【褪去浮华、守得本心、宁静致远 】——2021新春寄语
一、静生慧
《昭德新编》曰：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
《延乎答问录》曰：“盖心下热闹，如何看得道路出？须是静，方看得出。所谓静坐，只是打叠得心下无事，则道理始出。道理即出则心下愈明静矣。”
《素问·上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”
《菜根谭》曰：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者”。
《大学》曰：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
综上，儒、释、道三家皆认为“静能生慧”、“静能开悟”、“静能正道”。
二、静开悟
宁静，是一种心灵的淡然。在起伏中前行，在平凡中饱满。一任春花秋月，千山暮雪；潮起潮落，风起云涌，皆能安之若素，处之淡然。
宁静，是一方净土。不但能带来心灵的感念，更能让生命变得纯粹，让生活变得更加绚丽。
宁静，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人、逐流于社会。
宁静，是坐下赏花开水流。笑看花开，是一种喜悦；静赏花落，是一份自在。
宁静，是产生智慧的土壤。静能生慧，智者无忧。计较是疼，比较是痛，淡然是福。定心，不以物喜，不以己悲；安心，尽人事、知天命，随遇而安；正心，不以善小而不为，不以恶小而为之；宽心，心有多大舞台就有多大；平心，淡泊以明志，宁静以致远。
宁静，是静默的时光；是迷失之中的领悟；是错过之后的忏悔；是焦虑之下的沉思；是无奈之前的沉默；是劳累之后的休憩。
三、静正道
恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体，它代表的是豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。
一个人最大的幸福不是在于拥有多少，而是在于那颗心，是否能静下来，去感受幸福。深深的话我们浅浅的说,长长的路我们慢慢的走。
不幸福的人心总是躁动的。他们过多的关注外界，忽略了内心的成长。虽有着健全的肢体，却长着一颗玻璃的心，羸弱不堪。他们羡慕着外界的精彩，却不敢迈出一步，想退而守静，却按不住躁动的心。
只有静下来，才能窥到本心，体悟到自己到底想要什么，删繁去简，轻松上路，前进的途中走得才坚定，才自信。
只有静下来，才能生出从容，气定神凝，守住本心，不随波逐流，不庸人自扰，不为尘世蝇营狗苟。
只有静下来，才能品得人生真味，人生莫不是活出自我，自得其乐，自在逍遥。
忘物养心，忘情养性，忘境养神，忘我养虚。无所不忘，无所不养。形欲静，心欲静，灵欲静，气欲静，固中宜求静。灵神其能静，静能转形，静能养心，静能元气，静能化灵。
生命本源就是淡淡的，淡淡的滋味更长久，质朴的生活更容易获得幸福。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
该得到的，要付出努力抓到手；不该得到的，想也不要去想。有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰；不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊。
淡然如水，是静的智慧，是幸福的秘诀。宁静以致远，是心的修行，是自我的历练。
愿你在这车马喧嚣中，守得本心，不为物役，获得精神的充实与自由；愿你在物欲横流中，褪去浮华，回归本真，觅得心灵的幸福与归宿。
丁俊贵
2021年2月13日
