一直有粉丝问我关于读书的问题，想知道我是怎么读书的，为什么我能读得这么快，而且还能把书里的内容很好地融入自己的知识体系当中。
前几天，我被邀请去一个读书训练营做分享，就把我这些年的读书方法总结成了以下三种颇有意思的方式，今天在这里分享给大家。
提醒一下，我读书的路子比较野，可能会挑战你的认知，有不同看法，可在评论区留言，今后可以一起讨论。
好，分享正式开始。
先问大家一个问题，假如你流落荒岛，让你带十本书，你会带哪十本？
你可能会说，都流落荒岛了，还带什么书。
我要告诉你，还真得带书。
为什么？因为人的心智，或者说思考能力，和肌肉一样，不练就会萎缩。
而阅读，正是防止心智萎缩，加强思考力，最有效的手段。
你再想想如果你真的流落荒岛，最可能面对的情况是什么？作为一个现代人，你一点生存技巧都不会，打猎、生火、找避难所，这些你看贝爷用的六，但要是让你来用，恐怕还是很有难度的。
那么面对未来的生活，你最需要的技能是什么？就是创造力和想象力，而这些全都是由你的心智来决定的。
其实，这个荒岛，跟咱们的现实世界很像。经过这次疫情，世界迎来了百年未有的大变局，未来的中国社会，也将会有翻天覆地的变化。这种变化，对于每一个人，都是陌生的，都需要发挥你的心智，用你的创造力和想象力，去迎接这个全新的未来。
按照这个逻辑说下去，我今天要给大家分享的阅读心法，其实用一句话，就可以概括，那就是：阅读，要为你的思想服务。
下面，我就从三个方面，来具体地解释这句话的真正含义。
我把它们总结为阅读的三重境界。
第一重境界：六经注我
这个说法，是我从经济学家何帆老师那里偷来的。
他说，读书人有两种，一种人是“我注六经”。这类人读书，都是要从中获得知识的，是正襟危坐的。他们把书本视为神圣的东西，看书要从第一页开始看，必须要看到最后一页，才能算是把这本书看完。甚至是一字一句地去读书，恨不得把书给背下来才算不亏待这本书。
这可能跟我们小时候受的训练有关，小时候背课文那可是一件大事。在我们学校，很多时候就是凭着课文背的通顺程度，来评定你的受欢迎程度的。我记得高考的时候，最大的一个成就，就是把所有的书都背下来了，我学的是理科，我连数学书、物理书和化学书都背下来了。
就是因为这种训练，让我们天然对书有一种敬畏感。
我以前读书就是这样，对书总是一种仰视的角度，觉得自己很无知，很想搞明白作者想要表达的想法到底是什么？
但是，我就发现了一个奇怪的现象，就算我把书一字一句地看了一遍，到最后，还是没有办法理解书里的全部内容。
没错，这就是真相：我们看一本书，就算看得再仔细，也只能收获到这本书里的碎片知识。
现在有很多人吐槽知识付费，说他们用碎片时间教给大家的都是一些碎片的知识，我想说的是，你以为你花整块时间学到的，就不是碎片知识了吗？
事实上，我们的知识体系就是靠一块一块的碎片拼接起来的，最重要的是，这些碎片知识，根本不是来自于同一本书。
所以，我要告诉大家的读书方法，绝对不是“我注六经”的方法，而是“六经注我”的方法。
什么是“六经注我”？就是以我为主，书是为我服务的。我读书不是为了要知道别人怎么想的，而是要受到启发的。
请大家记住“启发”这个词，这是六经注我的读书法中，最核心的一个概念。
我的读书原则是：只要这本书能给我哪怕“一个”启发，这本书就算没白读。
因为从根本上来说，我们学习、读书的目的，就是为了建立一个属于自己的知识体系。你总不能说，你读了王阳明的《传习录》就要成为王阳明吧，你读了《论语》就要成为孔子吧。
你最终要成为的那个人，是你自己。
你必须拥有你自己的思维体系和知识体系，而这，需要通过启发获得，而不是通过照搬别人的知识而得来的。
所以，为了避免照搬别人的知识，我读书的方法比较野。
