何为教育？雅思贝尔斯发出这样的疑问，是因为当时的德国教育与学科知识严重分离了，人们所理解的教育，只是将年轻人培养成有用之才，这是一种功利性教育，人们为了追逐名利，丢失了教育的本真，教育的意义荡然无存。
一、本真的教育与回归。
本真的教育，他肩负着更伟大的使命，人类的将来，取决于本真教育的人和成功人的回归，才是教育改革的真正条件。在这里“人的回归”应该是指教师的自我意识和自我认同吧，教师一旦没有了自我意识，教育就会丢失灵魂。如有些教师照本宣科，满堂灌，满堂问的教学方式让教育丧失了自由，老师把堆砌的知识传授给学生，学生的知识储存在大脑里不会运转，导致消化不良。有些教育沦为单纯的技术，为传授知识和教学，丝毫没有考虑学生是否能够接受。本真的教育，就是保护孩子们天性中就有的好奇心，进而表扬他们提出的问题，启发创造性思维。学生是有血有肉的的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。
现存的三种基本思想：1、在重视普通人才的同时，更要注重优秀人才的培养，2、专制与民主的教育内容的传授要共存，3、教育离不开政治，政治及教育。
二、教育的意义。
教育正是借助于个体的存在，将个体带入全体之中，个人进入世界，而不是固守着自己的一隅之地，教育让人唤醒内心的良知，教育是超越，是创新，是能让人走向自由。
三、教育的任务。
一个民族的将来如何，存在于家庭教育、学校教育和自我教育，尊重教育，关心每一个孩子，让孩子在一种自豪及自尊感中获得成就，卓越成长，
1、科学与教育。科学是专业化的，它使人才拥有专业知识和技能，科学的发展是技术进步的前提，也是未来经济的基础，而教育是属于所有人的事业，是一种全民教育。
2、自由与权威。教育最终是使人走向自由教育，不是让孩子一味的服从，孩子有选择的权利，他们对有职业认同感的老师心甘情愿的尊重，而那些利用权威去压制学生的老师，学生只会一味的服从，他们内心失去了自由，失去了教育的本真。
3、.少一一教与学其实是讲自由与纪律的关系，一定的纪律约束是让学生走向自由的前提。
4、内容。我们之所以成为人，是因为我们有所敬畏，并让精神内涵充盈我们的想象。思想与活力的空间，学习吸收传统的内涵也是很有必要的。
5、历史是不可或缺的教育因素，历史的存在都是合理的，一切无可挑剔或是好坏皆可，我们在历史中看到自己仿佛在时间中的一个站点上，惊奇的注视着过去，可能的未来，过去越清晰，未来可能性就越多。
6、德国历史。在德国历经几番命运的浩劫之后，我们应当重新认识德国历史，德国过去在历史上犯下的错误，我们应该勇敢的去面对他，要有忠于事实和敢于评价的勇气。
7、政治教育。每一个孩子都应该具有政治头脑，接受政治教育，让他们接触公众事务，了解国家的实际情况，政治教育不能停止，应该成为一种可实践的思维方式。
在政治思想中有三个方面：1、我们首先必须承认暴力存在这一事实，暴力约束了社会的进步。2、断明事实并不容易，3、政治的本能意义是建立并持续的巩固自由，使职能在国家体制中随意表达，政治教育不应由政党来主持，而应由具有自由的主动性的社团，才能提供这样的教育。
教育是需要精雕细琢的，学习无捷径，见树不见林的问题普遍存在于现实教学之中，让学生借助树木来认识树林，教育才能让人成为真正的自己。
