扬播经典唱大歌
——《三国演义》现代白话版序
陈德正
中华五千年的文明史，就是一条奔腾不息的长河，无数的经典著作，在其中掀起了朵朵浪花。四大古典名著中的《三国演义》，无疑是其中最璀璨绚丽的一朵。《<三国演义>现代白话版》的出版，正是弘扬传播经典文化中的一个重要事件。
一
传统意义上的狭义三国，一般是指从汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾军起义开始，一直到晋武帝太康元年（公元280年）吴国灭亡为止，差不多整整一个世纪的历史。罗贯中先生的不朽名著《三国演义》，集中艺术展现了这段进程，描写了中国近百年波澜壮阔的历史，并融入了中国人的性格。《三国演义》中有历史，有文化，有江湖，有治国方略，能让人们充分感受中华文化的博大精深。毛泽东同志一生对《三国演义》爱不释手，并且熟读活用在指导革命斗争实践中。
《三国演义》作为中国小说史上历时最久的畅销书，存在着各种各样的版本。其中，毛伦、毛宗岗（1632年～1709年）父子不仅对内容进行增删，还整顿目录，调整文辞，改动诗文，从而在文学艺术上达到了一个顶峰，成为目前流传最广的版本。
正因为《三国演义》版本众多，尤其是在李卓吾先生批评本之前，都是通行的240回章节体，毛本也继承了这种编排，只是整合为120回，导致目录中出现90回七字体、30回八字体夹杂的情况。相对于四大名著中的其他三部，《三国演义》在目录编排上显得极不工整。
《<三国演义>现代白话版》的作者黄其军同志，多年致力于秦汉史研究，围绕“前四史”进行现代文写作，从而积累了丰富的第一手资料。本书在保留原著大部分目录的基础上，对其中的42回进行了修改。其修改大体上分为两种：
第一种是简单把字数修改工整。如原著第8回中的“王司徒巧用连环计，董太师大闹凤仪亭”，把“王司徒”改成“王允”，把“董太师”改成“董卓”，这类与原著差别不大。
第二种是因对原著进行大幅删减，重新另立了题目。如原著第29回的“小霸王怒斩于吉”章节，涉及迷信色彩太重，本书作者直接删掉，题目也相应改为“小霸王遇刺殒命”。再比如原著68回的“左慈掷杯戏曹操”、第77回“玉泉山关公显圣”等等，都是这种情况。
二
罗贯中是人不是神，《三国演义》的一些错讹在所难免，尤其是目前四大古典名著作为中学生必读书籍的要求下，对其中的错讹进行系统订正非常必要。本书作者根据个人掌握的资料，对原著中的错讹进行了订正。这类订正分为三种：
第一种是订正在创作或者流传过程的笔误。如第3回中，“卓视之，乃荆州刺史丁原也”。这里的丁原，根据《三国志》中的记载，丁原原为并州刺史，到洛阳后被任命为执金吾，“荆州”显然是“并州”的音误。第10回中，“操领了圣旨，会合鲍信，一同兴兵，击贼于寿阳”。这里的“寿阳”为“寿张”之误。本回中的刘晔“姓刘，名晔，字子阳”，明显是把“子扬”误写成了“子阳”。第48回中，“次日，操酒醒，懊恨不已。馥子刘熙，告请父尸归葬”。刘熙是刘馥的孙子，他的儿子叫做刘靖。第72回中，“此时已有杀修之心；今乃借惑乱军心之罪杀之。修死年三十四岁”。这里的“三十四”实为“四十四”之误。
第二种订正是正本清源，把故意抹黑的历史恢复本来面目。“扬刘抑曹”是《三国演义》的基调，为此罗贯中先生故意歪曲事实，形成了相当数量的错误，容易让读者迷惑不解。如在第32回中，“操大喜，以女许谭为妻，即令吕旷、吕翔为媒”。曹操作为战胜方，怎么会把女儿平白无故嫁给袁谭呢？真实情况是，曹操让自己的儿子曹整娶了袁谭的女儿为妻，罗贯中故意这样去写，明显是在“黑”曹操。
又如，在第84回中，“云正杀之间，忽遇朱然，便与交锋；不一合，一枪刺朱然于马下”。也是为突出赵云的勇猛，就这样让朱然提前牺牲了。朱然作为吴国后期的重要将领，多次率军与曹魏征战，本书作者改为“交手才一个回合，一枪刺中朱然的左臂，朱然负伤而逃”，使读者不再心存疑惑。
第三种订正是对原著进行优化改写。比如，在第4回中，为突出刻画曹操奸诈性格的一面，对曹操杀吕伯奢一家的情节描写，实际上是经不过推敲的，本书作者根据裴松之注《三国志》内容进行了改写，写出了曹操当时无奈被迫杀人的情况，从而更令人信服。
