文/晚来秋
母亲节即将到来。当城市的儿女们为母亲送上康乃馨，乡野的萱草花也开放了。山涧旁，池塘边，萱草亭亭玉立，橘红的花朵状若百合，朝开暮落，寂寂无声。康乃馨盛行以前，在传统文化里，萱草代表母亲。
萱草忘忧的说法，自古有之。《诗经·卫风》：“焉得谖草，言树之背。”谖草就是萱草，“谖”字有忘记之意。《诗经疏义》:“北堂幽暗，可以种萱。”在古代，北堂是主妇的居室，常用于指代母亲。晋代嵇康 《养生论》：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”既然愚智共知，自那时起，萱草忘忧的说法，就已经广泛流传了。唐代孟郊《游子诗》:“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”直接表明了萱草象征母爱。
萱草可作观赏，亦可入馔。西晋张华《博物志》：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”李九华《延寿书》：“嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。” 白居易《酬梦得比萱草见赠》：“杜康能散闷，萱草解忘忧。”食用萱草，如同醉酒，可以让人精神兴奋，忘却烦恼。
萱草与黄花菜容易混淆。它们是近亲，同科同属，却非一物。一般来说，萱草为橘红色，虽可食用，主要用于观赏。黄花菜为浅黄色，主要用于食用。新鲜的萱草和黄花菜都含秋水仙碱，直接食用会中毒，须得开水焯过。
童年春天，我们沿着山间小道去外婆家。暮春初晨，山林有薄雾环绕，田野里有淡淡云影，沿途景致清新明澈。我在溪旁寻了几枝萱草，找玻璃瓶养起来，作案头清供。外婆给我舀了一碗汤。柴火在灶膛噼里啪啦炸裂，黄花菜在唇齿间留香，萱草花在瓶里微微颤动，仿佛一盏盏叮叮作响的风铃。那样单纯美好的场景，在不经意间铭刻在我的记忆里。
上初中后，妈妈调去了很远的学校，周末才回来。冬日黄昏，我和同学在家做完作业，许久不见妈妈回来，准备出去找吃的。茫茫夜色中，妈妈风尘仆仆地回来了。她很快做了几样小菜。有苕粉坨坨、洋芋丝丝，汤里有我喜欢的黄花菜。我和同学大快朵颐，妈妈却不动筷子，只说不饿。同学提醒我：“你妈妈嘴巴有点不对劲。”我仔细看，妈妈口中赫然一个黑窟窿。原来，她帮学生补课，错过了末班车。为了赶回家做饭，她追着车跑，摔掉了两颗门牙。妈妈不好意思地笑着：“没关系，嘴巴冻木了，不痛。”我却看见了灯光下，她鬓边新生的一簇白发。那几年，家里境况不佳，她衰老的速度特别快。
工作后，我抽假期陪父母健身、旅行。亲友们都说，妈妈精神焕发，看上去年轻了许多。
萱草花开一日，朝开暮落，就像母亲们短暂的青春。她们为生计奔忙，为家庭操劳，始终想着给孩子免去烦恼。愿我们长大后，也能成为母亲的忘忧草，帮她们解愁思困顿，忘心忧神伤。
注：本文为省级刊物文化栏目约稿。