我读过的书，都烂糟糟的，上面随便写随便画，我可不是为了记笔记，我是突然想到什么，随手就写上去，写完了我也不会回头去看。但是，合上书我会闭上眼睛想，问问自己，刚才看到了什么，想到了什么。
这时候，留在我脑子里的，才是真正属于我的东西。
我读书读到狠的时候，会撕书，有时候我觉得一本书对我太没有启发，我就很着急，翻来覆去地找，我想知道是不是我的问题，是不是我看书的时候想别的事了，脑子没往书本里想。所以，当我突然看到这本书里的一句话，一下子启发到我的时候，我会把这一页撕下来，然后这本书我就不看了。
为什么？
这叫记忆点，是为我创造一个特殊的时刻，让我把这个启发牢牢地记住。以后再想起这本书，我就会想起这个时刻，也就会想起这个启发。
大家知道这种野路子的读书法的好处是什么吗？
就是你的胆子会比较大，你会有一种压倒作者的气势。
为什么要有这种气势？
因为我始终认为，人的心智是平等的，你可以启发我，但不能碾压我。你有思考的权力，我也有思考的权力，而且我的思考也不一定就比你差。
这里我想要告诉大家，在读书这件事上，你一定要有跟大师平起平坐的勇气。
只有这样，六经才能助你，书本才能为你所用。
而不至于让你成为书本的奴隶。
什么是书本的奴隶？就是那些钻到书斋里出不来的酸文人。
我听过南怀瑾老先生的一句话，他说：做商人要没有市侩气，做军人要没有流氓气，读书人要没有酸不丢的书卷气。
这就是孔子说的“君子不器”。
看一个人，你看他像什么，他什么都不像，但是，他做什么像什么。
这就是君子不器的境界。
这个做什么像什么里面，就蕴含着一种通达的智慧。
那就是，做什么，都是通过你自己的心智，你自己的大脑研究出来的，不是照搬别人的，所以别人学不了你，你也不会去学别人。
好，这就是我要给大家分享的读书的第一重境界。
第二重境界：把书读薄
这跟刚才说的“六经注我”的读书法是一脉相承，但是方法略有不同。
把书读薄的方法就是“速读”。
你可别小瞧速读这件事，速读一本书可不容易。
你要做到，观其大略，不失其意。
换个更通俗一点的说法就是：好读书，不求甚解。
你可能会说不求甚解，不是个贬义词吗？
你可能误会这句话了，这是出自陶渊明《五柳先生传》里面的句子，这句话后面还有一句：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
你看，这才是境界。不求甚解，不是不求解，而是不在一字一句上纠结，读到精妙处，只要有一点点启发，那开心的，连饭都忘了吃了。
这个境界里最妙的一点在于：读书能把自己给读嗨了。你说就这一点，有几个人能做到。
所以，我才将把书读薄，放在第二重境界，它显然比六经注我来的更快乐，当然也更难。
要知道，现在每年市面上都会推出几十万种图书，如果你没有点速读书的功底，你怎么能跟得上这个速度。
你可能会说，我为什么要跟上这个速度？
因为我们都不想被困在“信息茧房”当中，现在是大数据时代，我们每个人看到的，都是我们想看到的，是系统认为我们喜欢的，所以会直接推送到你的眼前。有点像是在对你进行知识投喂，让你生活在一个像蚕茧一样的封闭空间里。
那么要突破这个空间，你就需要能够快速地猎取新的知识。
我就有个习惯，不管是逛网上的书店，还是逛实体的书店，都会施展速读大法。
我对自己有一个要求，一个小时，读60本书，一分钟一本，当然，我这个不能叫做读书，只能叫做刷，或者是扫书。
具体有两个办法，教给大家：
第一个：只看每本书的前言和后记。
一般来说，一本书的前言会把这本书要写的主要内容和结构告诉你，而后记是对这本书的总结。看这两个地方，基本上就能明白这本书讲的是什么了。
第二个：一本书只从中间翻开，然后开始读，一分钟，能读多少算多少。