另如，为人津津乐道的关羽“过五关斩六将”的故事，历史上是本不存在的，但罗贯中先生写的非常精彩，只是因为罗贯中或者民间艺人错把曹操的都城许昌误弄成了长安，所以这部分也成为原著中最大的瑕疵。本来从河南到河北抬腿就到的距离，却把主人公关羽写成了路盲。本书作者在处理这部分内容时，根据掌握的历史地理知识，对其中的地名进行了更改，更趋合情合理。
再如，第88回中，“孟获来到本寨，先伏刀斧手于帐下，差心腹人到董荼那、阿会喃寨中，只推孔明有使命至，将二人赚到大寨帐下，尽皆杀之，弃尸于涧”。两人刚向诸葛亮献了孟获马上就被杀，把诸葛亮写的非常不厚道，也与诸葛亮“智圣”的形象不符。本书作者根据评书修改为：“诸葛亮同时交代让董荼那、阿会喃赶紧带人逃走”。
三
本书最大的特点还在于对原著进行了大胆增删。
因为时代原因，《三国演义》充斥了很多封建迷信色彩，如果不删除这些部分，对涉世不深的青少年读者，尤其会造成不利影响。因此，本书作者对原著进行了大幅度删节，主要体现在以下两个方面：
第一种，完全属于封建迷信的全部删除。如第29回的“小霸王怒斩于吉”、第77回“玉泉山关公显圣”、第116回“武侯显圣定军山”等等，都是整体删除。对于虽然是封建迷信，但整体删除会影响情节发展的，则采取保留，如第69回的“卜周易管辂知机”章节。
第二种，其情节本是凭空杜撰，只为了衬托人物，也采取了删除。如第19回猎户刘安杀妻作肉给刘备吃、毛玠看到风吹折旗帜就知道刘备要偷营的章节，都是子虚乌有的事情，删掉更符合实际。
再如，关于曹操的行踪，原著中存在中间脱节的问题。在第6回中，“既而席散，操见绍等各怀异心，料不能成事，自引军投扬州去了”。第10回中，“李傕曰：‘孟德今在何处？’儁曰：‘现为东郡太守’”。因为缺少了中间铺垫，让人感觉非常唐突。本书作者根据《三国志》记载，进行了补写，使内容更充实更完整。
还如，在曹操平定北方返回时，正是他心情最畅快的时候。因此，本书作者插入了曹操的千古名篇《观沧海》，有助于读者进一步了解这位中国历史上伟大的政治家、军事家和诗人的宽广胸怀，而不是只一味认定其为“奸贼”。
因为年代久远，很多地理名词发生了很大改变，如果不了解这些，也很难正确读懂历史事件。如三国时代的“兖州”和现在的兖州完全不是一个概念，其治所位于现在的菏泽市鄄城县；“徐州”的辖区则涵盖现在的临沂市。本书作者都在其中增加了说明，有助于让读者有明晰的空间概念，也更能理解曹操的父亲曹嵩是在临沂山区被杀、曹操东征陶谦的战场主要发生在临沂市境内等等。
四
原著《三国演义》“文不甚深，言不甚俗”（蒋大器语）的体例，让很多人在阅读上存在障碍，对中学生更是如此。因为年代久远，这种体例很不符合现代人的阅读习惯。本书作者在对《三国演义》细读深研无数遍以后，决心努力写成一部大家都能读懂的现代白话版《三国演义》。为真正翻写好这部历史名著，作者精心研读《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，共计写成了几百万字的白话文。在此基础上，历经千辛万苦，百易其稿，终于完成了这部《<三国演义>现代白话版》的创作。
《<三国演义>现代白话版》自2018年问世以来，首先以《白话<三国演义>》的书名在网络连载，受到了广大读者喜爱，目前网络点击量已经突破70万。应广大读者要求，由济南出版社历时将近一年，精心设计编辑出版发行了这套纸质书籍。
这部书也是黄其军同志继《三国史话》《黄河口之恋》出版发行后的又一部力作。本书作者语言风格流畅，文笔清新洒脱，叙事简洁，条理清晰，张弛有度，气势恢宏，充分展现了现代白话文的语言魅力，使读者如临其境，爱不释手，更能充分激发大家学习阅读中国典籍的热情。
踏遍书山成小径，扬播经典唱大歌。经典需要我们共同去学习，去挖掘，去研究，就让我们从阅读这部《<三国演义>现代白话版》入手，细品深读经典，感悟中华文明，增强文化自信！
（陈德正，聊城大学教授，兼任中国世界古代史研究会副理事长、山东省城市文化研究会副会长、山东省历史学会常务理事等，获齐鲁文化英才、山东省教学名师、山东省智库高端人才等称号。）
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