顾而乐之

        这几天都在循环《富士山下》这首歌,我敢说在我认识的人当中,绝对没有人没听过。从06年发行至今,某一条街,某一家店,好像都能听到这首歌,堪称经典,但这种经典与那种烂大街的流行歌的区别在于,那些红透一时的流行歌,会随着时间而被人忘记,但经典就是,不论过了多少年,在大街上放了多少次,人们听到的时候也不会心生厌倦,时隔多年,可能在你逛街的时候突然又听到这首歌,还是在你熬夜打打着文案随机播放的音乐起再次响起这首歌的时候,还是能勾起你一段深藏在心的往事而让你热泪盈眶。上周看了《寻梦环游记》,这个电影的名字听上去很俗气,但据说很多人看这部电影都是哭着从影院出来,因此,抱着对这部电影哭点到底在哪里的好奇心,我去看了这部电影。可能一开始我就是以旁观者的姿态去看这部电影,带着寻找哭点的目的来看这部电影的,因此影片看完,我没有流下一滴眼泪。亦可能,这部电影所涉及的东西还不足以触动我的泪点。所以我是平静地看完了整场。

      但对于这部电影,触动我最深的是一个剧情设置,就是当你死后,这个世界上最后一个记得你的人也忘记你的时候,你的灵魂会灰飞烟灭。让我想起不知在哪看过的一句话说,人的一生要经历三次死亡,第一次是你的心跳停止的时候,第二次是你的肉体化成灰烬埋下土壤的时候,第三次也就是终极死亡,就是这个世界最后一个记得你的人遗忘你的时候,你就和这个世界彻彻底底的告别了。

        人一生出来就知道了自己的结局,但没有人会以死亡作为自己生存的目的,明明知道终会死去,但人们绝不会一生就奔着死而去,人们来世上一遭,忙忙碌碌,在追寻着什么?是那些世间给我们定义的幸福?是那些称之为不朽的东西的‘真善美’?很抱歉,我的阅历不足以告诉我答案。但是人们总说,我们要追求的就是那些不朽的精神的永恒的真善美。但现实就是,绝大多数人,都在追逐着世人所给我们定义的幸福。当然,这里我的意思绝无贬义,情感不会偏重于哪一种价值,世俗从来就不是一个贬义词,只是其中一种价值体系,不过它总是背负着庸俗的骂名,世人从表面上误解它,却又从行动上崇奉它。

        今天刚好在《人间失格》看到这样一段话。

    “不过,你玩女人的毛病也该改一改了。再这样下去,世人是不会原谅你的。”

    什么是世人?人类的复数吗?哪里有所谓世人的实体存在?不过,过去我一直当它是强悍、严厉、可怕的东西,如今听堀木这么说,我差点脱口说出“所谓的世人,不就是你吗?”

    所谓,世人所给你定义的幸福,实质上,就是你身边的人给你定义的幸福,人们很难摆脱它,由此,这种价值体系得以循环,甚至永存,不论对错。不,对和错的判断,是人为的,是人造的,这里用利弊才对?

      人的目的是要追求终极幸福。那么,终极幸福到底是什么?人不知道,所以一生都在追寻,“终极”一个词隐含着“未来”,让人总觉得,终极幸福是在以后才出现的,通往终极幸福的路很长很长。不知道它在哪,反正不是现在。你一声都会觉得,“反正不会是现在”。如果我现在问你,你幸福吗?可能此时的你成绩不错三两知己时而把酒言欢家庭和睦同时沐浴着爱情的欢悦有能想象的未来,所以你会回答,你觉得幸福。但如果我问,“这是你所认为的你能达到的最幸福的状态吗?”,这时候,你会犹豫,是吗?可能,终极幸福(我认为意思是即你所能达到的最幸福的状态),只是人所构建的“完美”状态,可能我们一生也无法达到这种状态,因为人的欲望是无限的。我们能够把握的就是在追寻终极幸福过程中的每一个你认为幸福的瞬间,可能是看了一本喜欢的书,喝了一杯喜欢的咖啡,跟好朋友吃了顿好吃的发,考了个好成绩拿了个奖等,这些都是可能是增添你幸福感的因素。苏轼亦有言”人间有味是清欢“,日后让人回留念的,往往是那些当时你所以为习以为常、平淡的欢愉的时刻。但是,如果只着眼于”终极幸福“,是会忽略掉很多你身边的所能够得着的快乐的。

      “及时行乐”常被曲解,认为它意味着纵欲,放纵自己。但我觉得不是,我觉得它的所提倡的是把握当下所能抓得住的幸福,当然要有远大的抱负和追求,但在权衡取舍下,我们能尽可能抓住身边的触手可及的东西,珍惜当下,世事无常,难以触碰的欢悦最后得到固然可喜,但让眼下的快乐溜走,亦很可惜。当然,这句话不具有普遍性,具体问题具体分析嘛,有些东西就是要付出代价,然后以此为筹码作为冒险的资本,有些眼前的快乐还是要牺牲,才能赌一把,以获得更大更高层次的幸福。

      这说了不等于没说嘛?

      是的,世间很多事都如此。

     

     

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