庚辰往虔州，再见先生，问：
"近来功夫虽稍知头脑，然难寻个稳当快乐处。"
先生曰：
"尔却去心上寻个天理，此正所谓理障。此间有个诀窍。"
曰：
"请问如何？"
曰：
"只是'致知'。"
曰：
"如何致？"
曰：
"尔那一点良知，是尔自家底准则。尔意念着处，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。尔只要不欺他，实实落落依着他做去，善变存，恶便去，他这里何等稳当快乐！此便是'格物'底真诀、'致知'的实功。若不靠着这些真机，如何去'格物'？我亦近年体贴出来如此分明，初犹疑只依他恐有不足，精细看，无些小欠缺。"
之前觉得颇为不乐，打开电脑想把这段之前做的笔记再摘抄一次。然后写下自己痛苦之处，说这诀窍根本无法执行，每次不管如何做都会，都会引发矛盾，引发自己和大宝的痛苦。明明左也不是，右也不是。哪里来的一点"良知"可以依着他去做。
可是，把这段文字敲完。又觉得，自己不快乐，还真是不明理！就是不明理而已！不明理自然昏昏然不知如何做，现在功夫不够，当然不能指望自己的心清清明明。但只要看着一点点，就赶紧做一点点。那点点良知之光，自然就会越来越亮堂。