这种方式，是让你对这本书建立一个基本的印象，就像你见到一个新认识的朋友，你总不会详细地去盘问人家，你肯定就看第一印象，印象好，咱们继续交朋友，印象不好，拜拜。
速读也是一样，从字里行间，你能够对这本书有一个印象，好还是不好，你自有判断。要相信你的这个判断，要去刻意地锻炼这个判断能力。因为有了这个判断，读书，才能让你快乐。
因为你只跟你觉得舒服的人做朋友，这还不快乐吗？
好，你可能会说，那我不读新书，不追新潮，我就读经典，经典总不能速读吧。
还真不一定。
你想啊，现在任何一门学科，其中的基础书籍也都算是汗牛充栋。
就算是中国的经典，那也是非常多的，如果你要把他们全都详细地读完，没有个几年的功夫，恐怕还真做不到。
当然，如果你能花几年的功夫去读经典，那我是很佩服你的，你是个做学问的人，但是，以我的经验，大部分人是会在这个阅读的过程中放弃掉的。而且一旦放弃，就会产生一种挫败感，觉得自己没把书读好，或者是对这类经典产生了一些恐惧心态，以后就再也不敢碰这些经典了，甚至是连其他的书都不敢再读了。
你想想，小时候，身边是不是会有那么几个小伙伴，曾经在读书的路上受挫，以至于离开学校之后，再也不读书了？
好，明白了“把书读薄”的重要性，我来问你一个问题：你读书的时候，你是真的读出声音呢？还是直接看文字就能明白意思？
当然，读出声音，也包括默读，就是眼睛在看，心里在默念眼睛看到的文字。
你是哪一种？
我想大部分都是第一种，因为文字这东西是一种反直觉的符号系统，我们认字是因为我们经过了特殊训练，并非是我们人类的本能。但是听觉却是本能，我们能用耳朵去感受这个世界的美，所以文字符号就需要经过一层翻译，变成声音，我们才能直观的感受到它们的意思。
不过，这里给大家介绍一个概念，叫做“眼脑直映式阅读法”，这个概念出自一本叫做《快速阅读》的书，大家有兴趣可以去看看。
这个“眼脑直映式阅读法”对我个人有很大的启发，我以前也是一个听觉性的人，我看书也是心理默念的，但是我们可不要忽略了我们的视觉，视觉也是本能，而且视觉比听觉要更加直观。
如果我把一页书，看成是一张图，或者一幅画，是不是比一个字一个字地去读，要更快一些呢？
分享一个我自己的眼脑直映式阅读法的技巧：手指阅读
我翻开一页书的时候，会先用眼睛扫描一遍，就像看一幅画一样，先看个大略，然后我会用手指在书上随意划动，划到哪里就看一眼哪里。
注意，这里千万不要从左往右一个字一个字的划，那又成了逐字阅读了。就是随意地划，可以重复，可以先看后面，再看前面。
就像是什么？像是在找东西，像是用手指在文字里扒拉，扒拉出一些你觉得重要的地方，然后读一下。
当然，现在大家都是用手机来读书，那怎么用手指辅助呢？
首先，我喜欢把阅读器调节成竖版的，就是能上下拉的那种；然后，我会让拇指以一个很不平均的速度，来回的拖拽屏幕，让文字来回的在我眼前跳动，看到我感兴趣的词，我就多看几眼，没有感兴趣的，我就直接划过。
这里要注意的关键点是，你一定要集中注意力，其实速读比逐字阅读，还需要你集中注意力，因为一个不小心，你就会错过很多东西，错过的东西多了，你就会发现，你读了半天，光是翻书，划手机了，其实啥也没看到。
这可不行，我们速读的目的，还是为了读书，还是为了获取知识，而不是单纯地为了把这本书翻完，这个是在速读这件事上，很容易走入的误区。
第三重境界：把书读厚
好，说完第二重境界，接下来，咱们说说，读书的最高境界：叫做，把书读厚。
刚才不是说把书读薄吗？怎么又要把书读厚呢？
就是这么任性！
这可不是一句玩笑话，读书，我劝你，可以任性一点。
不过这个任性是有前提的，那就是你要做到把书读厚，需要你有一定的阅读量，甚至是海量的阅读，这也是我把这个放在最后的原因。
