昨天的学习中我们意识到：知道和谁讲话，比讲什么话更重要。通过换位思考的概念引申到自我认识的四个层次，即不知道自己不知道，即无知；知道自己不知道，即自知；知道自己知道，即觉察；不知道自己知道，即习惯。

我们回顾一下上次课讲述的觉察，但由无知到自知最难觉察的，有的人甚至一生都无法很清晰地觉察自我。

讲一个我20年前读书时候遇到一个真实的事情。那时候我刚刚踏进大学的校园读一年级，一切都是新鲜的，迷人的，充满兴趣的。在受够了高中授课老师耳提面命的折磨之后，面对这些学富五车、情怀洋溢大教授们，心情亦是大不一样，其中印象最深的是中文老师。她讲课温文尔雅，旁征博引，诙谐幽默，兴致高涨时还谈论她有个引以为豪的女儿考取了新加坡国立大学，我能看到教授满面春光、引以为豪的样子。但是过了一个多月之后，虽然感觉上像是上过很多的课一样，其实女教授也就跟我们上过四次课，那是最后一次上课，她说她真的为孩子这么有出息而自豪，但是当孩子真的去国外读书了她心里还有些空落落的。反正那天我印象中女教授特别反常，讲课数次中断，情绪非常低落。

自那次课之后，女教授就再也没有再来上课。又过了半个月之后，我们换了新老师。后来慢慢的了解到，她女儿出国读书之后，老公原来就出轨，现在和第三者由地下转为公开化了，她一下子不能接受，抑郁了，在一个晚上喝醉酒后跳楼自杀了。

知道真相之后，我们也是唏嘘哀叹不已，无法理解，这么才华横溢的女教授，怎么就这么香消玉损了。直到时隔多年，学习了心理学之后，才慢慢明白，了解自我，觉察自我，由无知到自知是多么得难，多么得重要啊。

身为一个大学教授，读了那么多书，懂得那么多道理，教书育人，桃李满天下，为什么自己却做不到呢？！大家深刻思考一下这是为什么？！

为什么懂得这么多道理还是过不好这一生？！

请记住意识永远比知识更重要。

教授为什么郁郁寡欢？情绪的背后隐藏的是失控的欲望，是情和欲没有满足。

如果我们想帮助教授，看到她女儿出国留学后，教授精神低迷的样子，我们该怎么办？仅仅是安慰她吗？

善意安慰是心理的毒药，因为没有找到病根，效果只能适得其反。应该跨过情绪的真相去满足她的欲望，启发她，引导她，支持她，鼓励她，行动起来找到属于自己的生活，比原来更加洋溢和色彩，她还会郁郁寡欢吗？还会抑郁吗？还会自杀吗？

这是第一层要讲的就是通过情绪观察欲望，这也是最难的。

说到情绪，基础教材P68页定义为：情绪和情感是人对客观外界事物的态度体验，是人脑对客观事物与主体需要之间关系的反应。情绪变化的外部表现模式叫表情。这是表情的内涵。

表情的外延是包含哪些种类，包括面部表情、身段表情和言语表情。面部表情如高兴地时候眼睛是眯着的，伤心的时候眉头是皱着的；身段表情如高兴时手足舞蹈，尴尬时，手足无措；言语表情如高兴时语速快，伤心时语速慢。正是通过这些表情的变化，反映着当事人的情绪，进而透过情绪，觉察当事人失控的欲望，从而合理地满足服务对象的欲望。

