文/梁树丽
老梁读书会第43期由王宇飞老师分享。
说实在的，我对宇飞老师的这次读书任务还是做好了两手准备，我主要考虑的是宇飞老师的二宝太小，孩子还不足100天，照顾这样的小宝宝是非常需要时间和精力的，宇飞老师可能没有时间读书或者分享，我考虑的是让她放弃分享或者把她这次的分享向后推到年底，但是宇飞老师一个月前就告诉我让我放心，她一定能完成分享任务。
一时间，我心里五味杂陈，眼睛湿润了。
宇飞老师的分享在周一下午六点如期进行，窗外的雨似乎也被我们的分享吸引，雨声也变得柔和，它们也喜欢读书的声音。
宇飞老师从“识人”，“成事”和“熊孩子”三个方面给我们做了解读，让我们更深刻理解“有本事、顾大局、能受气、方成器”这12个字的真正意义。
这本书是郭德纲的新作，其实读书就是读作者，我们如果读懂了郭德纲，我们就能更快读懂这本书。
《成器》，讲的是人。很多人一事无成，不是他没本事，是他不懂识人，缺乏与他人相处的能力。
01.识人：人生最重要的一课
识人被郭德纲放在了第一章，他用“人心弯弯曲曲水，世路重重叠叠山”来定义，这两句话简单地说就是“洞察人心”。
“纵观人间百态，只有自己经历过，才会有切骨之痛”这话用在郭德纲身上，真是太合适不过了。在最新的媒体采访中，郭德纲也是旧事再提，相声同行们的嫉妒，真是让郭德纲心力交瘁，如今自己的精力，真的是一半放在专业上，一半放在抵挡明枪暗箭上。
郭德纲整本书没有写自己，但是我们却能从他引用的典故或故事中读到他自己，当然我们也能读到我们自己。
他用“观人于忽略，观人于酒后，观人于临财临色”来提醒我们要识人的重要性，同时我们也要保持低调，不要肆意分享炫耀，很多时候伤害我们的恰恰是我们身边亲近的人。
刘希夷写的《代悲白头吟》这首诗被他舅舅宋之问喜爱，他舅舅想据为己有，于是他就用土袋活活压死了刘希夷。
2015年7月25日，河南省新乡县郝村一农妇因嫉妒邻居孙子聪明健康，对4岁男孩痛下杀手等等，所以人间万象，世事芜杂，人心易变，我们一定要学会观人，洞察人心，学会与人不同的人相处，该收收该放放。
人性有阴暗面，有些人就是见不得别人比自己好。
02.成事：所有的经历都是成长
郭德纲把成事放在第二章，他用毕沅被人欺负而被迫加班的故事告诉我们上天是公平的，人生没有白走的路，更没有白吃的亏，有时候我们吃的亏恰恰是我们人生成长路上最宝贵的智慧。
毕沅虽然被迫加班，但是他研读一晚上的奏折恰好是第二天的考题，所以他很轻松就考中了状元，试想，如果他不愿意吃亏，他如何能改运?
很多人觉得教蜗牛班在考评上吃亏，但是我们却在班级管理中得到了能力提升，我们的英语教学也被迫偏向育人和增趣，所以“失之东隅，收之桑榆”是绝对有道理的，我们其实并没有失去，对我来说这是在不经意间获得的好运。
所以，我们要常怀感恩之心，所有的经历最终都是我们的阅历与经验，都是我们能力的提升，都可以助力我们更好更快地成事。
03.处世：抱朴守拙
这本书从第3章到第20章都在讲如何处世，处世是我们个人的为人准则，也是我们的初心。
郭德纲的为人准则是：抱朴守拙。其实这也应该是我们所有人的处世之道。
“抱朴”一词，读音为bào pǔ，亦可写作“抱樸”，主要含义为“持守本真，不为外物所诱惑”。这一解释源自道家的思想体系，尤其是《老子》中的“见素抱朴，少私寡欲”这一经典表述。在这里，“朴”指的是平真、自然、未经修饰的原始状态，而“抱”则表示持守、保持。因此，“抱朴”就是要求人们保持内心的纯真与质朴，不被外界的纷扰和诱惑所动摇。
做人最忌讳的，是过于精明。而做人的最高境界，莫过于“抱朴守拙”。当我们学会放下那些繁琐的纷扰，用一颗淳朴的心去感受生活的美好，我们才能真正领悟到人生的真谛。
明白了《成器》这本书，我们再回过头来总结这本书的时候，我们就会发现其实这本书就讲了两部分：何为成器?如何成器?
成器就是成为有用的人，如何成器?就是我们上面提到的“识人”，“成事”和“处世”。
孔子在《论语》中有一句话是“君子不器”，那么这句话和“成器”是否矛盾呢？
其实，它们并不矛盾。成器是我们所有人的希望，但是君子不器是希望我们要有更高的人生追求，我们不能像器皿一样只有一种用途，我们要广泛学习，无所不通。
比如我是英语老师，我不能只是英语老师，我除了学习自己喜欢的专业，我还要努力涉猎其它多方面的知识，掌握更多的技能，让自己“一专多能”，做多维度成长的人。
郭德纲从来不缺少争议，但唯独一点不会有人质疑：人们会说他没文凭，但没人敢说他没文化。
郭德纲的书房就像一个图书馆，他把时间基本上都“浪费”在了读书上，所以他的付出终究成就了他的现在。
正如他所说“做人要懂得低头，而读书要向上看”，所以这个假期我还是要认认真真读书。
感谢宇飞老师的精彩分享，从书中我们又学到了很多，跟着小伙伴们的分享，我也同样收获满满。
感恩！
