第11期第19节尽情享受

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开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
温馨提示:此笔记是个人听《自在大学》课程记录的笔记,如有断字,断句,错字,别字请谅解,请家人们在听老师音频的同时看此笔记,以免断章取义,造成误导。

一、自在人生第二个工具,尽情享受;

❶、尽情享受,一共四堂课,重点分享这个工具的价值、意义、重要性;

❷、前面分享了狂野想象、宇宙订单、白日做梦、警醒于光,每人都能上士闻道勤而行之,活在功课中;

❸、尽情享受关于你的行动;

❹、假我由信念、情绪、思想、行动合在一起组成假我,你一呼一吸也是行动,你眨一眨眼睛也是行动,你说话嘴巴一张一合也是行动,你走路吃饭穿衣都是在行动,所以你离不开行动;

❺、冥想也是一种行动;

二、什么样的行动是真我的行动;与神合一,与真我协同创造,就是你做好你的本职工作,让真我做好它的本职工作就是全部,在你的本职范围真我去行动,这个就是关键;

三、认祖归宗;

❶、所有的家人都到了该认祖归宗的时候了,中国人的问题,中国人解决;

❷、我们泱泱大国,五千年文化的沉淀,谁最了解,中国人;

❸、心想生越来越多的讲佛法,讲国学,讲道德经,包括王阳明的心学,六祖慧能,济公活佛,这不是刻意为之,心一直在往上牵引,被牵引,读起那些句子“无善无恶心之体,有善有恶意之动”“色即是空,空即是色,受想行识亦复如是”内在是超级的享受;

❹、老祖宗的这些关于真相表述的这些文字极其优美,阴阳顿挫;

❺、我们五千年的文化沉淀,有太多内容,有些精华,就被人没有去正确理解,比如“知足常乐”,“饿死事小,失节事大”,“存天理,灭人欲”,“安贫乐道”,我们并没有理解王阳明心学,王阳明的心学已是宇宙的真相;

❻、500年前的王阳明,1000年前的济公,1500年前的六祖慧能,两千年前的老子,或者佛陀,庄子,他们已经把宇宙的真相,终极的真相告诉我们了,只是,这两三千年来我们没有真确的理解,没有正确的消化,没有正确的吸收;

四、弘扬传统文化;

❶、弘扬传统文化,我们所有人到了认祖归宗的时代,让我们老祖宗古圣先贤的关于真相的智慧,重新散发光芒,重新照亮我们真个龙的传人,我们的龙脉不会断,也不能断;

❷、如果你是一个中国人,你生于斯长于斯,现在到了认祖归宗的时候,就是去弘扬我们中国的传统文化,洋为中用,古文今用,就是让老子的思想让王阳明的心学,让六祖慧能的智慧,在当代重新散发夺目的光彩,钻石的光辉,这就是宇宙的最根本的真相;

❸、在这基础之上,在中西合璧,洋为中用,中学为体,西学为用,让自己博古通今,让自己无论是你之前身上的一切枷锁,还是你中方和西方之间文化或者灵性你意识到或者意识不到的一些信念得冲突,在你身上瓦解掉;

❹、心想生不走向世界,心想生扎根中国立足中国,致力于中国人的觉醒,

❺、世界觉醒看中国,中国觉醒看我们;

❻、借用西方的灵性老师他们的意识高度,他们传递宇宙的真相,来重新焕发我们老祖宗你没有意识到的夺目,璀璨如太阳一般闪耀光芒的智慧,真相智慧;

❼、我们老祖宗的璀璨的关于宇宙真相的智慧,必将重新照耀我们所有龙的传人,一起弘扬传统文化,为往圣继绝学,为万世开太平,一起回家;

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五、尽情享受;

❶、尽情享受是什么意思?你做的事情是否和真我连接;

❷、《心经》第一句“观自在”心境自在,就是心自在,就是你感觉好吗?作用自在就是行自在,你的行为自在吗?