这就是由无知到自知，是最难的，也是最重要的。

有了自知，有了觉察的工具，就可以通过读人的面部表情进而观察情绪背后的欲望，进入第二个自知阶段。

怎么读人的面部表情呢，老百姓有句话说‘不打你勤，不打你懒，专打你不长眼’，说的就是不长眼色。

请大家思考一下，一样接受的义务教育，一样的读大学，为什么人家能够察言观色知道今天老板不高兴，小心翼翼的躲过了批评，而你总是装在枪口下——运气总是不好呢？！

我自己的体验是，跟妈妈的养育方式有关。在察言观色方面，我的体验是不是‘拼爹’，而是‘拼妈’。也许我说的这个话题有些绝对，我就是让你思考，这背后的逻辑是什么？

难道不是在童年的养育过程里，妈妈陪伴我们的时间更长，影响更大吗？各位思考下。

从生理结构来看，我们从小就住在妈妈的肚子里，生出来后还要吃奶，我们想没有人能离开妈妈的照顾；当然极端的情况另说，你要说我不对，我也不跟你抬杠。

说到察言观色即觉察受母亲的影响最大，或者说怎么样才能做个‘好’母亲呢？请大家思考。

心理工作者不能也不会直接给出答案。我们会说：“您觉得在养育孩子还有哪些方面做的不足？”只要能够意识到不足，就算有了自之明，距离进步也就不远了。

由此想到做一个合格妈妈的三要素：反应性、情绪性、社会刺激性，也就是生理、心理、社会三位一体。可以再展开说。

然后进入知道自己知道，即是觉察阶段。这是自我成长的快速阶段，也是纵向跳出自己思维局限的过程。

举个例子，如何知道自己知道？请大家思考一下。

如何知道自己幸福？一个真正幸福的人是不知道自己幸福的，所谓身在福中不知福；一定是受到了巨大的打击，在回味曾经平静无纷扰的生活，一股剧烈的幸福感油然而生。所谓应了那句心灵鸡汤——幸福就是经历了千难万险之后，将那段平淡朴实的生活单独拿出来成了最幸福的回忆。

就像鱼儿生活在水中是不知道水的存在的，一定是它离开过水中，它才知道自己离不开水，从而知道水的存在。

就像我们需要的三种食物，一种是固体食物，一周不吃饿不死；一种是液体食物，三天不喝就渴坏了；而气体食物，空气，三分钟不吸入就完蛋了。可是我们并不能感觉到空气的存在，是因为我们生活在空气里。给你一次去火星的机会，你马上就知道，空气是什么滋味了。

知道自己知道，意味着可以跳出当下的局限，来看自己。这是飞速发展的阶段。然而人的经历都是有限的，所谓精益求精，什么精益呢？精益就是知道自己不是最好的，所以还需要继续努力，求得最好。

什么时候不求精了呢？就是不知道知道，就是停止了新一轮的觉察，已经形成习惯，日用而不知，泯然于心。话说回来，一旦停止了新一轮的觉察，也就不知道还能更好，这里有点绕哈，大家好好思考下。这就是大师的境界，好比到达了山顶，每往前走一步都是下山；所以大师很危险，他总以为在山顶，其实时时刻刻都在往山谷移动——前面也许是一马平川，也许就是悬崖峭壁。

所谓始于自知，成于习惯，习惯成自然。然而自然地习惯，是无意识的行动，已经不再觉察了，所以又重新回到无知的状态。如果想打破这个状态会变得更难——这就是权威的力量——，成也权威，败也权威，权威是个双刃剑。所以说学无止境，地球是圆的嘛，绕一圈又回来了。

讲一个故事，供大家思考，算是结尾。我认识一个有钱的老板，才华横溢，事业成功。记得在海南的时候我经常寻他谈经论道，他旁征博引，风趣幽默，阴阳顿挫，常常听得入了神，忘却了回家吃饭。

记得有一次他邀请我去他家吃饭，他正在洗脚，他洗完脚将擦脚布晾在阳台上。过了一会他洗个苹果给我吃，结果我发现他竟然用同一块擦脚布擦苹果，然后递给我。我一下子怔在那里不知所错，那个西装革履，品茶论道，风流倜傥的让我仰慕多年的智者，竟然用同一块毛巾擦脸擦脚还擦苹果，我必须接受不了。

也许朋友的擦脚布是干净的，也没有脚气，甚至脚有可能比手更干净。但是我实在吃不进去，然后假装肚子不舒服，逃掉了——那顿饭也实在吃不进去。

事后我了解到，他们全家都那样用擦脚布擦脸擦脚擦桌子擦苹果，日用而不知。但是，这并不妨碍他是一个才华横溢的人，风趣幽默的人，成功的实现财富自由的人。他们的生活一点不受影响，朋友硕众，宾客高朋，很多人知道他们有这个习惯，依然能包容，吃的一个津津有味。

我请大家思考，我讲这个故事是真实的吗？如果您有这个朋友，您能够包容这个不自知的习惯吗？究竟是我无知，还是我那朋友无知呢？

如果您这个朋友，只有脚没有手呢？！