«全球通史»（第七版）
若是对中学历史还有印象的人，大概都还记得那位被称为“历史考试背后命题人”的斯塔夫里阿诺斯，也会记得那本曾被不少人在心底咒骂过的《全球通史》。
自从高中选择了理科，到如今已有数年未曾接触历史，直到前几天收拾房间，意外翻出几张泛黄的历史试卷，看到熟悉而又陌生的字样，昔日的记忆如潮水般涌来，想想当年自己对历史的热情，想想历史老师口中鲜活灵动的人物，不由得想要重拾对历史的兴趣，斟酌之下，最终选择了斯塔夫里阿诺斯的第七版《全球通史》，既为学习，也为纪念。
我们的时代是一个问题时代，一个问题很大的时代。在科技的神奇影响下，一切都在经历着变革。如果我们愿意在生活中睁大双眼，每天都有问题等着我们去研究，去解决。 ——教皇保罗二世，1969年5月18日
正如斯塔夫里阿诺斯所说，每个时代都书写它自己的历史。““以史为鉴”一贯是研究历史的重要目的，一部21世纪的全球通史无疑比上个世纪的史书更有现实意义。面对环境恶化的危险、科技革命的未知，21世纪既不是乌托邦，也不是地狱，而是一个拥有无限可能的时代。若是想要一个更好的社会，你我他的行动无疑具有决定性意义，而这也是斯塔夫里阿诺斯创作这本有着强烈现实感的《全球通史》的目的。
斯塔夫里阿诺斯（360百科）
“思接千载，视通万里”是读历史的理想状态，然而我相信许多人遇到过同我一样的问题，即难以将中国历史融入世界历史，时间位差的存在使我们在头脑中将两者划分为鲜少交集的两部分。作为全球史观的代表作，《全球通史》并未设定统一标准来衡量世界各个地区的历史进度，民族平等、文明平等，也就给我们对世界历史的认识提供了诸多思考。
过去，现在，未来
我并非历史方面的专业学者，只是一个略有基础的普通读者，因而也无法从专业角度解读此书，不过是凭借个人理解粗浅地谈一谈自己的看法，若有谬误，还请指不吝赐教。
