本周学习《寄邹谦之书》第二篇。
原文:随事体认天理，即戒慎恐惧功夫，以为尚隔一尘，为( wéi)世之所谓事事物物皆有定理而求之于外者言之耳。若致良知之功明，则此语亦自无害，不然即犹未免于毫厘千里也。来喻以为恐主于事者，盖已深烛其弊矣。
译文:“随事体认天理，即戒慎恐惧功夫”，我认为这个理解与圣门致良知之功还是相去甚远，这是今世那些认为“事事物物皆有定理，于是向心外求理的人的看法。如果明白“致良知”的功夫，那这样的说法也没有什么妨碍，否则，就未免会差之毫厘谬以千里了。来信中你认为，这种说法恐怕有把着眼点放到事物上而不是心上的问题，你大概已经深知这种言论的弊端了。
阳明先生认为心即理。向外求，向事事物物上求就错了。
昨天跟朋友聊天，朋友抱怨说家里孩子老公都气我，我内心得多强大啊！
朋友这种心里我曾经也有过，觉得老公脾气不好，孩子学习态度不认真，到处都是让我生气，不顺心的事。那就是外归因，向外求了。结果是不但没有改善夫妻关系，孩子的成绩也没有在我的打压唠叨中有所提升。反而关系越来越差。人永远挣不到认知以外的钱，同样也无法在自己的认知以内解决现有的问题。通过学习才知道凡事都要向内观，向内求。当看山还是山看水还是水的时候就到达了人生的另一个高度了。
我告诉朋友，接纳目前所有出现的问题，同样接纳目前自己的做不到。走出来好好学习，提升自己修炼自己才是最重正确的选择。
