在鲁哀公12年的时候，鲁国春季进行了一次大的狩猎，捕获了一只麒麟。本身来说麒麟是急躁，但孔子却认为他的大道将没有人传了，而后鲁国也不会再有明君了，因为麒麟被抓没了自由，这限制了他，真如孔子所述大道将末吗？
就在这一年，孔子的儿子孔鲤去世了，仅仅只活了50来岁，对于孔子来说，白发人送黑发人，这是一种莫大的悲伤，更何况他的儿子还没有为他生下一个后代就离去了，这对于孔子来说，第一让他认识到了，他已经老了，已经没有能力再去推行周礼恢复人证，其次又让他认识到他现在还没有后代，所以说孔子现在的心情是极度低下的
后来也是在同一年，孔子的得意门生颜回因病而亡，这对于孔子来说是多大的哀痛啊，孔子还指望在他自己去世以后让颜回来推行大道，可孔子已经年老活不了几天，而且颜回又先去世了。这大道传承的最合适人选已经先离一步，这大道似乎真的要断。
孔子是非常认同颜回非常喜欢颜回的孔子的弟子们想要厚葬他们的兄长颜回，可是孔子不允许，但是他的弟子们还是厚葬了颜回，这也又一次证明了弟子们对于颜回的认可，颜回是多么合适的人选啊，可是他就这样的早逝了。
颜回的死对于孔子来说已经是一次重创，而在第2年子路又在为国战死，可谓是雪上加霜。孔子几乎快要哭死了，子路一直是孔子最终的信徒，他没有人会理解得那么深，没有子贡那么聪明，但他也是一个很好的弟子，在石弟子中他也是排行前几的了，唉，这大盗还能传吗？不能了呀，孔子的好弟子已经死了两个，孔子的大道真的就要断了吗？
孔子倚着拐杖在门外凝视着天空，子贡来了，孔子说，端木赐，你怎么来这么晚呀？孔子这一句话，既在指责子贡来的晚，因为孔子也活不了多久了，又将传承周礼这一使命交给了子贡。孔子又说天下太乱了，她的大道就要没了，他梦到自己是周人的后代，可这里却要断在他的手里了。在这一个时代，孔子尽力了，但是没有能够成功。
可是孔子的大道就真的要断了吗？不他没有断，生生不息，连绵不绝，再后来的500年，司马迁又将这断了百年的使命附在自己身上，他说小子何敢让焉？他把使命附在自己的头上，他仰望孔子，觉得他是高山。
不光是司马迁，一直至今孔子的大道也没有断，我们也一直在朝上一个安居乐业美好的世界，也许现在我们自己还做不到像孔子那样，成为一个圣贤，70而从心所欲，不允许62而顺50而知天命，但是我们知道的是孔子作为一个圣贤，这是我们应该向他去朝向我们应该尽量去做，比如说在我当值日班长的时候，虽然说只是班长，只是一个小小的职位，但是如果将它管理好的话，那么就可以再去管理更高的东西。虽然说这和孔子治理国家有着很大的差异，但是这也在使我努力的朝向孔子，也许我们自己现在就是孔子的传人。
