字如其人的说法最早大概源于西汉,文学家扬雄讲的一句名言:“书、心画也。
大概意思是,书写既是人的心理的外在反应,是心理描绘,是用线条勾画内心的变化,映照情感的状态。如今已是网络盛行的年代,尤其无纸化办公盛行,太多人已经难得能写几个字,更不要说哪天偶尔有闲可以心平气和、旁无杂念的习字、书写。但老祖宗的话还是很有见地的。
字的书写犹如人的品行,看一个人的写字大体可以参透一个人的性格,比如:
字写得大气的人,通常性格豁达,气宇非凡。
字写得比较修长的人,一般外向,好动,敏锐。
字写的短小的人,一般容易计较,心思缜密,气度不大
字体清秀则条理性好,爱干净好打理。
向右倾斜则代表情绪化比较厉害,向左倾斜代表比较内敛,一个受父亲影响多,一个受母亲影响多。
笔迹粗大、比较有力的人,一般比较灵活、能动、豁达。笔记认真、棱角分明的人,一般很守规矩,而且感情敏锐。
笔记喜欢连体、尤其时长两个人连在一起的,一定是不喜欢麻烦,耐心少。但也善于变通的人,适应性很好。
等等......
其实写字代表一种心境,可以反映一个的性情、格局、以及人格魅力。
1、如其学,如其才,如其志,如其人。
苏轼曾说:书必有神、气、骨、肉、血,五者阙一,不为成书也。”这里面既有对写字基本功的概括,也有写出的字反映出的人的修养。一个人写出什么样的字可以说是关乎其所学、所闻、所见、所悟。
习字可做技能,传达思想,也可以作艺术,开化完美;可作修行,历练品德,所以一个人的修行很多种,就像改革开放一样,优劣并存。中国自古写字讲究横平竖直,讲究笔顺、布局、搭配、和谐。但皆关乎心性。可现如今,就算是真的高楼大厦,造起来也是越快越好。除了书法家和书法爱好者,又有几个人能够心无杂念气定神闲地练字写字呢?
2、“写字者,写志也。”
我们研习书法,大多会选择临摹,就是选一本“大家”的字帖去临摹,练习,熟不知最后多半是不伦不类,原因在于:书者,志也!燕雀不知鸿鹄之志,焉能一样飞翔?一个人的字可以反映爱好、情趣、追求等关乎为人处世。
志当存高远,习字如立志,但凡爱好或是有所成者,大多会有自己的风格,少年时是习字的关键阶段,这个阶段也恰是心里成熟,认识世界,价值观开始建立的时期,志高则字达,虽因人而异,但大同小异。
3、书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。
写字既能反映外物,亦可以表达内心情谊,其实书法反映的是人的内心,心有所思,笔有所成。作品只不过是人的构思、布局、志向在笔尖上的反应而已,无论旋折进退、横竖弯联、点题迸发,都是笔尖随人的意念而行,所以经典的作品都是挥毫泼墨,一气呵成。
中国的字历经朝代更替、书写方式的演变,由繁而简,但所有的字都讲究笔画顺序,讲究有主有次,讲究搭配和谐,其实暗含做人的智慧和处世之道。既有外形的统一,也有辩证的存在,很多字寓意深远,习字及悟道,悟道就修行。形意结合才能参的其中奥妙。
4、“把笔抵锋,肇乎本性。”
看一个人的字就可知道他的为人,甚至还可以看出是君子或小人。虽然仁者见仁智者见者,但通过字看一个人的品德还是很有道理的。
品高则脱俗,则高雅,则厚重。王羲之说过:把笔抵峰,肇乎本性就是这个意思,世人对王羲之作品敬慕已久,概其缘由:书法作品和人品高度合一。
自古习字是第一门功课,现今各地都会有一个类似的景点:浣笔泉或浣笔池,均是大家研习书法或是国画所为。旧事古人以习字为品高,以绘画为醇厚。
如此,写字贯穿人的一生,活到老习到老,修行在于修心、修行、修果。做人如写字,从笔画顺序,字的形体,参其规律;一笔一划,日积月累;勤思多练,融会贯通;集众之长,自成一体。