来略谈犹太教神秘主义即 卡巴拉思想。犹太人善于思考，出现了卷帙浩繁的犹太文献，其中卡巴拉便是其中的一种，犹太正统派对卡巴拉有意见分歧，部分人不承认卡巴拉为正典或者指责为伪经。卡巴拉的思想在如今，已被全世界范围内的知识人解读，而不仅仅是犹太人独自的东西，成为人类共有的精神文化。
卡巴拉(Kabbalah)指的是 犹太拉比用犹太哲学观点有关的思想，用来解释永恒的造物主与有限的宇宙之间的关系。传统的卡巴拉主义者为“Mekubal”（מְקוּבָל）。简要介绍三本卡巴拉的古书，有兴趣的朋友我们还可探讨，本文属于扫盲贴。
其中一本叫光明篇 Zohar，创作于第二圣殿时期(539 BCE – 70 CE)，源自塔木德、以斯拉记和但以理书，参与的犹太学者有正统派的也有非正统派的，弥赛亚派犹太人也引用以赛亚书对观光明篇，认为以赛亚书第53章中的受伤的弥赛亚即耶稣。
另一本叫Bahir (可暂译作光明原典），是犹太卡巴拉文献中最古老的书籍，是早期犹太神秘主义的滥觞。全名应作“Midrash of Rabbi Nehunya ben HaKanah”。 也就是一个名叫 Nehunya ben HaKanah 的拉比 他所做的经文注释。
还有一种是Sefer Yetzirah 暂且译为创始之书（即生命树）吧，内容是从语言学和数学上联系卡巴拉思想进行阐述，属于卡巴拉思想中最核心的部分。
