第一次读《红楼梦》是念小学六年级的时候，那时什么都不太懂。看的当然不是原版，而是彩图注音版，内容作了大量的删减，语言也不是那种晦涩难懂的。当时不知听谁说的作为中国人要读四大名著，所以也就看了。
当时甚至一直到中学时代，《红楼梦》里我最喜欢的人物便是林黛玉。曹雪芹将绝美的容貌给了她，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”就像宝玉说的，是个“神仙似的妹妹”。“玉帯林中挂”，林黛玉，一个天真浪漫的女儿，一个清丽脱俗的女儿，一个才华横溢的女儿，一个孤傲清高的女儿。林妹妹的一举一动都是我所喜欢的，她的葬花之举着实让人迷恋， “花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，一曲《葬花吟》唱得肝肠断，淋漓尽致地展现了潇湘妃子的真情本色。她也爱哭，时不时便落下泪来，女儿嘛，耍点小性子，掉掉眼泪，当时觉得还是挺惹人爱的。况且这样的林黛玉，贾宝玉是一直爱着的，像《终身误》里说的：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙妹寂寞林。”当时我是不怎么喜欢薛宝钗的，只觉得她太世故。
然而人的想法总是会变的，如今再读《红楼梦》，发现自己慢慢有点懂得宝钗了。曹公讲：女儿是水做的骨肉。现在想来，或许宝钗更符合“水”的特性吧。以前认为她太世故了，其实所谓真真假假，虚虚实实，真性情不是只有黛玉那样的才算，宝钗的性格是天生的，是天生“任是无情也动人”。
她的性情体现了中国哲学的另一面。她温柔，随顺，像水一样能适应一切、战胜一切却又别无所求，只希望太平过日，中庸之道她生来便懂得。黛玉则不同，黛玉的心性之强，达到女儿的顶点，她对生性空无的宝钗一直敬之妒之又畏之。可宝钗却从来也没有跟黛玉计较过，她知道“金玉良缘”是注定了的，她把生活的意义参透了，所以对一切都无所谓，其实她又何尝看得上贾宝玉呢。
宝钗把什么事都做得太合适了，讨众人欢喜，有的人认为她是在装，其实不然。任何装的境界都太低了，不能长久的。对于生性空无的宝钗，我们不能以世俗经验来看待，否则我们就变得世俗了。在我看来，宝钗的言行举止所体现的叫做成熟。塞林格的《麦田的守望者》里有句关于成熟男子的论断：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这话同样适用于女子。黛玉可以为爱情而死，惜春可以长伴青灯古佛，可宝钗万万不会，无论怎样，她会活下去，不喜也不怨，像极了平静的水流。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》太伟大，但我以为它之所以如此漂亮，不在于讲了个凄美的爱情故事，也不在于表达了某种哲学观念，而是它为我们后人提供了一种孜孜不倦的追求，无论这种追求是什么。
