今天,读完武志红老师的《巨婴国》,除去书中少有的几点不太认同的地方外,整体还是非常能击中我的!整本书不长,只有三万来字,不到四万,但是延续了武老师一贯的风格:简明扼要,通俗易懂。我知道这本书产生过许多歧义,而且一度成为流行语,只是我不是很在乎 “巨婴” 这样的措辞,我在乎的,一如既往的只是书中所阐述的理论。所谓有没有大数据支持,大可以看看其他名家的书咯。
这本《巨婴国》给我最大的冲击点在于其 “反” 自古以来的孝道,认为延续这种愚孝本质意义上是抹杀 “自我” 的意志,而延续上一代人的意志。并且其中完全符合集体主义的、绝对禁止性的抹杀掉个人主义,从而使集体主义得到绝对的延续。其始点在于:共生。父母与孩子的共生,家族之间的共生。而共生,则与 “全能自恋” 息息相关。
首先,回顾一下弗洛伊德的人格结构理论:本我、自我、超我。
01. 人性的基本逻辑
我们从人性开始。武志红老师提出人性很复杂,但它的基本逻辑很简单:
一、每个人都是一个能量体。
二、能量体伸展出的每一份能量,如被看到,就变成了光明,变成了生的能量,如热情与创造力。
三、能量体伸展出的每一份能量,如不被看到,就变成了黑暗,变成了黑色的、死的能量,如怨恨与破坏力。
四、当一个人整个的能量体都被看到,生命就得以证悟。
人的性格都是逐渐形成的,对它了解越深,就越可能改变它。至少,我们需要去问问,一直以来的这个 “我”,自己到底有多喜欢。英国心理学家温尼科特说,每个人都可以被看成一个能量泡,这个能量泡在成长中,必然要伸展自己,伸展就是攻击性,而攻击性,是人最原始的能量。
弗洛伊德则称,驱动人类行为的动力有两个:性和攻击。如果你上一些灵性的课程,看一些灵性的书,则会看到一些哲人称,每个人都是一个能量体。能量球、能量泡、能量体、性和攻击。这些说法,其实是一回事,讲的都是生命力。
人性的发展,始于共生的婴儿。所有的共生,源头都可以回溯到婴儿6个月前,和妈妈的共生,这被称为母婴共同体,即婴儿感觉,他和妈妈是一体的,他们是一个人。不过,只有6个月前的共生是正常的,之后的共生关系都是病态的,但病态共生,在我国是相当普遍的心理现象。
02. 共生心理,催生了集体主义
在现代的中国,我们融入了国际化,自然而然地,开始强调个性化与自由,但是,集体主义,仍是我们的文化基因,而这个基因,尚未被深刻地分析。而在传统文化和集体主义的双重压制下,国人多被抹杀了个体性,个人往往依傍于一个共同体结构,如家庭结构或社会结构,而这会形成你我不分的共生关系。在古代,个体性不被强调,虽然我们讲修行,但修行的一个诀窍是,主动抹杀自己的个体性。
开悟的人会对他人和世界有深深的同理心,并会尊重一切存在,他们彻底脱离了幼稚的自我中心;而巨婴也会觉得你就是我,我就是你;但区别在于,“既然我们是一体的,所以我不需要考虑你,也不需要感受你”。并且既然我们属于一个共同体,那我可以随意地替我身边的亲属角色做决定。这会是可怕的自我中心。
所以说,集体主义中常伴随着最极端的自私与自我中心,而讲究集体主义的社会,一般整体上的道德水平都不高。相反,如果整个社会的心理发展水平超越了婴儿水准,那就会更注重界限,尊重每个人都是一个独立的个体。我不必为你的情绪负责,也不必为你的命运负责。这会引起一种很大的所谓“分别心”,这种分别心对于开悟来讲像一种障碍似的,但人需要经历这种二元对立,再从二元对立回归到万物合一。
03. 婴儿和巨婴的根本心理
全能自恋,是婴儿和巨婴的根本心理,它有四个基本变化:
一、全能自恋。我是全能的神,世界必须按照我的意愿运转。
二、自恋暴怒。意愿被拒绝,神就会变成魔,而生出摧毁欲。
