相遇!

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