所谓把书读厚，就是说你读完一本书，得有读完五六本书的效果，得放大。
怎么放大呢？
就是我们刚才提到过的，你要形成一套属于你的知识体系。
有学研背景的人对这个词应该不会陌生，但是我所说的这个知识体系，可不是学术体系。不是说你是学物理学的，就有一套物理学的学术体系。对我来说，这个体系并不完整。
那什么体系才是完整的知识体系呢？
答案是，你得有通识的技艺。
就是要能够打通学科之间的壁垒，形成一套对世界的完整认知。
说简单一点就是，不要像专家一样看世界，要用自己的眼睛看世界。
查理芒格说过：如果你手里有一把锤子，你看什么都是钉子。
这就是通识技艺的重要性，你手里不能只有锤子，你必须有其他趁手的工具，多到足够让你面对任何一个问题的时候，都能从你的知识体系里找到答案。
但是，光有这么一大堆工具还不行。
大家知道旧书仓库和图书馆的区别是什么吗？
这两个地方的书，在数量和质量上可能都差不多，但是，旧书仓库的价值要比图书馆小得多，为什么？就是因为旧书仓库里的书完全是杂乱无章的，而图书馆有着极其详尽的目录系统。
这就是建立知识体系的重要性。
你所掌握的知识，必须能够打散、重装，用一条关键的线索，几个重要的模块，搭建出一个属于你自己的独特的知识体系。
这就是你看世界的眼睛，也是你思考世界的大脑，更是为你的疑问提供解决方案的源泉。
好，说完了把书读厚的重要性，咱们来说说怎么把书读厚。
其实方法也很简单：输出。
我这个人，有个习惯，就是总喜欢写点什么。
我一直认为，阅读和写作不分家，谁离开谁都活不成。
我小时候特别喜欢看电影，考试考好的时候，问家长要的奖励就是一张电影票。
后来上了大学，我就开始疯狂的看电影，别人在网吧包夜都是打游戏，我是看电影。我是学生物科学出身的，我们学校的图书馆里关于电影的书籍不多，我算了一下，大概有一百五十多本，大学四年，我把这一百五十多本书，全都看完了一遍。
冯唐说，写作的人都有一种肿胀感。
你想，我看了这么多电影，这么多书，肿胀感得有多强烈。
所以，我大学毕业以后，在上海上了一年班，就跑到北京开始了我的编剧生涯，开始疯狂地写作。
也就是从那个时候开始，我对电影这件事，才有了一个系统的认识，也才开始慢慢形成我自己关于影视写作的语言体系、故事体系。
输出这件事儿有一个魔力，就是能让你重新审视你的阅读。
等你写的时候，你就会发现，你读完一本书，还真不一定能把书里讲的什么道理，逻辑清晰地写出来。
为什么？
就是因为刚才我们说过的，你读完一本书获得的，只是碎片知识。你从这些碎片里，能总结出什么？肯定是更碎的碎片。
所以，为了写作，你就必须要去看更多的书，用其他的碎片，把现有的知识碎片缝合起来，这才能形成一篇文章。
等你读的书多了，你就会发现，你看一本书，就能想起其它五六本书，就能想到一个脉络，于是你就有了肿胀感，就想把这个脉络捋清楚。
在捋的过程中，你的知识体系就慢慢地浮现出来了。你写的越多，这种脉络就越多，这些脉络连起来，就形成了一个相对完整的知识体系了。
这就是把书读厚的基本方法，在阅读的同时，一定要写作。
这里我想强调的是，写作可不是写读书笔记，而是要超出这本书的概念，来写一个你自己想要探索的问题。
比如我在网上写的一系列思维模型的文章，比如孔雀思维，蜥蜴思维等，这些名字都是我编的，市面上也跟本就没有这些理论。但是，我就是喜欢把我看到的某一本书，或者是几本书里的内容，融合起来，形成一个我自己觉得有趣的概念。
正是因为这种写作，我才渐渐地形成了一套我自己的知识体系，也慢慢地改变了我对世界的认知。
好，这就是我想跟大家分享的读书方法。
希望对大家有帮助。
今天的分享，就是这样，感谢大家。