三、彻底无助。暴怒不能表达,就会转而攻击自身,让自己不能动弹。
四、被害妄想。我的所有不顺,都是因为外界有一个魔鬼害的。
国人中各种极端的心理,基本上都离不开全能自恋的这四个变化。我们的人欲,都是全能自恋级别的,如此极端如此可怕,所以必须要用天理来镇止,而天理就是属于绝对禁止性质的。
武志红老师用 “龙” 来意指我们每个人心中的 “本我”,全能自恋性的本我,它和绝对禁止性的超我,其实是一回事。当这条龙做自己时,就想全能自恋,转而想管别人时,就变成了绝对禁止。
婴儿的全能自恋,可以概括为:我一动念头,世界就得立即按照我的意愿来运转。在成年人身上,会看到这种心理的四类常见表现:1.追求优秀,甚至完美;2.想法多,行动困难;3.诛心论;4.在关系中受伤后,会退行到孤独的全能自恋中。
放纵龙的全能感,如让父母在孩子前享受全能感,不是答案;压抑龙,切断掉它的活力,也不是答案。龙的问题是,它或者是神,或者是魔,却唯独没有成为人。
每一个生命,当被切断在一个孤独状态时,他就或者是神,或者是龙,或者是灭掉了生命力的好人;但一个生命和另一个生命能取得真正的链接时,他就会成为人。
04. 孝道 = 意志的延伸
孝道,不是孝顺。孝顺,是被后人给曲解了。但孝的本义就是顺。“孝” 字拆开来,上面是 “老”,下面是 “子”,字源的意思是 “子承老”,“子” 要承 “老” 的意志。这个字,讲的是 “老” 和 “子” 共生在一起。但除了6个月前的共生属正常外,以后的共生都是病态共生,而我们一直以来都是病态共生。
武志红老师提出,本来母婴共同体的共生,是母亲要顺着婴儿的意志,因为婴儿没有能力解决他自己的需求,而在中国式的亲子共生中,是要孩子顺着父母的意志。所以说,孝道是人性的逆转。孝道的根本,即,成年人都是巨婴,得找人共生,还有强烈的全能自恋,希望有人按照自己的意愿来运转。
从这个视角看,当我们把孩子孝顺父母视为必需的道德后,也意味着,我们将关系的不平等视为了必然,它是所有不平等关系的源头。
不得不说,有些人看到这里,可能会觉得话说得有些重了,有些难以接受。我也是这样觉得。但是,细品下来,我的成长过程确实如此,儿时,不得以拥有自己的隐私,不得以拥有自己的选择,以及不得已拥有自己的意志,除非,大人能够从其中发现利益(精神或者物质)。我在他们面前,是不可以、不值得被尊重的,换句话说,如果不满足他们,我是不值得存在于这个世界上的,除非我的能力真的不够。
05. 拥抱 “本我”
巨婴都是全能自恋的 “龙”,那么,是不是该灭了这条全能自恋的龙?
相反,我们应该拥抱我们内心的这条中国龙,将它的活力,展现在这个世界上,它是热情、创造力、乐趣、智慧、美好等一切生的能量之源。
只是,它需要被驯服,而驯服的力量来自爱与链接。只要一条龙,能真切地与另外一条龙,建立真实而饱满的链接,它就被驯服了。被驯服后,龙,就从神或魔,变成了人,并且,是活生生的、真实的人。
爱,就是答案!
武志红老师最后说:“一个能量体,要向外伸展自己,每一个伸出去的触角,如被另一个能量体接住,链接就由此建立,于是这个触角,这份能量,就被看见,就得到了祝福,它由此变成了生的能量,在体验上,就是色彩缤纷的;但如果这个能量触角,没有得到回应,它就会变成黑色的,即攻击性,即死的能量。这份黑色的能量,如果继续向外伸展,就变成破坏性,如果不向外,就会转而向内攻击自己,变成对自己的不同程度的毁灭。 ”
而我,现在,就在忙于接住这些 “触角”,并接纳这些能量,接纳自己的生命力!
「齐帆齐第5期 28天写作成长营 (25)篇(2894)字,累计(43126)字。打卡主题:评论推荐最近读过的一本书。」