❸、“知足常乐”足就是本自具足;

❹、佛法讲不要有妄想,灵性讲渴望,你可能没有意识到的东西可能就把你障碍住了;

❺、尽情享受《心经》里讲行自在,就是你每个行为你自在吗。你的每一个做的事情你开心吗?你做的每一件事情你兴奋吗?你和平吗?你喜悦吗?这就是行自在;

六、预则立,不预则废;

❶、“预”是不是你能预见,预见就是马云说的“少数的人,他在没看见之前,就相信,大部分人是相信来看见”;

❷、这个“预”是预测未来,这个“预”就是你还没有看见他,你就已经相信了他,也就是狂野想象,也就是白日做梦;

❸、就是说事实上已经在你心目中看到了他,他一定能成,你在心目中就没看到他,你都不相信他会实现,他一定不能成,这就是凡事预则立,不预则废;

七、每个当下做你最开心的事,就这么简单;

❶、《心经》告诉你了,观自在,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄;

❷、什么叫度一切苦厄?你缺钱吗?度,你情感不美满吗?度,你有病吗?度,全部都度,你想脱离六道轮回吗?全部都度,怎么度,观自在,你心自在,行自在吗?

❸、当你能够照见五蕴皆空,你所有的境遇,那些你不享受的境遇全部自行转化,怎么度,观自在,心自在,行自在;

❹、心自在和行自在,一句话就把疗愈清理和喜悦之道全部告诉你了;

❺、无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物;为善去恶就是疗愈清理加喜悦之道;

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八、万般神通皆小术,唯有空空是大道;

❶、刘丰老师讲的求同尊异,我们现在三维,最高的智慧在N维,你升一个维度,你就提升了无数的自由度,可能你到了四维,五维你就具备神通,我们不是在中间的层维停留,是直接来到N维,来到空的境界;

❷、要做在生活当中就是佛,在生活当中你就像佛一样说话行事,像真我一样说话行事,这才是真正的修行,行动要怎么做,就是你的每个行动自在吗;

❸、假我的行动是不自在,就是你三维世界的目标、计划、行动,就是只要做一件事,你不开心,不兴奋,不和平,感觉不好,一定不是真我的行动,一定不是佛的行动,一定不是高维的行动,一定不是那个空生秒有的空的行动,一定是假我的行动;

❹、如果你是知行不合一,就说明你的感觉,你的认知和你的行动是分离的,你这个行动就没有创造力,因为行动是幻想,行动没有力量,行动本身是没有任何创造价值,最主要的是背后的感觉;

九、观自在三个境界;最低的境界就是你内心是和平的,你内心是安静的,你内心是定的就是最低的一个境界;

❶、你连接好处就是你如神一般可以在地球上显化你所有的心愿,断开就没办法了,很多人不幸福,不美满就是断开的原因;

❷、当你停止做你混乱的事情的时候,你就拿回了你的力量,如果你一直做着混乱的事情的话,你就失去了你的力量;

❸、当你有不得不在的事情的时候,请你臣服接纳,以和平的心态去做;

❹、如果这件事情你既不享受,也不和平,你做他既不开心也不能做到臣服接纳的话,请你停止去做,你一定要去做,你就是为一件最重要的事情不负责任,就是你的生命状态,请你疗愈清理,疗愈清理到自己和平为止,和平是与真我连接的最低标准;

❺、所有的功课,所有的修行和你的生活息息相关,禅在你的起行坐卧当中;

十、第二种境界就是喜悦之道,就是做你享受的,做你开心的,你喜悦的,每个当下在你力所能及的情况下之下,做你最兴奋的做的极致,对结果零期待,就是喜悦之道,喜悦之道就是你正确行动的第二个境界;

十一、行动的最高境界叫兴奋,兴奋就是神,叫热情,叫激情,所有伟大的事业,伟大的成就都来自于激情;

十二、总结:

❶、过一段激情燃烧的岁月,这就是人生;

❷、认祖归宗,弘扬传统文化,弘扬老祖宗的古圣先贤的绝学,为往圣继绝学,为万世开太平;

❸、激情燃烧就是神,激情,兴奋本身就是神;

❹、观自在,心自在和行自在,你一定能找到你的天赋才华,你一定能过上激情燃烧的岁月,激情燃烧的岁月是一种什么样的生活方式,每天都是兴奋,都是快乐。

            只做功课, 静待花开

                    但行好事, 莫问前程

                                勤而行之

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