几点感受：
- 本土化是一个研究发展的过程，或许没有标准答案，甚至结果也并不重要，而探究的过程（包括思考和实践）或许更有价值；
- 强烈的感受到传统科学的研究方法的解构主义与人智学的整体观，物质主义化的思考和鲜活的富有想象力的思考如此的不同；
- 所有的认识都是不断螺旋发展的，接纳符合当前认知的，对未来保持开放。
- 持续思考，反复实践，将感受和思考融入意志中，期待整个华德福社群不断培育平衡的、开放的、研究和发展的氛围，走向通透的那一天；
展望：
以上我们的讨论建立在儿童的意识发展基础之上。因为孩子的意识发展与人类文明的演进有着某种对应的关系，就容易产生一种幻觉，认为儿童发展的规律是不变的。郁宁远老师认为[^xdjy]在华德福发展百年之际，我们应该重新审视和反思，建立一种新的儿童发展观。“如果我们承认人类意识进化的观点，我们就会坚信，一代一代的孩子是不一样的，六百年前的孩子与六百年后的孩子非常不一样的，六十年前的孩子与现在的孩子也不一样。他们不断用一些新的特质，甚至新的疾病提醒我们，他们就是不一样。...有没有发展出一种与时空俱进的教育，来适应新的来到地球上的孩子？...但如果仅仅是阅读《人学》而不与持续不断的儿童研究相结合，就不会有真正的洞见从书本被发现。不会真正实现《自由的哲学》。”
华德福教育需要与时俱进。要用意志去工作，将我们作为华德福教师的责任、情感、思考和大爱融入到意志的实践中，不断去探索和发展最适合本文化、本地区、本学校、本班、甚至每个孩子的教育，因为说到底，华德福教育是真正面向一个个精神个体的教育。
参考文献
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[zgsh]: 《中国神话史》 袁珂，上海文艺出版社，1988
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[dxfd]: 《东西方的“自我”与九岁孩子》 吴蓓，博文（http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d2f3dc80102wms8.html），2016
[wsms]: 《为什么是“黑暗传”》 肖建宁，博文（微信链接）
[ydlh]: 《一朵莲花——记CWF春之谷教师峰会》 春之谷博文（http://blog.sina.com.cn/s/blog_83259d460101ernr.html），2013
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[hzcz]: 《孩子成长历程：三个七年成就孩子的一生》[荷] 伯纳德·李维胡德 著；薛跃文，杨亚莉 译；西安交通大学出版社，2011
[yzzs]: 《有字之书与无字之书——回应吴蓓老师<东西方的“自我”与九岁的孩子>》 吴文冰，微信公号（玄鸟书屋公号文章链接）
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