操行“五爹汁法”，没有坚信不行。这种坚定不移的信念，是操行者致胜的必备法宝。
信念从何而来？
信念首先来自读书。因为对汁法健康理念、原理、操行规范和案例的如果一窍不通的话，信从何来？所以了解、通晓是避免迷信、盲从，使相信变成坚信的前提条件；
信念的主体，是自信。换句话说，汁法操行的成败与否，主要依赖于两个条件，一是对自己必备品质的自信，一是对自身健康本能的自信。
我的观点是，成败取决于信念，而信念取决于自信。相信“五爹汁法”，其实就是相信你自己。
那么，汁法操行需要哪些必备的品质支撑呢？
第一，必须具备爱身惜命、健康第一的价值观。确认健康乃人生价值根本的信念，才会坚决选择健康自主的负责精神，坚决选择主动经营管理健康的务实态度，坚决选择将保健溶于生活的自然养生方法。
第二，必须具备追根溯源、探寻究竟的学习精神。拒绝迷信，远离盲从；不满足于道听途说，不满足于二手转述，不迁就将信将疑；精读原著，探求原理，广采案例，深研规范，找不到根本，建不起确信决不罢休。
第三，必须具备从善如流、见贤思齐的价值观念。也就是知道好了就去做、认准了就要一竿子插到底的执行力。雷厉风行，立竿见影。
第四，必须具备不断采集信息补充和维护信念，将相信发展为笃信，将确信发展为坚信的百折不挠的定力。经得起挫折，扛得住考验，不忘初心，拼搏到底。
第五，必须具备不断反思总结、查漏补缺的完善能力。善于从挫折和教训中找到知识和行动的短板，及时补救；善于从操行的规范性的反省之中修正行为，日趋完善。
第六，必须具备建立友好环境，善于采集和借助众力的能力。也就是在分享和交流中，建立互信，抱团取暖，互相监督，互相鼓励；把家人、同事、好友都变成自己用汁的同情者、支持者、参与者、互助者。
操行汁法不但需要如上的良好品质的支持，同时也能培养和造就这些良好品质，这就是老爹一再强调“身心同修”的道理。
“五爹汁法”为什么对这些美德格外依赖呢？这是由汁法的特性所决定的。
大家知道，不管什么养生保健办法，都无法摆脱康复需付代价的法则。汁法的特性，就是不认同“以健康换健康”的价值置换。既不主张牺牲局部健康来换取整体健康，牺牲短期健康来换取长期健康，甚至用一命赌一命的做法，尽管汁法不否认这些做法为人类健康做出了巨大贡献。
汁法不需要付出高额的医疗费，不需要你支付健康来换健康，它远离手术，远离药害，唯一的康复代价就是“身心耐受”，即操行者对改变旧习和修复反应所带来的不适的耐受。但大量的操行实践证明，这种“不适”是无害的、建设性的、暂时的、过后可完美复原的。也正是这一点，才真正显示出自然养生的优势，同样是这一点，对操行者的人品提出特殊要求。
老爹指出，“你做的有多好，回报就有多少”是汁法操行的基本准则。为了获得健康，谁不愿做得好一些、更好一些呢？但是愿意和做到是两个概念。品质不是在一天之内形成的，也不可能在一天之内改变。如果你原本就不具备上述那些良好品质，即使你想做好的愿望再强烈，也同样做不了自己的主，无法逾越自己的品质缺陷。这就是禀赋不足。
试想，你如果具备了如上美德，汁法操行取胜就只是个时间问题。这怎么能不让你充满自信呢？
自信的另一层内涵，就是指对自己身体本能有无信心。健康本能是否存在？它有没有足够的能力完成修复、保障健康？对这些问题没有确信，就难免会犹豫、动摇。
有一个朋友得了一种很重的怪病，他的家人都在吃汁唯独他坚持不用，而是死去活来的去用激素。当家人问他原因时，他说:“单一饮食你们也信？那是哈维用来骗人的!”我对他说，你能确认你还活着吗？你能确认你的存在是经历了从简单生物到高级动物之间上亿年的遗传淘汰而产生的奇迹吗？你能确认你的直系祖先们本身就足具防病、抗病、修复、自愈的本能吗？你能够确认这三条，那就说明哈维不是在骗人，百度一个负面的书评能代表什么？
人类的智慧在于抚今知古，推己及人。人类能够冲破无数的恶劣环境的威胁和各种疾病的淘汰而繁衍至今，就已经无比雄辩地证明了健康本能的存在和强大。
只不过是现代生活偏离了自然的轨道，医药的替代、搁置和伤害，现代违反自然的饮食结构的对本能釜底抽薪式的能量断供，现代人的不良生活习惯对健康本能的残酷摧残，成为现代生活压抑、戕害健康本能使之处于休眠状态的三座大山。悟空无奈在押，妖怪得以横行。
而汁法的神奇，就在于找到了激活、唤醒和恢复健康本能的方式，同时找到了支持它有效工作的办法。
不难看出，对健康本能的怀疑，就是对自己繁衍至今的生命奇迹的怀疑，就是对上亿年遗传积淀的怀疑，严格说是一种无知导致的忘本。
行文至此，我们不难看出，对汁法专著的熟读和理解，对必备品质的的自信，对健康本能的自信，是建立对“五爹汁法”坚定信念的三大基石。
所以我们说，从本质上讲，相信“五爹汁法”，其实就是相信你自己。
